南京辦倭風夏日祭，僅僅是部分國人喜歡倭文化嗎？日本有什麼深意_風聞

南京純倭風慶典，不知道的以為鬼子又來了呢

上世紀初日本以軍事侵略中國，之後日本以經濟侵略中國，今天日本則打大文化牌，各地倭風建築、倭風街道、影視劇中層出不窮的以倭代漢等，都是日本文化入侵，而為部分中國人所接受的表現。日本的確是文化輸出大國，他對外輸出文化價值的最好手段，就是將自己的文化價值融入到文化產品中，其核心就是“萌”文化。“萌文化”以動漫、遊戲、周邊載體，讓別國青少年在玩樂中潛移默化地接受了其文化價值觀，增加親日感。因日本侵略屠殺而受到最深傷害的南京，最近要舉辦純倭風的夏日祭，倭風街道上，大家人頭攢動、眉飛色舞，好一派繁榮景象。過去也有穿着舊日本侵略軍軍裝去南京大屠殺地點興高采烈照相的。這些都是日本文化輸出的結果，那麼日本文化輸出的核心“萌文化”是如何產生，又是如何在日本發展的呢？

一、萌最初的本意

萌，日語讀作mo e，為漢字，漢意中是指植物發的芽，並無可愛的意思。三國時期，呂布手下有一個武將叫郝萌，這裏的“萌”就作“芽”講，反正肯定不是“可愛”的意思。到了日語中，在動漫、遊戲裏，為了表達自己對這些作品中美女角色（這些角色本身得可愛）的近似戀愛的心情，這個字就有了“可愛”“喜歡”的意思。

郝萌

關於日語中“萌”字詞性的演變，一般認為出現在上世紀90年代。一種説法是，日語中表示氣氛高漲、熱情洋溢的“燃え”（也讀作mo e）剛好同“萌”是一個讀音，所以此後為了表達狂熱的心情，就用“萌”代替了“燃”。另一種説法是來自1993年的動漫《美少女戰士》土萌螢，她姓名中這個“萌”也讀作mo e，劇中這個女角色温柔可愛，深受當時宅男們的喜愛，所以以後把這種可愛、待人温柔的動漫女角色都稱為“萌”。當然自從“萌”有了“可愛”“喜歡”的意思，它的使用範圍就擴大了，人們對能治癒心靈的動物貓、熊貓什麼的，也能用這個詞來表達自己的喜愛。

土萌螢

“萌”作為一種感情表達詞，90年代後和日本的動漫、遊戲結合在一起，並不斷完善，形成了日本獨特的“萌文化”。2003年，以東京秋葉原街道為中心的日本萌文化突然爆炸，快速向全球波及，此後日本對外文化輸出完全以萌文化為核心。2004年、2005年，“萌”字當選日本第一潮流用語。

秋葉原

二、萌的表現

今天即便中國人也少有知道“萌”本意的，只知道它是可愛的同義詞，萌文化最大的表現充分體現在日本文化輸出的兩翼，即動漫和遊戲上。

從動漫上講，今天動漫中每個女性角色的外貌設計都比較可愛，其性格又多種多樣，充分滿足了不同觀眾的興趣和自己幻想中女性的性格。從這方面講，萌文化其實就是文化在精神領域折射出的主體行為，其出現其實就是日本民族審美價值取向的體現和幻想。從日本人引以為傲的古典小説《源氏物語》來看，男主角光源氏能對未成年少女紫下手，原因就是光源氏想把不知世事的紫，按自己的幻想培養成理想中的妻子。平安時候的古人都有這種想法，作為他們的孝子賢孫，今天的日本人自然也把自己的幻想通過作品表現出來。“知好色則慕少艾”，也是人的本性，所以今天日本動漫出現了最奇特的一點，即出場女角色的裙子特別短！這種打色情擦邊球的行為，反而成了萌的表現。

日本某動漫

從遊戲上講，日本遊戲最大的一個特點，大部分主角都是女角色，而且是穿的越少，防禦越高！當然文史君説的過於片面，遊戲分很多種，咱們説日本PS遊戲中比較著名的兩類：RPG和戀愛遊戲。近幾年大火的《尼爾》是個射擊加RPG遊戲，劇中的2B小姐姐就是典型理想中的女性角色。戀愛遊戲就更不用説了，以攻略諸多女性角色為主。

