台灣民眾如何看待“只許民進黨放火，不許國民黨點燈”？_風聞

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台灣民眾此類的羣體行為實際上和民進黨塑造了台灣人的政治倫理觀有關。

也就是説一個事情的最終解釋權在民進黨，不容許別人染指。

其核心價值就是所謂“本土”、“愛台灣”。

政治倫理是什麼？

是統治者進行政治統治的重要手段，也是維持統治的重要手段。

本來民進黨早期是以民主、清廉為訴求建立起價值觀，通過揭露國民黨的威權、反動和腐敗否定其執政的合法性。

因此民進黨的一句著名口號是：

清廉、勤政、愛鄉土

完整地反映了民進黨的政治倫理。

民進黨上台以後因為民進黨員貪腐的急劇增加，其核心價值觀中的“清廉”、“勤政”、“民主”被破壞，因而立足於所謂“本土化”，通過對自己極為有利的方式解讀（偷換）這些概念。

所謂“愛鄉土”實際上就是“台灣主體意識”，基於台灣為中心的思考方式，建立起台灣專屬的文化認同和政治模式。

這種“台灣主體意識”事實上並不是全體台灣人擁有，而僅限於台灣“本省人”，更明確一點地説，僅限於台灣本省閩南人。

民進黨這樣操作的邏輯在於，台灣人口的絕對多數是本省閩南人，只要爭取到本省閩南人的支持，就可以獲得穩定多數。所以民進黨的宣傳和政策多是嚴重傾向於台灣閩南籍羣眾，可以理解成一種“大閩南沙文主義”。

在民進黨宣傳的語境下，本省人身份帶來的是天然比外省人更愛台灣的政治意涵。

不管外省人（尤其是不支持民進黨的外省人）怎麼表示自己愛台灣，都無法洗脱自己“親中賣台”的嫌疑。

這種帶有道德綁架色彩的“台灣主體意識”和愛鄉土意識，給了民進黨攻擊非綠營人士以道德正當性，這樣民進黨撕裂族羣，攻擊政治對手才能這樣有恃無恐。

在民進黨的帶動下，台灣社會對於國民兩黨產生了廣泛的雙重道德標準。

國民黨高雄市長韓國瑜進中聯辦是賣台，陳菊夜會張志軍就是愛台。

馬英九和大陸籤ECFA（海峽兩岸經濟合作框架協議）是糖衣毒藥，民進黨續簽ECFA是珍饈美饌。

藍營縣市長去大陸推銷產品是藍八奴，綠營人物去大陸又叫什麼呢？？？

對於民進黨內部的温和分子，綠營也毫不手下留情。

當年深綠炮製的“十一寇”事件至今歷歷在目。

也就是説民進黨內部人士也無權批評民進黨，道德制高點被民進黨內的當權派牢牢掌握。

蔡英文開放的“小三通”是擴大開放，馬英九開放的“大三通”是木馬屠城。

馬英九開放的萊牛是毒牛，蔡英文開放的萊豬是保健品。

民進黨堅持的民主就是披着“台獨”的外衣，以所謂“本土”，拉攏台灣閩南籍民眾，進行多數人暴政，對其他台灣民眾產生道德壓迫和道德綁架。

民進黨面對藍營説自己是本土政黨，國民黨是外來政權竊取台灣；但是在面對大陸時，又以全體台灣人的代表自居，意圖和中國人區隔，從中國的文化意境中切割。

當民進黨位於道德劣勢時，“台獨”和“本土”價值觀又成了民進黨的萬能擋箭牌，為民進黨縱容其黨員道德敗壞，貪污腐化提供了道德依據。

國民黨在台上的時候可以貪，我民進黨為什麼不可以？

民進黨的一大特點就是以少數政治領袖為核心發展了眾多派系，政治領袖賜予“資源”給其奴僕家臣、派系子弟兵，子弟兵為了獲取政治資源依附政治領袖，形成一個個利益集團。

這個資源哪裏來？

民進黨又不像國民黨一樣擁有龐大黨產。

那就貪污嘛。

民進黨一旦陷入諸如貪腐的道德困境，便通過“台獨”和“本土”為其尋找避難所。

陳水扁就是一個典型例子：

公款喝花酒可以除罪，我拿國務機要費拼外交不能除罪

我海外洗錢是為“台灣獨立建國”存下一筆基金

孫中山1912年建立民國的革命基金也是在國外，革命的錢不會放在國內

華僑是革命之母，跟我海外存款是一個道理嘛

在本土認同的護衞下，民進黨內部理想派也失去了對當權者批評的正當性。

只要民進黨獲得執政權，便挾民意以令諸侯，高舉“台灣價值”大旗，和民進黨支持者在道德上互相綁架，形成共犯結構。

綠營大佬們前有施明德、許信良，後有呂秀蓮、蘇煥智，儘管和當權派在意識形態上有相同之處，卻依然被扣上“不愛台灣”、“XX同路人”的帽子。

這不僅僅是“只許民進黨放火，不許國民黨點燈”，就算你是民進黨也不許點燈。

最終解釋權，在我這。