古廟會不見蹤影,夏日祭已遍佈中華大地_風聞
超级学爸-超级学爸官方账号-一个位卑未敢忘忧国的吃瓜群众,毕业于中科大。2022-07-25 14:41
作為從農村出來的孩子,逛廟會是一種魂牽夢縈的鄉愁。在我們河南老家那兒,逛廟會又叫趕會,小時候趕會就是過節。
廟會,最早的意思是在宗廟中聚會(西漢),後來又把在寺廟內或其附近定期舉行的集市叫做廟會。有廟就有祭祀,一般會有燒香、上供、祈願、還願、唱大戲等活動。
不排除這裏有一些封建迷信的活動,但我認為更多的是一種民俗。就拿豫北農村來説吧,十里八鄉、三里五村大家輪流辦會,其實也是親朋好友聚會的日子。
哪個村有會,哪個村就是東道主,就要負責待客。甚至有附近的村眼饞蹭會,也以東道主自居負責待客,其實就是找個由頭聚會。
為啥小時候願意過會?八九十年代物質還不是很豐富,只有過會才能吃上口好吃的。村裏有會,賓客盈門,都會帶來好吃的。
最初一般是油條,或用籃子提,或用荊條穿成一串兒,也有拿點心的。後來條件好了,有拿整箱方便麪的,或者拿整箱飲品、牛奶、火腿腸等。
除了伙食改善,還可以看熱鬧。首先是聽大戲,小時候常陪爺爺奶奶去聽戲,其實也根本聽不懂,最愛看的就是武打場面,有一個小夥子連着翻跟頭,結果用力過猛,翻出了戲台……
我記得有一場包公戲,最後鍘刀抬出來,把人往裏一塞,我一驚,瞪大了雙眼等着把人鍘為兩段,結果大幕給拉上了……
戲台周圍,都有賣小零食、小玩具的。記得那種爆米花球(小米或大米),其實也是個盲盒,中間會裹一個小玩具,每次吃都很期待(現在想起來很危險)。
這種廟會,一般都在農忙間隙或者農閒時期以及大節日之前,或者某些有特殊意義的日子,大家聚會之後,還可以一起去趕會,買買衣服、農具或生活用品,品品小吃。
這就是為啥期待過會,過會意味着有新鞋新衣服新玩具。另外,這也是個大開眼界的日子,因為過去信息比較閉塞,很多聞所未聞的新鮮玩意會上才有。
也有很多非物質文化表演,比如耍猴的,賣藝的(唱大鼓書的),馬戲團的,捏泥人的,現場編筐編籃子的,還有賣大力丸的,後來發展到有跳脱衣舞的。

浚縣的古廟會,可以説是中原一大盛事,春節過後一直持續一個月,幾乎每天都是人山人海,擁擠不動。
尤其是在正月初九和正月十六。正月初九,除了精彩的社會表演,縣裏會組織集中燃放煙花。九十年代就搞煙花秀,算是比較前衞的。
而正月十六,全縣各地都會組隊參加社火表演。有舞龍舞獅,有高蹺秧歌,有軟硬功夫,還有各種雜技,比較特殊的有背閣表演。

然而這都成了回憶。自從進了城之後,很多年沒有趕會了。而合肥本地,似乎沒有什麼這樣的古廟會,包括春節期間前後。
農村的廟被扒了,農村的人口也流失了,非物質文化遺產也沒人學了,超市也遍地都是了,城市化進程提速了,農村廟會也逐漸式微了。
甚至有不少地方政府覺得廟會影響交通、擔心出現安全事故,乾脆簡單粗暴,直接一刀切了,以破除封建迷信、佔道經營、安全隱患等理由給取締。
説到這裏,我覺得我們有時候對自己的傳統文化下手太狠,有些明明是民俗,非要給你扣上一頂封建迷信的大帽子。
比如説清明節燒點紙錢,我不認為是封建迷信。沒人相信逝去的先人真的會收到錢,但大家還是燒了,首先這是一種儀式,其次是為了寄託哀思。
再説煙花爆竹的燃放,本來是一種民俗,也可以營造節日氣氛,大量燃放的確污染環境。但離開劑量談毒性,都是耍流氓。
説污染環境,你看看加州和澳洲的山火,雖然一年只燒兩次,但一次幾乎燒半年,頂中國人燒多少年的紙?最近歐洲也燒了起來。


