如何理解“政治是經濟的集中表現”，以及為什麼説英國是“特殊政治”_風聞

【本文來自《羅思義：約翰遜辭職了，但下一個恐怕更反華》評論區，標題為小編添加】

羅思義在文章中引用了一句列寧的名言，但列寧説這句話是有一個前提的，即“政治是經濟的集中表現”，怎樣理解呢？

馬克思在《德意志意識形態》中説：“由此可見，一開始就表明了人們之間是有物質聯繫的。這種聯繫是由需要和生產方式決定的，它和人本身有同樣長久的歷史；這種聯繫不斷採取新的形式，因而就表現為’歷史’，它不需要有專門把人們聯繫起來的任何政治的或宗教的囈語。”

這就是説，一種是客觀的、歷史性的政治，或者稱為“真政治”；一種是基於“理念”的、宗教式的政治囈語，或者稱為“假政治”；剩下的是介於這兩種之間的“半政半治”的機會主義政治，或者稱為“夾生飯”。

中國講的是“真政治”，美國講的是“假政治”，歐盟講的是“夾生飯”政治。而英國講的則是“特殊政治”。

為什麼説英國是“特殊政治”呢？

“英國政治”開創了資本主義的歷史，它本身包含了政治的兩面性：“真政治”和“假政治”。一方面，它通過工業革命推動了人類社會科學技術和生產力的革命性發展；另一方面，它“發明”和“創造”了殖民主義和帝國霸權主義。

美國拋棄了“英國政治”的“真政治”一面，抄襲了“假政治”的一面，在這個基礎上成為了獨一無二的“理念”建國的國家，這就是美國根深蒂固的所謂“政治正確”的歷史根源。也是其妄圖“稱霸全球”、“領導世界”的理論基礎。雖然美國也能像大英帝國一樣，通過霸權使科學技術生產力和GDP達到世界領先水平，但這是不可持續的。一是因為它不像英國那樣，先發展科學技術生產力再搞世界霸權，而是反過來通過霸權發展科學技術生產力；二是英國已經歷史地證明了搞霸權是行不通、走不遠的。

歐盟被“英國政治”煮成了一鍋“夾生飯”，但英國本身的衰落，已經無能為力繼續添柴加火地把這鍋飯煮下去了，所以，不得不隱身而退，退出歐盟，希望和美國搭夥打劫攢足柴火後再來繼續煮歐盟這鍋“夾生飯”。

總而言之，英國想通過“英國政治”繼續控制歐盟和美國。“寶貝，回來吧”，這或許就是英國的夢想。

約翰遜的上台，是這個夢的開始；約翰遜的下台，是這個夢的結束。

那麼，英國今後的路在何方呢？路就在腳下，即和中國一道講“真政治”，講“人們之間是有物質聯繫的”政治，講“是由需要和生產方式決定的”政治，講人類發展歷史的政治。

如果還是想不明白，不妨多聽聽《敢問路在何方》這首歌吧。

“你挑着擔，我牽着馬

迎來日出送走晚霞

踏平坎坷成大道

鬥罷艱險又出發，又出發

啦……啦……

……

敢問路在何方，路 在腳下”