小學生愛唱孤勇者有什麼好奇怪的？_風聞

出處 | 果殼（Guokr42）意大利

連陳奕迅自己也沒想到，《孤勇者》成了2022年最火的兒歌。

最近幾個月，《孤勇者》在孩子們中廣為傳唱。這首在2021年為動畫劇集《英雄聯盟：雙城之戰》所做的中文主題曲，在發行8個月後不僅熱度不減，反而成了新一代洗腦神曲。

圖源：陳奕迅微博

課間操時間從小學旁邊路過能聽到學校裏面在播放，放學時間能看到小學生在對唱，哪怕這首歌的歌詞是如此晦澀、曲調是如此低沉曲折，也沒能耽擱小學生們前赴後繼激情演繹。不管是男孩女孩，都難以抗拒《孤勇者》的召喚，聽到“戰嗎？戰啊！”“去嗎？配嗎？”的時候立刻開始搖頭晃腦地跟着吼。

其實，從語言學的角度來講，《孤勇者》能在小學生之中掀起一波巨浪，沒什麼奇怪的，畢竟愛對暗號可是人類的天性！

中二少年，靠《孤勇者》交朋友

報上《孤勇者》歌詞暗號，並完成指定唱跳，你就大概率能收到對方小學生投來的讚許目光，獲得身份認同（co-membership，作者譯）。

語言與身份之間的關係，一直是社會語言學研究的重點之一。早在1982年，語言學者弗雷德裏克·埃裏克森（Frederick Erickson）和傑弗裏·舒爾茨（Jeffrey Shultz）就提出，身份認同可以來自於人們社會身份的任一方面，比如國籍、性別、種族、年齡、社會地位、人生經歷等，而語言就是人類社會最強大的媒介，可以將這些身份濃縮體現。

比如“學霸”們的肌肉記憶能讓他們在聽到“奇變偶不變”後，脱口而出“符號看象限”。只要知道“襯衫的價格”是“九磅十五便士”，那我們立馬能手拉手坐下來一起吐槽一下當年的英語聽力，任何人的距離瞬間拉近。

在青少年階段，人開始建立自我身份，渴望集體的認同，用語言來表明身份是獲得身份認同最簡單的方式（這大概也是“中二少年”為啥總神神叨叨的原因）。靠着一首《孤勇者》，孩子們在合唱中感受到自己成為了羣體中的一員，被所有會唱這首歌的人接納。

與此同時，粗暴地劃分“聽《孤勇者》的都是小學生”早已被學界認為過於狹隘。當代社會語言學認識到了這種侷限性，轉而從互動交流（interactional）的角度研究“接頭暗號”。相比基於社會身份的認同，現實生活中，人們更多是在交流中形成言語社區（speech community），在互動中“接頭”。

從這個角度説，接頭暗號不再是一套固定的程序，而更需要結合當下的語境，對韻律變化、詞語或句型的選擇等手段，形成語境化暗示（contextualization cue）示意對話者真實用意。

因此，要想和小學生們成功對接，只會唱一句“愛你孤身走暗巷”是遠遠不夠的，還得配合氣勢、眼神，甚至跳起來，否則就會翻車。

做得到再和我交朋友吧！

接頭暗號，古老的語言實踐

像“愛你孤身走暗巷”，“愛你不跪的模樣”這兩句能用來識別、確認身份，進而展開下一步行動的特殊約定方式，俗稱接頭暗號，在歷史上由來已久，在我國最早可以追溯到春秋時期。

《左傳·宣公十二年》記載，公元前597年冬，楚國伐蕭，蕭國無力抵抗，眼看就要被攻破。楚國大夫申叔展念在舊情，想救出自己的老朋友蕭國大夫還無社。兩軍陣前，迫於在場的士兵，申叔展只能用暗語問還無社：“有麥曲乎(有麥麴嗎？)”還無社答：“無”。申叔展再問：“有山鞠窮乎（有山鞠窮嗎？）”還無社仍答：“無。”麥麴和山鞠窮都是禦寒之物，暗指自保的方法。

與《左傳》的這則軼事一樣，接頭暗號廣受軍隊青睞，常用於掩飾身份或防止細作，極為機密。

根據1948年內戰時期國民黨的《交通員聯絡辦法》記載，其北平保密局要求特務們着裝謹慎，儘量泯然眾人，與同夥們接頭時，需要先互道姓名，接着以左手拉右手，再一字不落地問答四次，才算接頭成功，比如：

