安倍的作為帶有着複雜的地緣政治、歷史與現實考量_風聞

【本文由“一杯酒999”推薦，來自《對安倍辭世，還是應當保有人倫的底線》評論區，標題為小編添加】

第一，通觀所有網站熱評可以做出結論，主流的中國民意沒有支持暗殺的，這頂帽子先不要急着扣；

第二，如果暗殺的是犯有極大罪行的人，那暗殺者確實會得到人民羣眾紀念的，安重根便是典型一例；

第三，政治事件特別是涉外事件發生後，國家態度與人民態度不可完全混為一談，即不能將國家的姿態一概加於普通羣眾之上，也不能將普通羣眾的態度曲解為國家意志；

第四，據此，鄰有殯不巷歌，在像安倍這樣的政治人物遇刺時候，不可簡單拿部分羣眾來照搬此典。對於國與國的事情，那就該看國與國，政治人物與政治人物的表現，我們國家官方可有巷歌？領導可有巷歌？政府可有組織羣眾歡慶？

第五，如何看待人民羣眾的情緒表達，人民羣眾對政治人物的情緒，更多地來自於對該人物作為的直觀感受。這是羣眾的自由，不能平時號召言論自由，在此時對特定人物、還是個對中國沒有過於突出貢獻的人物，突然要求言論整齊劃一。這是不合理要求。

第六，如果當事人確實犯有重大罪行，暴斃之時的人道，是給予其體面的安葬，而不是要求街坊四鄰乃至全城不要放鞭炮。仁者發於情，與情不合，則仁偽也。

第七，安倍的作為帶有着複雜的地緣政治、歷史與現實考量，對他的功過是非應該有更冷靜的分析，這也是本文粗淺勾勒的。但其個人身在其中，不可避免沾上了諸多對華不友好的要素，有大量還是他自己主觀造成的，甚至在遇刺前不久還在計劃着和台獨分子串聯，這必然會影響到廣大中國人民對他的評價，所以要求人民羣眾去同情去共情，否則不是文明社會，這樣的觀點與言論反而是不文明的。

第八，在歷史上遭受日本荼毒的國家中，都有對安倍的負面評價，哪怕就是日本國內也不在少數，印度巴西這種歷史包袱小，態度超然可以理解（事實上與他們火熱的唁電不同的是，大量民眾都未必知道安倍是誰），我們國家的羣眾在父輩領受過自己荼毒、自己還被不斷撒鹽的情況下，主流民意基本沒有指責過這些國家對日本友好的唁電，這已經是有足夠素質的表現。不該再因此製造新時代的友邦驚詫論。

第九，當前有一些很不好的給羣眾當教師爺的苗頭，統統是不應該的。諸如要別人定於自己一尊，否則就是不文明；要別人統一表達同一種感情，否則就是不人道；對於不合己意的動輒要別人反思，不然就是不素質。這樣的教師爺，只會激起社會普遍的反感。

第十，不要拿極少數污言俗語來代表主流民意。安倍遇刺後的主流觀點是列舉事實、表達情緒，做到了發乎情止乎禮。一些媒體撿出極少數極端言論挑動對立，甚至給境外反華勢力送炮彈，也不是第一次了，大家都看得很清楚。

第十一，留道思考題：如果昨天遇刺的是普京，現在説要節制要反思的人們，又會説什麼？