諸葛亮留下的政治遺產是如何被後主劉禪敗光的？_風聞

NO.1727 - 後主劉禪

作者：文定 / 編輯：冷小軍

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三國名相諸葛亮在世時精心構建蜀漢的內外政治環境，姜維可算是軍事上諸葛亮唯一的繼承者。

多年以來，大將軍姜維一直以實現諸葛亮的北伐夙願為出發點和落腳點，矢志不渝地進行北伐，其間，有成功也有失敗，有讚許也有反對，但不管反對聲音多麼強烈，他總能予以疏解或壓制。

三國遊戲中的孔明

延熙十八年（公元255年），當姜維準備第三次北伐時，徵西大將軍張翼“以為國小民勞，不宜黷武”，並且在朝堂之上與他當面爭執起來。對此，姜維不僅不予理會，甚至促使朝廷晉升張翼為鎮南大將軍，讓他與自己一起北伐。此後，姜維只要一出征就拉上張翼，“常牽率同行”，搞得張翼“亦不得已而往”，無可奈何地被拉上了北伐的戰車。

景耀五年（公元262年），姜維再次進攻狄道，右車騎將軍廖化提出了更尖鋭的批評。廖化説：“‘兵不戢，必自焚’，伯約之謂也。智不出敵，而力少於寇，用之無厭，何以能立？詩云‘不自我先，不自我後’，今日之事也。”就是説，古語講，用兵如果不懂得收斂，必將玩火自焚，説的就是姜維啊。智謀沒超過敵人，力量也比敵人弱，但用兵卻貪而無厭，這樣怎麼能夠長久生存下去？《詩經》説，我生得不早也不晚，偏偏趕上這個時候，講的就是現在呀。

姜維

對此，姜維自可不予理會，因為廖化是自己的下屬，終究也跳不脱北伐這輛戰車。清朝以來，一直流傳這樣一句俗語：“蜀中無大將，廖化作先鋒”。可是正史的記載卻表明，不是廖化自己想作先鋒，而是被姜維推搡着成了先鋒。

就這樣，姜維以自己的權與術維持着軍隊的總體方向，始終以一種鍥而不捨的姿態向曹魏發起攻擊。然而，當姜維聽到來自宮中的一些傳聞後，卻不再淡定與從容了。

傳聞的大致內容是這樣的：皇帝劉禪寵信的宦官黃皓，由於與右大將軍閻宇親善，私下裏謀劃讓閻宇取代姜維的大將軍職位。聽到這一釜底抽薪的陰謀，矢志北伐的姜維立刻從沓中跑回了成都。

劉禪

回到成都後，姜維向漢主劉禪啓奏：“黃皓奸詐巧諛、專權放肆，將會敗壞國家，請您殺了他！”聽完姜維的建議，劉禪不以為然地説：“黃皓只不過是一個在宮裏往來奔走的小臣，以前董允也常常對他切齒憎恨，我也常常痛恨他，你何必介意他。”

劉禪這番話看似漫不經心，實際上卻相當藝術。一上來先給了黃皓一個“小臣”的定位，甚至表現出對黃皓的極度不屑一顧，表面上是貶低黃皓，實際上卻一下子堵住了姜維的嘴。姜維是什麼人？是朝廷裏聲名顯赫的重臣，是疆場上縱橫馳騁的大將軍，是國之柱石，一個“大臣”與一個“小臣”計較，犯得着嗎？

緊接着，劉禪不僅把已故的尚書令董允拿出來墊背，甚至把自己也填了進去，既隱晦又明確地告訴姜維：黃皓有劣跡這件事，比你更厲害的同僚反映多年也沒有用，作為你們的老闆，我心知肚明都不以為然，你就別白費工夫了！沒想到黃皓的根子竟然如此之深，倒吸一口涼氣後，姜維一聲不吭地匆匆退了出去。自此以後，姜維就常駐沓中，既不去漢中，也不回成都。

黃皓是誰？竟能把堂堂大將軍逼到帝國的犄角旮旯。史書中關於黃皓的記載不多，並且絕大多數與劉禪相關。實際上，黃皓只是劉禪身邊的一位宦官，但是他卻伴隨了劉禪成長的全過程，大概從劉禪成為太子時起，他就一直陪在劉禪身邊。