“老田沒來嗎？”

“常來。”

“他還賣菜嗎？”

“對啦！”

“您領我去看看他？”

“有事嗎？”

“請他看電影！”

“好吧。”

這幾句看似樸實的拉家常，其實都是在互相小心地試探身份。

對話者為了更好地保密，來回確認了不止一層“密碼”，還涉及了穿着、表情、肢體動作等多信道（multichannel），確保了不錯認對手、誤傷友軍。

比如宮廷玉液酒｜人民日報微博

除了軍事行動以外，接頭暗號也應用於民間。

社會團體為了維護自身行業利益，發展出了成熟的行話、切口，形成特殊的語言符號，而本團體的人為了尋求保護或尋找同行，在見面時會使用行業內的接頭暗號。聽到鄰桌在説“打法、閉環、生態、對齊”時，立刻就知道對方是互聯網行業的道友。

孩子老唱《孤勇者》，家長要擔心嗎？

《孤勇者》爆火的背後，也有一些家長納悶，雖然孩子們唱得起勁，但這麼複雜的歌詞，他們真的聽得懂嗎？

《孤勇者》本不是一首專門寫給兒童的歌曲，歌詞中也有不少艱深的選詞和生僻的句法，比如“馴服”、“歌頌”、“為何孤獨不可光榮”。有家長就表示過，孩子聽完後曾不解地“什麼是不貴的模樣”？原來孩子把“跪”聽成了“貴”，那也難怪不理解了。

同家長們一樣，教育界也一度認為最適合孩子的應該是“只比孩子水平高一點點的”、“不會太難、也不會太簡單的”的內容，其中最有名的當屬美國加州大學的史蒂芬·克拉申（Stephen Krashen）教授的“i+1”輸入假説（也叫作“可理解輸入假説”/Comprehensible Input）。根據該假説，學生的教材可以包含一些重難點內容，但整體要易於理解，以便學生接受。

但隨着研究的發展，人們逐漸發現“難”與“易”的界限，很多時候是成人受困於自己的經驗，人為規定出來的，而克拉申教授的假説也忽略了互動、輸出的重要性。也就是説，只要大人能帶着小孩認讀、幫着孩子消化、鼓勵孩子多説，看似深奧的內容孩子們也是可以理解的。

而從培養文學素養的角度，教育學研究者們近年來也一再嘗試打破“孩子-大人”的二分對立，呼籲兒童教育不要再只囿於淺顯話題，應在方式恰當的情況下，鼓勵孩子嘗試挑戰。

説回“接頭暗號”的角度，著名語言學家、教育學家德爾涅伊（Zoltán Dörnyei）專注於身份認同對於語言學習動力的研究，著有《動力、語言身份和二語自我》等專著。他認為，學習者對於説目標語言的人羣越有歸屬感，ta的學習動力就越強，就越容易習得語言。想想看咱們自己的語言學習經歷，是不是也曾為了加入追星一口氣背出整首歌詞，為了和國際網友開黑苦練口語？

就像《孤勇者》的歌詞“誰説站在光裏的才是英雄”，誰説唱“愛你孤身走暗巷”的小學生就不能懂這種大詞兒呢？

等這些孩子都長大了，在教室裏狂舞《孤勇者》的經歷，一定會成為甜蜜的回憶吧

參考文獻

[1](2001).奇特的接頭暗號和聯絡方式. 國家安全通訊(02),59.

[2](2020).進小區先對暗號？歷史上真實的接頭暗號都什麼樣？. 工會博覽(08),62-64.

[3]Erickson, F., & Shultz, J. (1982). The counselor as gatekeeper: Social interaction in interviews. Academic Press.

[4]Gumperz, J. J. (1968). The speech community. In D. L. Sills (Ed.), International Encyclopedia of the Social Sciences (pp. 361–365). Macmillan Co. and Free Press.

[5]Jacquemet, M. (2011). Crosstalk 2.0: asylum and communicative breakdowns. , 31(4), 475-497. https://doi.org/10.1515/text.2011.023

[6]Freire, P. (1987). The importance of the act of reading. In P. Freire & D. Macedo (Eds.).Literacy: Reading the word and the world (pp. 5-11). South Hadley, MA: Bergin & Garvey.

作者：Vanilla

編輯：翻翻

封面圖來源：自己做的