天下秀能否變革數字藏品市場_風聞

**作者｜**安輿

**編輯｜**胡展嘉

**運營｜**陳佳慧

**出品｜**零態LT（ID：LingTai_LT）

世界正在加速進入新時代。

2021年，伴隨元宇宙、虛擬貨幣等概念的崛起，區塊鏈、Web3等新技術正在改變整個互聯網的發展走向。而在諸多新概念裏，數字藏品無疑是其中最具討論度的事物。當一件藝術品可以被“鐫刻”在區塊鏈之上，不可篡改、不可分割，每一個數字藝術品都“獨一無二”，其不僅能解決侵權問題，還通過技術手段賦予了藝術品新的價值。

伴隨一個個天價數字藏品的成交、Opensea等交易平台的擴張，全球數字市場水漲船高，已經成為藝術家們趨之若鶩的行業，對於不少互聯網企業來説，更是新的價值“富礦”。2021年開始，國內數字藏品市場也迎來了蓬勃的發展，相關數據顯示，2021年中國數字藏品發行規模總額接近1.5億人民幣，預計在未來幾年或將保持150%左右的增速。這意味着，儘管起步較晚，但數字藏品在未來勢必會成為國內數字經濟產業的重要組成部分。

市場無疑是樂觀的，一時間整個數字藏品市場之下人頭攢動，但伴隨着升温，各種問題也開始浮出水面：

1.人們到底該如何欣賞數字藏品?

2.數字藏品如何才能剝離“炒作”標籤，真正成為“藝術品”？

3.針對加密領域一直存在的安全問題，又有什麼樣的解決方法？

諸多疑惑之下，想要釐清整個市場未來的發展方向，或許我們可以從一個新產品的發佈説起。

01

元宇宙硬件

給數字藏品換種欣賞方式

給數字藏品做“硬件”，這應該是頭一回。

2022年7月13日，酷天下發布了全球首款數字藏品展示硬件“HASHII加密數字版畫”，並喊出了“打造基於區塊鏈的數字藏品發佈和收藏的解決方案”的口號。酷天下的背後是天下秀星礦科技和創維集團酷開科技，是兩大集團為創建拓展元宇宙實用生態而共同投資成立的元宇宙產業相關企業，此次數字版畫的發佈可以説是酷天下進軍元宇宙領域的重要一步。

什麼是“數字藏品展示硬件”？

簡單理解，就是給予數字藏品一個展示載體，讓收藏家、關注者可以真正像在博物館、藝術館裏一樣欣賞數字藏品。換句話説，HASHII加密數字版畫並非大家印象裏僅僅儲存在鏈上，只能通過手機電腦屏幕“欣賞”的虛擬藝術品，而更像給數字藏品加上了一個“相框”，將硬件與加密藝術結合起來，數字藏品不僅在鏈上，還看得見，摸得着。

“給數字藏品加個框”，部分關注者或許會對這次發佈有所質疑，也可能有人認為這只是數字藏品這個“浮躁”市場的新噱頭，但穿透“全球首款硬件”的表象就可以發現，事情或許並沒有那麼簡單。

HASHII加密數字版畫到底有何不同暫且按下不表，我們或許應該先了解一下全球首款硬件誕生的背景。

▲圖：全球第一款HASHII加密數字版畫 

2021年被很多人認為是國內數字藏品產業的元年，2021年5月，支付寶上線了與敦煌美術研究所的聯名款數字藏品，將敦煌壁畫中的經典藝術形象“飛天”“九色鹿”製成了支付寶付款碼皮膚限量發行。這應該是國內最早爆火的數字藏品，敦煌付款碼皮膚上線後被搶購一空，並在交易平台裏賣出了超出原價幾十倍的高價，也正式將數字藏品這一概念帶入大眾視野。

此後一年，國內數字藏品市場水漲船高，不僅吸引了諸多藝術家、機構下場，還吸引了眾多企業入局，數據顯示，截止2022年5月，國內上線的數字藏品相關交易平台多達500家，其中不乏騰訊、網易等頭部大廠，一時間，加密藝術、數字藏品成為互聯網上最炙手可熱的概念。

市場的火熱並不代表行業正在良性發展，伴隨時間的推移，針對數字藏品產業開始出現了諸多質疑聲，一方面，“什麼都內容能做成數字藏品”的現象切實存在，市場上真正具有藝術性及藏品價值的產品難以發現；而行業標準的模糊也讓整個市場處於一種“有價但無值”的尷尬境地。

