莫言小説集讀後感5總結_風聞
炎之物语-透过现象看本质2022-07-31 10:28

所謂當代偉大的文學大師,表現中國鄉土文化的史詩鉅作,此類誇讚言過其實。當然,青菜蘿蔔,各有所愛,有人喜歡‘吃喝聞’屎尿屁的重口味,我也不反對。
但是,我作為外行人,明顯意識到這不是簡單的藝術品味,或者藝術觀的問題,而是打着‘揭露反思’、‘真實人性’、‘多元化’、‘純文學’的口號,劫持我們審美權,解構我們的歷史解釋權,最後顛覆我們的精神和信仰。
一、莫言小説的人物可以概括為:
日寇、地主、土匪、還鄉團是有人性光輝的,複雜多樣的,他們有很多亮點,並不是十惡不赦的壞人喲!
而共產黨和廣大普通勞動者,是偏執的、病態的、虛偽的,他們有很多污點,並不是無私奉獻的好人呢!
預設立場,馳名雙標。有缺點的戰士終是戰士,完美的蒼蠅不過是蒼蠅。
一個人做了99件的好事,卻未幫助求上門的第100人,就四處咒罵他假仁假義,冷血無情。偏偏有人會説,拋開事實不談,好人就沒有一點錯嗎?這是對好人太苛刻,對壞人太寬容。
二、莫言小説的思想可以概括為:
站在敵人的立場去思考問題,對待敵人要像春天般的温暖,對待朋友要像嚴冬般的冷酷。
朋友們,要認真反思啊!為什麼你們目光如此狹隘,就不能發現敵人的好品格嗎?你們要超越民族、國家、政治和階級,如此才能拷問靈魂的深度,大悲憫才是人性的終極關懷。
**知小禮而無大義,拘小節而無大德。**不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲。沒有金剛手段的菩薩心腸只是妄想,只是虛偽至極的誇誇其談,只是單純為滿足自身的道德優越感。
這種人一般被稱為‘白左’、‘聖母’,對於這樣的人,就要扇他一巴掌,如果他發怒反擊,説明他虛偽立人設;如果他笑臉相迎,那就再扇他一巴掌。
他可能不會輸,但我一定會贏。
而人的本質是社會關係的總和,人只有生存在社會中才能成為現實的人,即使人的類本性。人不可能脱離他所處身的社會,不可能脱離在不自覺狀態下形成的性格、思想和三觀等的影響,來對人進行絕對客觀的觀察。
所以怎麼個超越法?閉着眼假裝看不到?自己捧着自己的腦袋飛離地球?假裝用上帝視角?不好意思,你不是上帝,也根本不知道上帝視角,本質還是你自己的視角。
如果莫言真的能無視以上因素影響,對所有人一視同仁,純粹思考批判人性,那我會欣賞和尊重他。
問題就在於,他事先預設立場,大搞雙重標準,片面揭露人性,視野狹窄內涵淺薄。還宛如救世主一樣,充當‘歷史教師爺’。
如果這樣能被稱為社會的良心,那我希望這‘狼心’能少點。
三、莫言小説的手法可以概括為:
1.把複雜厚重的歷史,‘濃縮’為少數人物病態扭曲的生活史,以個別人物的不幸命運史,取代波瀾壯闊、進步與代價並存的宏大歷史。
2.以作者個人情感、價值好惡、觀念先行、預設立場,來放大某些歷史細節,對歷史中‘惡’的一面極盡誇張和鋪陳,無視歷史的總體意義,把民族記憶蜕變為個體濫情。
3.以所謂‘人性’為尺度,極力凸顯個體人性與家國利益的衝突,把可歌可泣的歷史,文藝化為人性受到戕害異化,甚至泯滅人性的單一史。
透過個別現象而否認本質,截取局部歷史碎片,孤立的分析歷史中的階段錯誤,而否定整體過程。此並非‘一葉知秋’,而是‘一葉障目’,導致讀者對真實社會和歷史認知偏差。
反正這些小説給我的感覺就是:中國是人間煉獄,中國人是病態扭曲,毫無希望,累了,毀滅吧!
一言蔽之,以‘魔幻現實主義’之名,行‘歷史虛無主義’之實!
一個人若身處隧道,看到的就只是前後非常狹窄的視野。如:
某市驚現聚眾裸拍——唉,某市人真是道德淪喪
某市99.9999%以上的人未參與聚眾裸拍——市民公德挺好,裸拍率不到五百萬分之一
同樣一件事情,不同的表述,所傳遞的看法可能完全相反。
我可以斷言,傷痕文學一定會在十年內,被掃入歷史的垃圾堆,沒有哪個要實現復興的文明,會允許它成為主流。這跟是否包容無關,而是自我意識和集體榮譽感提升了。
好比在三十年前讀到《醜陋的中國人》,你會覺得有點道理。現在看到你會跟着一起‘自黑’,並探究下作者腦子進了多少水,它唯一的作用就是充當反面教材。
有些人看待問題,是不會拉長時間尺度的,一時的失敗都能扯上整個中華文明,全體中國人的劣根性。
恨不得黑頭髮黃皮膚,體內流淌的血液,文字語言都一起換掉,兩千多年前的祖宗都要拉出來鞭屍,以泄心頭之恨。
**外人兼優,唯我獨劣,這是自我批評?這不是自賤自虐自殘嗎?**如果民國時期這樣,還能稍微理解,但現今仍然如此,那就要讓他把進的水,從眼睛裏流出來。
四.要領獎,先表態!

陳漫《中國十二色》
西方什麼時候給過中國好東西?不搶劫就不錯了,糖衣炮彈到是不少。比如《辛丑條約》搶的太多,給你退回點庚子賠款利息,清華留美預備學校就是這麼來的。
抗日戰爭期間,國民黨政府還在給日本支付庚子賠款呢。也就是一邊被打的鼻青臉腫,一邊必恭必敬的送錢,超有契約精神的。
國外從聖雄甘地,聖人曼德拉,民主女神昂山素季,到現在的地球球長澤連斯基,國內從諾貝爾和平獎達L和劉L波,到邪教法L功L洪志,被西方捧上神壇的都是些什麼人,大家還不知道?
西方是一神教文明,沒有中華文明的‘和而不同’,只有非友即敵。作為在外網混了十年的人,我太瞭解他們了。
盲目迷信西方的文藝獎,我們只會一點點丟失審美權、道義權和歷史解釋權,一步步淪為西方的精神殖民地。
被虛假的話語植入潛意識而不自知,卒子們會因為西方的一點認可,而感覺無上榮耀,還諂媚地去親吻那隻正在操控的手。
清華美院‘眯眯眼’,‘毒教材’不過是冰山一角,冰面下早已被滲透得千瘡百孔。哎,不説了,我怕炮火太猛,過不了審。
不要和平太久,就毫無危機意識,總以為戰爭僅限於明面化的軍事、貿易、科技。其實對如今的中國而言,真正的戰場在思想和精神層面,不過大多數人視而不見罷了。
學人之長,不等於認人為主。盲目‘接軌’,只會‘脱軌’!
當然啦,我們也不要對莫言無腦謾罵,大家要沉着冷靜,別被人扣上‘wg餘孽’、‘網絡暴民’、‘民粹主義’的帽子。某些人就是想把水攪渾,好矇混過關。
歪曲事實不得人心,是非曲直自有公論,人民羣眾的眼睛是雪亮的。