正如《出師表》中所説，諸葛亮對劉禪的關心可謂無微不至：從宮中的侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允，到營中的向寵，再到府中的長史、參軍，諸葛亮雖然常駐漢中，但卻為成都的劉禪安排了一個由內向外、同心圓般的管理團隊。

這些人，諸葛亮定性為“貞良死節之臣”，不僅希望劉禪“親之信之”，而且讓劉禪“事無大小，悉以諮之”。就這樣，身處核心位置的漢主劉禪，既被精心地呵護着，又被嚴密地約束着，唯一可以讓他流露真我、為所欲為的對象，恐怕就只有黃皓這些貼身宦官了。

董允

諸葛亮死後，圍繞劉禪的這個同心圓體系，雖然有所鬆動，但依舊有效運轉。延熙元年（公元238年），蔣琬北駐漢中後，費禕接替尚書令，負責後方政務；延熙六年（公元243年），費禕雖然接替大將軍一職，並同時錄尚書事，人依舊常駐成都；延熙七年（公元244年），當費禕北上漢中逐步將重心轉移到軍務上時，董允以侍中守尚書令。

可以説，不管人事如何變遷，總有一個諸葛亮當初留下的“貞良死節之臣”承擔着處理成都政務、呵護宮中事務的重任。據載，“自琬至禕，雖自身在外，慶賞刑威，皆遙先諮斷，然後乃行”，就是説，從蔣琬到費禕，始終沒有放手後方的政務。

當然，發揮最關鍵作用的還是董允。從諸葛亮北伐起就被“任以宮省之事”的侍中董允，同時肩負着“斟酌規益，進盡忠言”的重責大任。《出師表》中諸葛亮甚至點名説“若無興德之言，則戮允等以彰其慢”，就是説，如果不能向劉禪提出好的建議，不僅問責董允等人，而且要公開曝光。面對諸葛亮的殷殷重託，董允絲毫不敢怠慢，幾十年如一日地匡正劉禪的一言一行。

蔣琬

曾經有一段時間，劉禪打算採擇美女充實後宮，結果董允一句“嬪嬙已具，不宜增益”，愣是把劉禪的念頭打消了。類似的事情還有不少，結果時間越長，劉禪就越怕董允（益憚之）。也正因為這樣，董允與諸葛亮、蔣琬、費禕一起，被蜀人並稱為“四相”，又稱“四英”。

不過，就算董允“處事為之防制，甚盡匡救之理”，劉禪還是做出了一些荒誕的事情。建興十二年（公元234年）正月，開國老臣劉琰的妻子胡氏按照宮廷慣例，入宮朝賀太后，結果別人都出宮了，貌美的胡氏卻一待就是一個多月。回家後，劉琰“疑其與後主有私”，覺得她肯定是幹了什麼見不得人的事情，於是便讓手下人用鞋猛抽胡氏的臉，緊接着又把她給休了。

受到家暴後，已被解除夫妻關係的胡氏立即前往有關部門提告，隨即劉琰被關進了牢獄。最終，劉琰落得一個他自己怎麼也不會想到的下場：棄市。什麼叫“棄市”？棄市就是在鬧市中執行死刑並將犯人曝屍街頭，以示為國家和大眾所棄。

那麼，劉琰又幹了什麼讓人唾棄的事呢？按照有關部門的認定，他的罪行是“卒非撾妻之人，面非受履之地”，就是説，下人不應當打主人的妻子，臉面不應該被鞋子抽打。如此説來，如果劉琰不是讓下人動手去抽胡氏的臉，而是自己動手去打胡氏身體的其他部位，説不定就構不成棄市的罪名，甚至有可能無罪了。由此可見，胡氏很尊貴，胡氏的臉更尊貴。

作為先帝劉備擔任豫州刺史時專門徵辟的州從事，劉琰跟着劉備父子吃過很多苦，也享過不少福，但怎麼也想不到會有這樣的結局。劉琰想不到，國人更詫異。於是，各種風言風語就蔓延開來，整個成都議論紛紛。作為補救措施，董允後來定了一條規矩：不管大臣的妻子還是母親，今後都不再入宮朝慶。

