道教神仙不是天生為神_風聞
梁兴扬-道文化推广者-江湖散修,道文化推广者2022-07-28 18:04
道教神仙不是天生為神,他們生是人間大丈夫、紅塵奇女子,死則由人到神。如果是神靈下降,那跟打遊戲開掛、打麻將出老千有什麼區別?

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這簡直是對神靈最大的侮辱!神靈下降是有些道士逃避責任的最好藉口,可以徹底否定了祖師爺的付出和努力,宣揚更多迷信……
道教作為本土宗教,目前似乎有些尷尬,在世人眼裏,道士就是抽籤算命的,就是跳大神搞迷信的,遇到道士首先問的是:“你會算命不?”“你為啥出家?”
或許看起來是對道士有所關心,其實是最大的悲劇,所謂道士,有道之士也,應該是一種讚譽和認可,絕對不是穿上道袍唸經、不問世事、自求清靜就是道士了。
太多人認為當道士就是隱遁山野、逍遙自在、清靜無為**,**就可以稱之為道士了,然而唯唯諾諾、不傳正信,在廟裏不事生產、不傳正道,憑什麼讓世人尊重你、供養你,還要高高在上的説無為呢?這樣的無為,不過是懦夫而已。
世人尊重道士,不是因為某個人尊重道士,是因為歷史上,有道之士的付出,才爭得了這份榮譽,利用道士身份肆意妄為、逃避責任、一味自私的尋求清靜,無時無刻不在透支“道士”這兩個字的信用度。
道教是祖師爺(祖師爺是道士對道教神靈的統稱)留下的門户,集中了無數先賢的智慧,傳承了民族的精神和文化,從伏羲、黃帝、堯、舜、禹到老子、莊子、張道陵、魏華存、孫思邈、岳飛、王重陽等等都可以稱之為道教的祖師爺,不分陣營、不分男女,只看是否能夠詮釋大道得到世人的認可。

他們無愧於他們的時代,各領風騷千百年,展示屬於他們的光輝和燦爛,正是這些付出,讓我們敬仰祖師爺,甘心跪在他們面前崇敬他們,為他們書寫聖號,為他們演繹經典。
興揚認為不存在一個全知全能的造物主,祖師爺也不是全知全能的,他們擁有的一切讚譽,是他們的付出帶來的,是他們堅持一生的信念讓他們達到永恆。
祖師爺超脱人世間,在世上的所作所為,不是為了聖號而作為,更不是自私的成仙而付出,他們真正的演繹了自我,靈魂上達到了永生,才留下了經典。
祖師爺不是天生為神,他們生而為人,與我們一模一樣的人,在世頂天立地、器宇軒昂,是人間大丈夫、紅塵奇女子,不是躲在山裏修行的懦夫,也不是滿口仁義道德的偽君子;一生光明磊落、至善至美,或許有缺點,但是他們的光芒掩飾了他們一切的缺陷,死後才為神。

如果説祖師爺是神靈下降,一生下來別人就輸在了起跑線上,就註定了代表大道,那跟打遊戲開掛有什麼區別?跟打麻將出老千有什麼區別?
當然,所謂神靈下降是道士逃避責任的最好藉口:“你看, 祖師爺都是神仙下凡,我們肯定不如祖師爺,混吃混喝就夠了。”他們可以躺在這個功勞薄上逍遙自在,盡情消耗道士這個稱謂的信用度,他們徹底否定了祖師爺的付出和努力,徹底為自己的懶惰找到了理由。
神靈下降有助於宣揚迷信思想,讓更多信眾放棄自身努力,心甘情願的認為自己天生不如祖師爺,卻忘記了祖師爺持之以恆的付出。
這簡直是對祖師爺赤裸裸的侮辱,對祖師爺最大的蔑視,對祖師爺最大的不信任!

神靈下降充滿了蔑視自輕自賤的思想,而由人到神,才真正書寫了華夏文明不屈不撓的精神,才展現了先賢的智慧。祖師爺是我們敬仰的聖賢,更是可以攀登的高峯,祖師爺留下這個門户,是讓更多人通過這種形式來了解道教的思想與精神,傳承華夏文明,傳承永恆的大道,不是讓一羣所謂的道士死抱着經書唸經,更不是利用宗教的形式來謀取自己的利益。興揚認為,首先要明白經書傳遞的是什麼,然後去踐行,不是一味的重複,更不是一味的迷信。
道教走到今天看起來有些衰落,説是中國本土宗教,看起來很自豪,在宗教層次來説,卻非常尷尬,道士沒有人家的神父、和尚多,道觀沒有人家的教堂、寺廟多,道教徒沒有人家的信徒極端、偏激、盲目、狂熱。

之所以目前這種狀況,是因為道教本質是以追尋道為最高信仰的宗教,我不在乎多少人按照道教的方式生活,我不在乎多少人狂熱的信仰道教,只要將認知大道的方式、我們認可的真理傳遞出去讓世人知道,道教的責任就做到了,興揚始終認為傳道不傳教才是最本質的原因。
道教所謂道經師三寶,道在神之上,道教重道而不拘泥於教,以道為本,以教為用,哪怕你不是道教徒,哪怕你不認可道教,只要你能認可大道,我們就能坐下來好好聊天。
歸根結底,道在神之上,以公正的心看待世間萬物,不迷信他人,甚至不迷信祖師爺,用真正敬畏的目光看待祖師爺,用真正理性的視角去認識祖師爺。
在我們磕頭的那一刻,已經註定了這條路,心悦誠服的認可祖師爺詮釋的大道,行走在人生的大道上,慢慢完善自我,認清腳下的路,詮釋大道。

隨着我們的完善,逐漸增強自己的自信,增強對文化的認可,不是簡單的重複祖師爺的經典,而是理解並認知祖師爺的經典,將道義傳播出去,磕頭之後,還能夠坦然的抬起頭來面對祖師爺,無愧於心,無愧於己,無愧於華夏先賢,才是正道。
做道士,簡單,自私自利躲在廟裏、混吃混喝一輩子,消耗祖師爺為“道士”二字積累下來的信用值,可能一樣吃的油光滿面氣色紅潤,風淡雲輕,別人還把你當做活神仙,羨慕你的逍遙自在。
做道士,也難,真正讓世人瞭解道而不拘泥於教,就如同教育孩子,很多時候苦口婆心不如直接給他兩巴掌來得更直接更便捷。
然而祖師爺留下的門户,不能滿目的自私之徒,也不能充斥逃避責任、尋求清靜的所謂道士,明着看,他們宣説經典,實際上,在迷信,在利己。

道士應該傳道而不拘泥於教,讓世人認可道而不是單單的崇拜穿上道袍的人;固步自封不是道,抱殘守缺不是道,逃避責任也不是道。
歷史上道教先賢眾多,引領時代潮流,甚至引領科學的發展趨勢,而今,道教真的落後很多,真正做道士,我們應該承擔起自己的時代責任,與時俱進,讓道教能夠趕上時代的步伐,然後再進一步發展。
道在神之上,弘道,更要明己,更要踐行,道教的輝煌是祖師爺和華夏先賢創造的,道教的未來卻需要我們創造,不能一味的消耗,更要付出;歷史上,華夏先賢創造了燦爛的文明,我們應該有自信超越他們,創造更輝煌的未來。
道士的尷尬地位,還要靠我們自己來化解,不能一味的自我陶醉在所謂的本土宗教中,不要以為用神靈下降來自輕自賤,祖師爺開闢的大道,不能一味的享受,還需要我們來堅守並拓寬。