迪奧抄襲，為什麼我們要保持憤怒？_風聞

作者 | 儺儺

來源 | ins生活原創

　　編輯｜儺儺

　　**#迪奧 抄襲#**這個話題在熱搜榜上牢牢地掛了一天了（然而小in寫完稿子再回去看的時候，熱搜已經被壓得乾乾淨淨）。

　　起因是，網友發現迪奧官網的一件售價高達29000的半身裙直接照搬了中國傳統服飾馬面裙。

　　其實這種參考在時尚圈是非常常見的，包括迪奧歷史上的多位設計師都曾對中國元素有過借鑑。

　　問題就出在，在這件衣服的產品説明那一欄裏寫着：“這款半裙採用標誌性的Dior廓形”。

　　這約等於説這款裙子的版型是Dior原創設計。

　　好傢伙，作為一個漢服愛好者我直呼好傢伙。

　　就在我考慮要怎麼罵的時候發現，這場秀這件衣服是在韓國首發，並且這條裙子是在迪奧韓國首爾專賣店裏賣的。

　　官方對這家店的定位是：這家店的概念融合了法國和韓國的文化。

　　請問是融合了強盜文化和小偷文化嗎？

　　哈、哈、哈，真刑，這一下專業對口了不是？讓小in我掏出自己壓箱底的三四五六七八件馬面，咱好好嘮嘮這件事。

　　在**#迪奧 抄襲#、#迪奧 馬面裙#接連上熱搜之後，#什麼是馬面裙#**這個話題也隨之上了熱搜。

　　既然要錘，咱就給他錘得明明白白，首先咱講清楚什麼是馬面裙。

　　馬面裙是中國傳統服飾的一種，是中國褶裙系列裏非常重要的一個款式，主要盛行於明清之間。

　　馬面裙最大的特點就是它由兩片布縫在一個羣頭上組成，兩片布都是中間打褶（褶子成對）兩邊留有一大片光面，這個光面叫**“裙門”**，一條馬面裙有四個裙門，且並不會縫合起來。

　　圖源@共青團中央

　　穿在身上時，裙門兩兩交疊，前後開口，最後只會顯出前後兩個裙門，身側是成對的褶子。

　　馬面裙由於它的特殊形制非常顯瘦，是明朝女子最常穿的下裙，也是現在漢服愛好者尤其是明制愛好者們的衣櫃裏必不可少的一種形制。

　　《明憲宗元宵行樂圖》 

　　圖上的女子基本都穿的是馬面裙 

　　那麼讓我們來看看迪奧這條裙子，前後兩個光面，有。

　　兩邊打褶，有。

　　前後開叉，還是有。

　　圖源@洛梅笙微博

　　迪奧，真有你的。

　　咱就是説，感謝你為中國傳統服飾做出的貢獻，做得很好，下次不要再做了。

　　當然，在一片罵聲中依然有一些所謂的理中客覺得這種事也能成為抄襲？甚至洗地聲稱，迪奧把這條裙子的裙長變成了中長款，羣頭繫帶的部分變成了釦子，屬於是把博物館裏的衣服帶到了日常，給傳統服飾注入活力。

　　真是跪得太久不知道人還能站着説話吧？

　　巧了，最近幾年漢服發展下來，很多愛好者和店鋪都開始嘗試解決有些款式的漢服日常穿着不方便的問題。

　　對於傳統馬面裙來説，裙長和繫帶確實是比較不方便的因素。

　　於是很多店家在做改良款的時候都會在這兩個地方下手。

　　中長款馬面和裙扣式固定方式早已經是咱們國內漢服商家和愛好者們玩剩下的東西了。

　　中長款織金馬面 圖源淘寶店鋪硯濱紗

　　什麼叫吃屎都趕不上熱乎的？這就是了。

　　最讓小in無語的是，因為這件事是從這條裙子而起的，所以大多數人的關注點都放在了裙子上，事實上這一身上下都有點問題。

　　模特上身穿在T恤之外的這件馬甲一樣的衣服，跟明制穿在裏面做內衣吊帶的主腰不能説毫不相干，只能説是一模一樣。

　　右圖是漢服主腰外穿+中長款馬面

　　而這種主腰外穿搭配馬面裙的搭配，你猜怎麼着？哎，又是咱們漢服圈這兩年比較熱門的一種穿法。

　　一處兩處是巧合，一整條裙子完全相似是照搬抄襲，但主腰這種一般是穿在裏面的，最近兩年才在漢服圈流行起來，這種不是長期關注的愛好者都不知道的款式都能被仿得既視感如此之強。