誰來定義“數字藏品”？誰來確定某一藏品的藝術價值？如何定價？諸多問題下，整個行業也被推上了風口浪尖：在各種付款碼皮膚、音樂音頻、電子圖片、像素動圖組成的稚嫩市場裏，藝術何處尋？

而如果深究“數字藏品”這一概念，一個簡單但始終無法解決的痛點仍然存在：**作為一種特殊形式的藝術品，數字藏品到底如何觀賞？**正如前文所説，在很多人的印象裏，數字藏品的“收藏”非常簡單，將其“深藏”於區塊鏈上，要給他人展示時也僅僅是通過手機等日常終端顯示出來，很多藏品的觀感如同一張相冊裏的普通圖片，談不上什麼“觀賞”，藝術性大打折扣。

也正是由於市場的混亂與觀賞性的缺失，數字藏品在很多人眼中藝術性是缺失的，最終只是淪為投機者們炒作賺錢的工具。

在這種情況下，酷天下為什麼會選擇做一款數字藏品硬件不難理解，先賦予數字藏品觀賞性，再讓“收藏”更有實感，從根本上讓數字藏品迴歸藝術品的本質。推出這樣一款帶有真正 “畫框”的數字版畫，或許就是他們在考量市場痛點後做出的選擇。

02

用技術尋回價值

數字藏品新道路

當然，如果只是簡單的將虛擬畫作投放到一個顯示屏上，那麼所謂的數字版畫也只是補全了“觀賞性”這一點，這在現如今的加密藝術展隨處可見，也並不能凸顯過多的創新性。HASHII加密數字版畫能夠引起行業內如此高的關注，這個“畫框顯示屏”必然有其獨特之處。

根據官方披露的消息可以發現，HASHII加密數字版畫的核心競爭力仍舊在“技術”二字上。

首先可以把視角放在“硬件”本身。HASHII加密數字版畫設備在外觀上看就像是一塊顯示屏，但其還承載着藝術品權證儲存及展示的功能，用酷天下CEO何建民的話説，就是“三個功能為一體”。

到底是哪三種功能？首先，作為數字藏品展示的重要載體，設備本身在畫面顯示、還原畫質等角度就需要很高的要求，HASHII加密數字版畫的主顯示屏就選擇了一塊32英寸的仿紙護眼液晶屏，能夠呈現高色域的真跡畫面，也就是説，在顯示上，加密數字版畫能夠高度還原畫作的本真樣態。在這塊“顯示屏”裏還搭載了智能圖像處理芯片，利用圖像引擎自動匹配、環境光智能感光等顯示技術保證數字藏品的展示效果。

毋庸置疑，這是一塊更好的屏幕。但很明顯，對於酷天下來説，這只是產品的一個組成部分而已，他們真正想做的是讓數字版畫的硬件與內容“合為一體”。事實上，數字版畫設備上的屏幕不止一個，除了主顯示屏外，還會配備一個“哈希屏”，也是產品名中“HASHII”的來源。簡單理解就是設備能夠顯示已確權的數字藏品的“哈希值”。

“哈希值”指的正是在哈希運算下獨特的一種小的二進制值，應用在數字藏品領域上，其能作為一個“確權”的工具：每一個加密數字版畫都有一個唯一的哈希值，這個數據也會被記錄在區塊鏈上，是數字藏品重要的版權登記信息。

這於數字藏品產業一直存在的“確權”問題息息相關。

在過去的數字藏品展示的環節裏，往往只是簡單的將藝術品的相關圖片視頻投放在顯示屏上，是否擁有版權、版權歸屬何人，觀賞者都難以直觀的瞭解到，其帶來的問題就是盜用、侵權，就如同有人會盜用他人的“無聊猿”用在自己的社交媒體頭像上一樣，哈希屏的出現就是為了讓收藏者及觀賞者直觀的瞭解到版權歸屬，對於以“保護版權”為重要賣點的數字藏品來説，這無疑是有必要的。

在HASHII數字版畫的外框底部就有一個小小的OLED顯示屏，能夠同步的將數字版畫的哈希值顯示出來，觀看者可以第一時間瞭解到畫作的版權信息。

作為酷天下最新的發明專利，“哈希屏”能否真正為數字藏品的確權帶來多大的正面影響尚不可知，因此，為進一步保證數字藏品的安全性，HASHII加密數字版畫還植入了加密芯片，也就是在設備本身成為了一個版權金融級的加密硬件錢包，數字藏品的權證信息儲存其上，版權金融級的安全等級則能保證信息數據不會被非法讀取或篡改。