劉備

一條新規，把來自外部的異性擋在了宮牆之外，但來自宮牆之內的諂媚卻防不勝防，“便辟佞慧”的黃皓就是其中之一。“便”就是熟習，“闢”就是邪僻，“佞”就是巧言，“慧”就是聰明，就是説，黃皓是一個相當狡黠，既善於察言觀色又十分巧言令色的人。

有這樣一個人在宮中，劉禪很開心，帝國很危險。眼見劉禪對黃皓十分寵信，董允經常左右開弓，“上則正色匡主，下則數責於皓”，高壓之下，黃皓始終不敢胡作非為。董允在世時，黃皓的最高官位也就是一個黃門丞。漢朝時，黃門令是六百石，相當於現在的縣處級，作為其助手的黃門丞，地位和俸祿就更低了。

延熙九年（公元246年），一切悄然發生了改變。這一年，蔣琬去世了，董允也去世了，前方後方、宮中府中，諸葛亮留下的人才隊伍已經不足以支撐前前後後、裏裏外外的人才需求了。於是，諸葛亮視線之外的一些人走上了重要崗位。

許靖

作為司徒許靖的侄外孫，陳祗是一個孤兒，從小在許靖家長大。耳濡目染，陳祗身上有了幾分名士氣質，為人矜持且外表威嚴，既多才多藝又工於心計、善使手腕。對於陳祗的這些特長，費禕“甚異之”，不僅擢拔他繼董允之後擔任了侍中，而且推薦他在尚書令呂乂死後代理尚書令的職務，同時加鎮軍將軍的名號。就這樣，後方的宮務和政務都到了陳祗手中。

主政後，長袖善舞的陳祗“上承主指，下接閹豎，深見信愛”，慢慢地權力竟超過了經常領兵在外的大將軍姜維。更要命的是，有了陳祗這樣一個稱心如意的宮廷主管後，劉禪對已故前主管的怨恨便與日俱增，常常埋怨董允當年一直看低自己，沒把自己放在眼裏。兩相比較之下，陳祗、黃皓越來越得勢。

景耀元年（公元258年），陳祗病故，“後主痛惜，發言流涕”，不僅下詔對他大加讚賞，而且給了“忠侯”的諡號。要知道，終蜀漢之世，除陳祗外，只有諸葛亮的諡號為“忠”，僅這一點，就可見劉禪對陳祗的認可。然陳祗之忠與諸葛亮之忠，可謂天差地別。

陳祗

一個佞臣死了，而另一個佞臣的好日子才真正開始。陳祗在世時，黃皓的職位是黃門令，只是往前邁了一小步，很多想法還需要與陳祗共同來實現。陳祗死後，黃皓則一躍升遷為執掌禁中的中常侍、奉車都尉，於是“眾多附之”，“鹹共將護”。此後，主持尚書枱事務的諸葛瞻、董厥、樊建都難以對黃皓形成有效的制約，從此黃皓“操弄威柄，終至覆國”。

當然，朝中也不是沒有異議者，但這些人很快就嚐到了苦果。劉禪的弟弟劉永就一直很憎恨黃皓，結果在黃皓的不斷“譖構”下，劉禪對劉永越來越疏遠，兄弟二人竟然十餘年不見面。另外，對於始終與自己保持距離的太子舍人羅憲，黃皓也相當惱恨，找個理由便把他外放到了巴東，成了右大將軍閻宇的副手。

黃皓

經過數年的人事變遷，諸葛亮建立起的那個周密的監護體系已經徹底瓦解，黃皓的權力之手開始從內向外延伸，不僅與右大將軍閻宇等人“協比”，甚至動了撤掉姜維、讓閻宇當大將軍的心思，而此時的諸葛瞻、董厥等人也認為姜維“好戰無功，國內疲敝”，準備上表劉禪，剝奪姜維的兵權，召其回成都專任益州刺史。

聽到這些傳聞，姜維坐不住了，連忙跑回了成都，於是出現了上面那場與後主劉禪的聊天。結果，姜維忍氣吞聲地縮回沓中種麥子去了。