所以我認為,燒香燒紙燃放煙花爆竹,可以通過控制劑量、控制時段,而不能採取一刀切的。

比如燒紙,哪怕僅限一張,不要怕祖宗嫌少,大家可以在面額上下功夫嘛。一張100萬億元有沒有?比如梁道長,就曾經給美國抗疫捐贈100萬億,而且還是美元。

你以為禁止燒紙就可以不污染環境了?錯!現在中國人不讓燒紙了,洋人倒是開始燒紙了。



河北的米北莊,那可是世界金融中心。美國有華爾街,米北莊有死人一條街,產品行銷全世界。

煙花爆竹也可以採取政府集中燃放的方法,過年時各地搞搞煙花秀,或者限定區域和時間,讓羣眾集中燃放,給傳統習俗、傳統年味兒留個哪怕很狹小的空間,不要趕盡殺絕。

想不通的時候,我總是安慰自己,我們畢竟是社會主義國家,我們信奉共產主義,我們堅決反對封建迷信,我們也要保護環境,做出點犧牲是應該的……
然而這幾天我又忍無可忍了,因為我們對自己傳統習俗下狠手的時候,洋封建迷信、洋民俗披着文化的外衣卻在中國大行其道。
比如最近飽受爭議的夏日祭。夏日祭是什麼?簡單來説就是日本的廟會。每年的夏天,日本全國上下都會舉辦各種活動,包括遊園,娛樂,傳統表演,煙花秀。
其實就是廟會,本來就是從中國傳入日本的,日本民眾也都會穿着和服去神社祈福,神社裏供奉的也都是各種神仙或惡鬼(比如靖國神廁)。
日本三大祭是:京都的祗園祭(7月16日至29日)、大阪的天神祭(7月24至25日)和東京的神田祭(5月14日至16日)。
無論哪個祭,原則上都是圍繞迎接神靈進行祭拜,再安撫神靈送神回去而進行。因此祭典的核心是“迎神”和“送神”兩個儀式。具體又是以神轎載着神靈巡遊的形式呈現。





我對日本的夏日祭毫無興趣,除了一個環節——光屁股節,聽名字就夠刺激,關鍵是無論男孩女孩都要參加。
每年的7月上旬,一羣羣光着屁股的男人們用肩抬着大約1噸重的山車在大街上打着“歐伊沙—歐伊沙”號子招搖過市。

不過現在網絡發達了,一些對日本文化感興趣的朋友可以隨時隨地看日本的光屁股了,不用等夏日祭。
最近,關於夏日祭的話題比較熱,原因是南京7月17日有一場和風夏日祭的活動,結果還沒舉辦,就被人舉報了。

舉報者叫小V,一個南京女孩。她是土生土長的南京人,同時也很喜歡動漫等二次元文化,但對於南京要舉辦夏日祭,她卻持着反對的態度。
她説:我喜歡動漫,但我更知道自己是一個南京人。我始終記得那30萬同胞,還有漢中門的紀念館,以及幾十年前無數散落在南京各地的一幕幕悲慘畫面。

不少網友對此也都持反對的態度,認為這場充斥着日文化的活動,不應該在南京城舉辦。這簡直就是在踐踏我們的先烈,背叛我們那30萬同胞。
昨天蛋總説了,南京是一個充滿悲傷的城市。對於南京大屠殺,日本至今不承認也不道歉。
喜不喜歡日本文化是個人的事,但是在南京公然辦這樣的日本夏日祭,非常不妥。
這個活動中的項目,你可以説是日本的傳統文化,但要是按中國標準,也充滿了迷信色彩。比如這個和風舞台和超大鳥居,就是封建迷信場所。

鳥居是什麼?在日本,鳥居是神社的附屬建築,代表神域的入口。傳言踏入鳥居,就意味着踏入了神域。
需要注意的是,這樣的夏日祭不止南京有,全國很多城市都有(20個城市21場),看來日本外務省沒少花錢啊(當然有不少城市的夏日祭已經被叫停)。

這就是蛋總痛心的地方,我們痛下決心,根絕了自己的傳統文化習俗,原以為是為了破除封建迷信或者為了環保,到最後才發現,原來是給洋迷信、洋文化讓路……
比如你把農村的祠堂拆了,把農村的祖墳集體給刨了,把農村的廟集體給扒了,他們沒地方去搞傳統信仰了,結果被人拉進教堂了……
掘中國文化、中國傳統習俗根的還有春節撕人家對聯。2017年的大年初三,山東濟寧的城管六大隊就上門撕人家對聯了。
根據澎湃新聞的報道,山東濟寧城管打的旗號是——消除安全隱患和視覺污染,開展春聯“福”字整治。戰果是——街上450餘處春聯、門貼、福字一掃而光……

這個是不是給外來習俗讓路不好説,我們可以來了解一下濟寧城管六大隊的隊長叫米擁軍,回族人。濟寧的城管也曾到清真寺感受伊斯蘭文化魅力,助力執法業務提升……

扯遠了,我們回到日本的夏日祭。需要注意的是,這次舉辦夏日祭的,除了南京多是人口不太多、平時很少舉辦活動的中小城市。這些城市的選擇,令人深思。
有網友把這20個擬舉辦夏日祭的城市標記了出來,發現有點像日本地圖(這個蛋總認為略牽強,有待證實)。

還有網友發現,夏日祭的地點全都是能查到的發生過激烈戰鬥的抗日名城。比如棗莊,那是血戰台兒莊的地方啊。
不管是怎麼回事,日本夏日祭開遍全國挺令人揪心的,我覺得有必要查一查這麼多夏日祭背後的推手。
一方面,要查幕後的推手,另一方面,我們還是要想辦法給傳統文化鬆綁,取其精華,去其糟粕,存其空間。
有了生存空間,才能不斷注入新活力,才能不斷創新發展。夏至節搞起來!七夕節搞起來!中元節搞起來!漢服節搞起來!
我相信,只要給放假、給開綠燈,朝氣蓬勃的中國人,一定能玩出新花樣!
