莫言小説集讀後感5總結_風聞

所謂當代偉大的文學大師，表現中國鄉土文化的史詩鉅作，此類誇讚言過其實。當然，青菜蘿蔔，各有所愛，有人喜歡‘吃喝聞’屎尿屁的重口味，我也不反對。

但是，我作為外行人，明顯意識到這不是簡單的藝術品味，或者藝術觀的問題，而是打着‘揭露反思’、‘真實人性’、‘多元化’、‘純文學’的口號，劫持我們審美權，解構我們的歷史解釋權，最後顛覆我們的精神和信仰。

一、莫言小説的人物可以概括為：

日寇、地主、土匪、還鄉團是有人性光輝的，複雜多樣的，他們有很多亮點，並不是十惡不赦的壞人喲！

而共產黨和廣大普通勞動者，是偏執的、病態的、虛偽的，他們有很多污點，並不是無私奉獻的好人呢！

預設立場，馳名雙標。有缺點的戰士終是戰士，完美的蒼蠅不過是蒼蠅。

一個人做了99件的好事，卻未幫助求上門的第100人，就四處咒罵他假仁假義，冷血無情。偏偏有人會説，拋開事實不談，好人就沒有一點錯嗎？這是對好人太苛刻，對壞人太寬容。

二、莫言小説的思想可以概括為：

站在敵人的立場去思考問題，對待敵人要像春天般的温暖，對待朋友要像嚴冬般的冷酷。

朋友們，要認真反思啊！為什麼你們目光如此狹隘，就不能發現敵人的好品格嗎？你們要超越民族、國家、政治和階級，如此才能拷問靈魂的深度，大悲憫才是人性的終極關懷。

**知小禮而無大義，拘小節而無大德。**不顯金剛之怒，不見菩薩慈悲。沒有金剛手段的菩薩心腸只是妄想，只是虛偽至極的誇誇其談，只是單純為滿足自身的道德優越感。

這種人一般被稱為‘白左’、‘聖母’，對於這樣的人，就要扇他一巴掌，如果他發怒反擊，説明他虛偽立人設；如果他笑臉相迎，那就再扇他一巴掌。

他可能不會輸，但我一定會贏。

而人的本質是社會關係的總和，人只有生存在社會中才能成為現實的人，即使人的類本性。人不可能脱離他所處身的社會，不可能脱離在不自覺狀態下形成的性格、思想和三觀等的影響，來對人進行絕對客觀的觀察。

所以怎麼個超越法？閉着眼假裝看不到？自己捧着自己的腦袋飛離地球？假裝用上帝視角？不好意思，你不是上帝，也根本不知道上帝視角，本質還是你自己的視角。

如果莫言真的能無視以上因素影響，對所有人一視同仁，純粹思考批判人性，那我會欣賞和尊重他。

問題就在於，他事先預設立場，大搞雙重標準，片面揭露人性，視野狹窄內涵淺薄。還宛如救世主一樣，充當‘歷史教師爺’。

如果這樣能被稱為社會的良心，那我希望這‘狼心’能少點。

三、莫言小説的手法可以概括為：

1.把複雜厚重的歷史，‘濃縮’為少數人物病態扭曲的生活史，以個別人物的不幸命運史，取代波瀾壯闊、進步與代價並存的宏大歷史。

2.以作者個人情感、價值好惡、觀念先行、預設立場，來放大某些歷史細節，對歷史中‘惡’的一面極盡誇張和鋪陳，無視歷史的總體意義，把民族記憶蜕變為個體濫情。

3.以所謂‘人性’為尺度，極力凸顯個體人性與家國利益的衝突，把可歌可泣的歷史，文藝化為人性受到戕害異化，甚至泯滅人性的單一史。

透過個別現象而否認本質，截取局部歷史碎片，孤立的分析歷史中的階段錯誤，而否定整體過程。此並非‘一葉知秋’，而是‘一葉障目’，導致讀者對真實社會和歷史認知偏差。

反正這些小説給我的感覺就是：中國是人間煉獄，中國人是病態扭曲，毫無希望，累了，毀滅吧！

一言蔽之，以‘魔幻現實主義’之名，行‘歷史虛無主義’之實！

一個人若身處隧道，看到的就只是前後非常狹窄的視野。如：

某市驚現聚眾裸拍——唉，某市人真是道德淪喪

某市99.9999%以上的人未參與聚眾裸拍——市民公德挺好，裸拍率不到五百萬分之一

同樣一件事情，不同的表述，所傳遞的看法可能完全相反。

我可以斷言，傷痕文學一定會在十年內，被掃入歷史的垃圾堆，沒有哪個要實現復興的文明，會允許它成為主流。這跟是否包容無關，而是自我意識和集體榮譽感提升了。

好比在三十年前讀到《醜陋的中國人》，你會覺得有點道理。現在看到你會跟着一起‘自黑’，並探究下作者腦子進了多少水，它唯一的作用就是充當反面教材。

有些人看待問題，是不會拉長時間尺度的，一時的失敗都能扯上整個中華文明，全體中國人的劣根性。

恨不得黑頭髮黃皮膚，體內流淌的血液，文字語言都一起換掉，兩千多年前的祖宗都要拉出來鞭屍，以泄心頭之恨。

**外人兼優，唯我獨劣，這是自我批評？這不是自賤自虐自殘嗎？**如果民國時期這樣，還能稍微理解，但現今仍然如此，那就要讓他把進的水，從眼睛裏流出來。

四．要領獎，先表態！

 陳漫《中國十二色》

西方什麼時候給過中國好東西？不搶劫就不錯了，糖衣炮彈到是不少。比如《辛丑條約》搶的太多，給你退回點庚子賠款利息，清華留美預備學校就是這麼來的。

抗日戰爭期間，國民黨政府還在給日本支付庚子賠款呢。也就是一邊被打的鼻青臉腫，一邊必恭必敬的送錢，超有契約精神的。

國外從聖雄甘地，聖人曼德拉，民主女神昂山素季，到現在的地球球長澤連斯基，國內從諾貝爾和平獎達L和劉L波，到邪教法L功L洪志，被西方捧上神壇的都是些什麼人，大家還不知道？

西方是一神教文明，沒有中華文明的‘和而不同’，只有非友即敵。作為在外網混了十年的人，我太瞭解他們了。

盲目迷信西方的文藝獎，我們只會一點點丟失審美權、道義權和歷史解釋權，一步步淪為西方的精神殖民地。

被虛假的話語植入潛意識而不自知，卒子們會因為西方的一點認可，而感覺無上榮耀，還諂媚地去親吻那隻正在操控的手。

清華美院‘眯眯眼’，‘毒教材’不過是冰山一角，冰面下早已被滲透得千瘡百孔。哎，不説了，我怕炮火太猛，過不了審。

不要和平太久，就毫無危機意識，總以為戰爭僅限於明面化的軍事、貿易、科技。其實對如今的中國而言，真正的戰場在思想和精神層面，不過大多數人視而不見罷了。

學人之長，不等於認人為主。盲目‘接軌’，只會‘脱軌’！

當然啦，我們也不要對莫言無腦謾罵，大家要沉着冷靜，別被人扣上‘wg餘孽’、‘網絡暴民’、‘民粹主義’的帽子。某些人就是想把水攪渾，好矇混過關。

歪曲事實不得人心，是非曲直自有公論，人民羣眾的眼睛是雪亮的。