　　這就不是簡單的抄襲能説得通的了吧，這是非常嚴重的文化挪用！

　　什麼是文化挪用？

　　百度上是這麼説的：文化挪用的本意，近似於文化剽竊，就是將本不屬於本地的異域或其他民族的文化資源借用過來，從而對本地的文化形成影響，也創造出新的文化產品和現象。

　　其本質是大國（強勢國家）把其他國家的民俗、文化等佔為己用。

　　迪奧這件事就是典型的文化挪用。

　　時尚圈也一直都是文化挪用的重災區，大約因為“設計”有時需要從各種文化中尋找靈感，所以，很多設計師都會去參考或吸收別的國家的文化。

　　左邊是迪奧去年早秋系列的一件馬甲

　　右邊是羅馬尼亞比霍爾地區的傳統服飾 

　　**但借鑑參考和文化挪用最大的不同就是，**前者會直接標明自己的靈感來源，風格歸屬，而後者則會恬不知恥地自稱是自己的原創設計。

　　同樣是迪奧的設計師，“海盜爺”John Galliano（約翰·加利亞諾）在1997年的一場（也是他來到迪奧的第一場大秀）充滿中國元素的大秀，旗袍、盤口、刺繡、柳葉眉，這些明顯的典型的中國元素被搬上T台。

　　跟這場馬面裙風波不同的是，那場秀得到了網友的一致好評，大家親切地長這場秀**“海上花系列”**，甚至到現在都有人對這場秀懷念不已。

　　海盜爺直言自己的靈感來源於好萊塢第一位華裔明星黃柳霜和上海以前的“月份牌女郎”，可這條裙子下面，迪奧卻宣稱這是他們的標誌性廓形，這正是兩件事的本質不同。

　　而這既迪奧不是第一次挪用別國文化，也不是咱們的漢服第一次被挪用，沒錯，説的就是你，韓國。

　　去年五月，中國畫手@loli武士在外網發了一張穿着漢服的古風圖，剛發出去十分鐘就有韓國網友在評論裏跳腳説這是韓服。

　　圖源@風息神淚

　　博主都沒跟他廢話，直接發了圖片中人物服飾參考的明代文物。

　　圖源@風息神淚

　　這臉打得啪啪直響。

　　但是呢，韓國人就會在這件事上裝瞎，死鴨子嘴硬，不講道理且胡攪蠻纏。

　　從端午節申遺事件，到前兩年的漢服韓服大戰，中國結變“韓國結”，中國春節變“農曆春節”，再到每個韓團都要來一遍的“東洋風”，最近幾年韓國的“古裝”影視劇照搬照抄中國服飾，一樁樁一件件，簡直罄竹難書。

　　我説一句韓國是中國傳統文化挪用大户沒人反對吧？

　　以至於在小in發現這背後居然還有韓國的事時第一反應不是“居然”而是“果然”。

　　漢服韓服大戰那段時間，中國up主十音錄了一個全英文的科普視頻發在外網，明明每句話都是有理有據，但那條視頻下面點踩的人數幾乎快要跟點贊持平。

　　這就導致目前我們（尤其是網民）在國際上基本是出於一個失語的狀態，我們在國際輿論上極其被動。

　　更不要説還有一部分人根本不在乎這個，覺得是在上綱上線。

　　這一點也不是上綱上線。

　　服飾文化是一個民族非常寶貴的財富，尤其是服飾文化，更是一種文明的標誌性特點。

　　為什麼雖然我國56個民族，但在春晚的一些大聯歡的節目上，有時候僅僅從衣服就能判斷出舞台上是哪個民族？就是因為在舞台上，大家都穿的是各民族特有的傳統服飾。

　　這就是服飾文化一個重要的作用。

　　退一萬步講，我的就是我的，憑什麼要讓你搶了去？

　　看迪奧的描述“標誌性的Dior廓形，是一款全新的優雅時尚的單品”，這背後的意思非常耐人尋味，如果迪奧真的去申請了這個版型的認證，那麼未來對於我們的傳統服飾來説將是一件非常糟糕的事。