也就是説，憑藉這幾項技術，將搭載虛擬畫作的設備本身變成了加密數字藏品的一部分，它不僅承擔着展示功能，還將提升藏品的版權安全性。就像被嚴密保存在博物館裏的所有名作一樣，通過技術加持讓虛擬數字版畫成為獨一無二的藝術品，其價值也得到了一定的保障。

而數字版畫的藝術性及價值最終還是取決於畫作本身的價值。正如前文所説，縱觀目前的數字藏品市場，大多數推出的產品的藝術價值難以達到“藏品”的高度，意圖通過簡單的IP聯名、周邊“以小搏大”的情況不在少數。酷天下也注意到了這一點，在首發畫作的選擇上，他們帶來了重量級的藝術品：中央美術學院名譽院長靳尚誼的《臨莫高窟第二二〇窟（初唐）供養菩薩像》，以及中國藝術研究院中國油畫院院長楊飛雲《紅》。

這兩幅數字藏品的原作本身就是收藏價值極高的藝術品，作為其虛擬版本，此次兩幅數字版畫的價值自然也有所保證。同時產品本身基於國內具有官方背景的BSN鏈，作為國內較為規範的區塊鏈之一，也能為產品本身帶來更高的合規性。

這也是酷天下為何會喊出“打造基於區塊鏈的數字藏品發佈和收藏的解決方案”的原因，從技術角度及宏觀市場來看，他們確實走出了一條相對獨特的“道路”。

03

數字藏品

文創產業新機遇

重新回到整個數字藏品市場，拋開“硬件首發”“歷史突破”等話題點，從這一數字藏品新產品的發佈出發，或許可以引發對於整個產業的進一步思考。

從數字藝術家Beeple的數字藝術作品拍出天價震驚全球開始，整個加密藝術品、數字藏品產業已經經歷了整整16個月的高速發展，“爆發”成為對這個產業最常見的形容，而國內外老牌巨頭、科技新貴的前赴後繼也拉動着整個行業的瘋狂增長。

但正如元宇宙、虛擬幣等新興產業一樣，目前對於產業來説，怎樣才能真正讓市場“腳踏實地”已經成為最需要關注的問題。對於目前國內的數字藏品行業來説，其根本上仍舊還是文創產業在新技術加持下的產物，其特點在於營銷性質往往高於產品本身的價值，在市場的升温下，價格與價值的脱鈎常常發生。

這或許在一定程度上能夠催動行業的高速發展，但從長遠角度來看，這無疑是缺乏穩定性的，當數字藏品的洶湧浪潮逐漸平息，頭部產品趨於冷靜，長尾效應又能否保證整個市場的穩定？因此，對於數字藏品產業來説，“長期主義”至關重要，產品需要削弱營銷炒作、金融化的特質，讓其價值迴歸到“藏品”本身。簡單來説就是四個字：物有所值。

針對行業存在的各種問題，越來越多的從業人員也開始了新的探索，無論是在內容上展開深耕，還是秉承科技基因對產品加強技術賦能，都是在為行業的發展尋找更深層的驅動力。酷天下同樣是“探索者”中的一員，此次HASHII加密數字版畫的發佈就是一次針對行業未來發展的嘗試：從此前精彩被忽略的硬件技術入手，為數字藏品找尋新的展示、收藏方式。

或許可以重新回看此次首發的兩幅畫作，都真正來源於現實世界的知名藝術品。《臨莫高窟第二二〇窟(初唐)供養菩薩像》 臨摹自敦煌莫高窟壁畫，靳尚誼在臨摹時不僅高度還原了供花菩薩的飄逸優雅，還在二次創作中進行了處理，讓這幅肖像畫更具層次；楊雲飛的《紅》也是寫實畫派的上乘之作，曾多次參與國內外知名展覽。在商業價值上，兩幅畫作都曾經歷過拍賣，均超過千萬，可以説原作本身的高價值就已經為這兩幅數字版畫奠定了基礎。

在保證其稀缺性的前提下，將現實世界獨一無二的“珍品”移植到線上，通過技術完成從藝術品到加密化、數字化的完全轉變，HASHII加密數字版畫的價值不言而喻。

近日，國家級數字文創規範治理生態矩陣發佈的《數字文創規範治理生態矩陣公約》就提出，鼓勵服務數字經濟高質量場景應用和賦能實體經濟。立足於硬件研發、高藝術價值的實體原作，酷天下選擇了一條“腳踏實地”的路，從而賦予行業更加合理的商業邏輯。

而當跳出單一市場的界限，從整個Web3.0時代正在來臨的視角出發，這也正是整個行業的趨勢所向：不僅要從在虛擬內容上探尋新可能，還要從硬件及具體應用場景出發，將虛擬與現實進一步拉近。

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