中國社科院的孔天子_風聞

  話説張三和李四來到一座山上，但見一座寺廟，見上面寫着兩個大字：“文廟”。張三對李四説：“仁兄，看，好一座文朝啊。”，原來繁體字的廟是廣下面有一個“朝”，李四説：“賢弟，那不念文朝，念丈廟。”張三和李四爭論起來，互不相讓。 

  兩人文朝丈廟爭執了半天，誰也爭不過誰，於是就決定去找廟裏的師父問問。他們正準備進廟去，恰好一個小和尚出來，兩人上前施禮，説道：“有煩師兄，請稟告老師父，我二人特來拜望。”小和尚回答説：“師父不在家，出門化齊（齋）去了。”

  這時一個教書先生路過，二人又向教書先生求教，教書先生便説:

  文朝丈廟兩相宜，

  和尚出門去化齊，

  先生好比孔天子，

  不信去問蘇東皮。

  你們看嘛，那是蘇東皮寫的噻。

   大家別隻當這是笑話，如果自古以來的《字書》《訓詁》由中國社科院編纂，那我們現在就真的會稱“文朝”“丈廟”。這是一個古代的笑話，卻是現代的事實。比如蕁（qián）麻疹不是變成了蕁（xún）麻疹了嗎。

  蕁（qián）麻是一種植物，它的毒性使皮膚接觸後會立刻引起刺激性皮炎，如瘙癢、嚴重燒傷、紅腫等。醫學上就把像這種情況的皮膚病稱作“蕁（qián）麻疹”。後來因為有些人不認識這個“蕁（qián）”字，把它錯讀作“蕁（xún）”。於是中國社科院的孔天子們就把這個“蕁（qián）”字加了個“xún”的讀音。還在字典詞典上寫明 “蕁（xún）麻疹”。但因為保留了蕁（qián）字的讀音，這樣一來，“蕁”字讀“qián”讀“xún”就勉強可以兩相宜了，蕁（qián）麻疹也就變成了蕁（xún）麻疹。這些年還有很多類似的錯別字“轉正”的例子。

  “蕁（qián）麻疹”這個詞來源明確，理據充分，形象鮮明。一説蕁麻疹，人們就會聯想到接觸蕁麻後引起的皮膚反應。改成“蕁（xún）麻疹”以後，從邏輯上講，這種聯想就沒有了，因為世界上沒有“蕁（xún）麻”這個東西，至少現在還沒有，自然就不會有它帶來的反應。

  “蕁（xún）麻疹”這個名稱沒有來源，沒有理據，更不會產生聯想，是個莫名其妙的名稱。莫名其妙的事情發生在云云大眾身上倒也合乎情理，可孔天子們也喜歡搞莫名其妙的事情就讓人匪夷所思了。

  孔天子們莫名其妙的事情還有：《新華字典》“埡”字的註解裏有個“黃桷埡”還寫明在重慶市，其實重慶並沒有黃“桷＂埡，字典裏講的那個地方叫“黃葛埡”。黃葛埡的名稱來自黃葛樹，這在前人的《巴縣誌》上寫得清清楚楚。可重慶的孔天子懶得多看一眼，自作聰明地創造出黃“桷＂埡這個名稱。黃“桷＂埡的“桷”是個錯別字。重慶地名管理部門的孔天子把“黃葛埡”錯寫成“黃桷埡＂，中國社科院的孔天子就依樣畫葫蘆，把“黃桷埡＂這個錯別字地名搬上字典和詞典！為我們的搞笑俱樂部增添一個“佳作”。

  不知道孔天子們從哪裏得來的確切數據，證明説“蕁（xún）麻疹”的人比説“蕁（qián）麻疹”的人多？難道中國多數人都是這麼愚鈍、馬虎、不求甚解？其實出現錯別字時，只是由於這個情況很凸出，影響大，容易引人注意，使用錯別字的不一定在數量上佔多數。比如街上出現一個瘋子，人們不會覺得怎樣，如果出現十幾個瘋子，有人就會説街上有很多瘋子。其實跟街上成千上萬的人比較起來，瘋子只是極少數，並不是真實的很多，只是因為這種情況不是正常現象，很顯眼，所以某些人就有“很多”的感覺。錯別字的情況就是這樣。

     張三和李四認錯了字，再加上中國社科院的孔天子們無原則無道理地盲從，“文朝”“丈廟”就會變成“兩相宜”的正確讀音。這種給錯別字加讀音“糾錯”的神奇方法，進一步發展還可以使所有的漢字“三相宜”“四相宜”“五相宜”……。託孔天子們的福，今後就不會再有人説錯別字了。