　　也許有一天我們要穿馬面裙，都要給迪奧掏錢才行。

　　再加上韓國首爾迪奧專賣店那句“融合了法國和韓國文化”，很難不讓人擔心他們的用心。

　　聯合西方品牌渾水摸魚，在國際上洗腦外人，被發現了就冷處理，最後把中國文化據為己有的事，他們並不是沒幹過。

　　這件事目前的結果是迪奧官網下架這條裙子。

　　説是結果，其實並不算是什麼“結果”。

　　品牌方沒有道歉，沒有聲明，甚至一句回應都沒有，輕飄飄一個下架，然後就是裝死就完了。

　　甚至客服中心的人員表示：“關於這個信息的話，你也不用過度的關注，正常選購就好了。”

　　對於這個結果，很多網友都是不滿意的。

　　那麼，除了在網上持續發聲，我們還能做些什麼？

　　首先，我們來看一個也是近幾年文化挪用最後被“反殺”的案例。

　　2019年6月25日，美國真人秀明星金·卡戴珊在社交平台宣佈將推出自己的塑身內衣品牌，這事一出就引發了全網日本人的強烈抵制。

　　原因就是卡戴珊給自己的內衣品牌其名為Kimono，並且註冊了商標。

　　而Kimono正是日本和服的英文發音以及羅馬音拼寫。

　　卡戴珊當時在ins上擁有1.43億粉絲，在推特上有6千萬+粉絲，屬於是全球級別的大網紅，網絡影響力非常大，Kimono品牌的官方ins在6月25日當天就漲粉4.2萬。

　　照這個趨勢下去，一旦這件事確定下來，那麼很有可能以後全世界人説起“Kimono”的時候第一反應都不是和服，而是某個內衣牌子。

　　日本人當然震怒，連日本NHK新文都專門報道了此事。

　　很多人在網絡上發聲，斥責卡戴珊這一行為是不尊重日本服飾文化的表現，是對日本文化的一種侮辱。

　　一開始，卡戴珊十分硬氣，在接受《紐約時報》採訪時一度表示自己給品牌命名時沒有任何羞辱日本傳統服飾的意思，並且沒有更換品牌名的打算。

　　此話一出，網友的抗議也更加強烈。

　　“我的文化不是你的內衣”

　　為此，日本京都市長們穿大佐發佈了公開信，希望卡戴珊考慮重新命名。

　　最後，在這樣的全網、各界壓力之下，卡戴珊終於宣佈放棄使用“Kimono”一詞，將品牌名改為“SKIMS”。

　　這是對文化挪用的一次教科書般的回擊，也是我們希望看到的結果。

　　但目前來看，迪奧這邊或許是要把裝死進行到底了。

　　沒關係，他裝死，我們不能。

　　除了在網上發聲，平時多關注我們傳統的服飾文化，也是我們可以做的。

　　對於本國文化，只有自己瞭解了，在介紹宣傳的時候才不會怯，也只有對本國文化了解，才能時刻保持警惕。

　　比如這次馬面裙事件，不就是漢服復興這幾年，越來越多的人瞭解這種裙子，才會有這麼多人一下就能看出問題所在。

　　圖源@李哥哥要當紅軍咕唧

　　迪奧這件事是一個教訓，也是打在那些認為“外國的才是好的”的人臉上的一記響亮的耳光。

　　希望之後，我們的電視劇不要再出現那麼多“以倭代漢”的事情出現了。

　　我們的傳統文化光輝燦爛，怎麼老想着把別人的拿來用呢？

　　影視劇是文化輸出的重要手段，尤其是古裝劇。

　　最近幾年，我國的古裝劇在國外也多有出圈，如果我們的劇組能把這些重視起來，**多使用正確形制的服裝、飾品、建築，讓外國人看到真正的中華文化，**這不也是一個潛移默化的宣傳渠道嗎？

　　最後，漢服説到底它是一種文化，但也是穿在身上的衣服，一種服飾文化想要持續發展，保持文化活力，再沒有比“使用”它更有效的方式了。

　　現在很多人都會選擇在過節的時候給自己安排一套漢服，也有很多愛好者會在人生的一些大的節點上穿上漢服來紀念和見證。

　　比如穿漢服參加舞會，穿漢服參加畢業典禮。

　　還有一些居住在國外的up主也會穿上漢服，還要給全家都安排上不同形制的漢服，這都是非常好的宣傳我們服飾文化形式。

　　總而言之一句話，不要等到外國人來偷來搶才知道我們自己家的東西是好的。

　　也不要等某種文化消失了，才想起去紀念。

　　注意，天冷防“韓”，四季防“偷”。

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