70年代，我在貴州西邊鐵路上工作，工友去掰村民的苞谷，讓我見識到了民風的彪悍_風聞

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1970年代，我在貴州西邊鐵路上工作。單位四面環山，單身宿舍建在半山腰。一個星期天，幾個剛入職的復原兵到附近瞎轉，掰下來幾穗包穀。被當地苗民發現，人家拿着腰刀追到單身宿舍。用刀砍門。這幾個小夥子把牀鋪板拆下，一塊堵門，一塊堵窗户。

單位領導聞訊趕忙來到出事地點，最後賠償了事。

苗民為什麼這樣，因為貴州是喀斯特地貌，土壤少，土層薄。能種包穀的地方少之又少。這幾穗包穀看着不多，卻可能是人家一天的口糧。

我跑車還一直到雲南宣威，見過不少彝族人。問問情況，基本上都住在山裏。

這意味着什麼？窮。西南少數民族眾多，多數住在偏遠山區。由於歷史原因，他們保留有強烈的風俗習慣。相當部分就屬於原始社會留下來的陳規陋習。

新中國成立後，政府一直在做這方面的工作。但是他們有自己的民族語言（沒有文字），加上人員無法流通，所以這些陳規陋習很難改掉。

我特別感謝黔昆鐵路線和成昆鐵路線建成，還有大三線的建設。當然更感謝改革開放，偏遠山區的少數民族青年可以成為打工人，來到經濟發達地區打工。這不只是掙錢，而是見世面，知道了什麼才是窮人想要的生活。

同樣，漢族有沒有這種情況？

你到西北某個偏僻的地方，肯定會遇到同樣情況。作家孫頻寫的《無相》，説的是呂梁山區，結婚的女人婚後靠跟過路的男人睡覺養活一大家子。誰信？我信。