《尼爾》

萌文化超脱二次元轉入現實世界的重要變現就是動漫、遊戲的實體化，即周邊產品，為人所熟知的獸耳髮卡就是最基礎的萌產品，高一層級的就是手辦或是COS服飾。

三、萌文化背後潛藏的價值

從政治上看，日本是世界上自殺率和生存壓力最大的國家，高強度、快節奏的生活讓很多中年或剛步入職場的青年不堪重負。人們除了自殺以自我發泄外，就是罵政府，這種國民心態極大地影響了日本政治的穩定。為了緩和政府和國民的矛盾，爭取政權的支持率，政治家們紛紛拿起了“萌”這杆大旗。

日本原首相麻生太郎在機場看《薔薇少女》的漫畫，被人譏諷為薔薇內閣。你説他傻，大庭廣眾之下暴露自己的愛好，其實不然，他是想通過這種方式獲得親民感，謀求政權支持率，可以預見此舉至少能得到“同道中人”的支持。前首相小泉，以及鳩山由紀夫和大政治家龜井靜香，也都得到過“萌”的頭銜。在這些黨首帶領下，下面的黨員小弟也上行下效，日本政黨界很多議員都以萌系少女做自己社交主頁的背景。但你仔細想想，他們這些人每天都在勾心鬥角搞政治，能有功夫去追動漫嗎？所以文史君更傾向於判斷，他們不是出於愛好，而是政治宣傳。

薔薇少女

今天更廣為人知的就是日本自衞隊徵兵居然用萌系少女做宣傳，號稱自衞隊是最萌的會社（日本不讓有軍隊，自衞官的身份是公務員，所以自衞隊類似國企）。這就是為了招收吸引青年人。

日本自衞隊徵兵聯動《GATE奇幻自衞隊》

明治大學副教授森川嘉一郎寫過《萌的都市秋葉原》，他説：在未來……將按照人們的興奮點，用萌的原則來組織城市。

除了上面説的政治價值，萌的經濟效益也很可觀：必須有的賺，才是一種文化持續發展下去的動力。2008年，《讀賣新聞》做過統計，到當年年末為止，2008年全年萌系動漫佔了60%，而其他熱血、運動、驚悚類動漫加起來不過40%。日本野村綜合研究所表明，日本動漫業界有300億元的市場。所以各種工廠瞄準了萌系動漫的巨大前景，開始投身周邊行業或尋求合作。比如2018年索尼和《刀劍神域》聯名的藍牙耳機，這款索尼的基礎版（不聯名版）29800日元，但聯名版（就是在包裝盒上畫上女主角亞絲娜）居然要38750日元 。類似這些，大廠商和知名動漫合作的電視、空調紛紛面世。

《刀劍神域》聯名款耳機

萌文化還可以用來吸引流量。一個最簡單的例子，今天看B站遊戲，都是什麼知名日本聲優配音，XXX畫師製作，以此來吸引流量。其實這不是偶然，因為在日本他們也是這麼幹的，而且更激進。2006年以前，東京了法寺經濟效益不佳，寺廟不能維持，為了生存，寺廟主持無視百年古寺傳統，聘請了著名畫師TORO畫了萌版吉祥天女，此後遊客暴增。在中國人看來，在古樸莊嚴的寺廟搞萌，簡直大逆不道，但日本真就這麼幹了。日本人中也有反對的，但寺廟依舊我行我素。

了法寺的宣傳

萌文化帶來的聖地巡禮的經濟效益也是不錯的。動漫背景不可能是憑空想象出來的，得有一定現實場地做參考，去那個現實場地就是聖地巡禮之一。朝日新聞做過統計，在2016年，日本萌文化市場加上聖地巡禮（實地旅遊）產生的市場價值已經達到888億。

如此看來，看似廢宅聖物的“萌文化”，其背後潛藏着巨大的價值。

《你的名字》場景取自東京須賀神社

文史君説

當然日本人出品的“萌”作品帶有強烈的日本價值觀，在有形無形之中向別國渲染日本文化價值，而且其中存在大量性暗示和軟色情，甚至還成了日本右翼給青少年洗腦的工具。從今天精日分子一抓一堆、各種以倭代漢、逐步蠶食中國傳統事件屢有發生來看，如果在南京這樣一個深受日本荼毒的城市，都要搞所謂的純倭風夏日祭，那麼中國其他城市，還有哪裏是不可以的呢？所以這一次的日本對華輸出我們是要警惕的。

參考文獻

蔣豐：《萌文化為何在日本大行其道》，《日本新僑報》2009年8月18日。

張振會：《日本萌文化探析》，《短篇小説》2016年第29期。

姜建強：《萌是什麼還將是什麼——日本萌文化的一個趣點》，《書城》2016年第3期。

（作者：浩然文史· 紫橘）

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