篳路藍縷百年路 不忘初心再啓航——大型情景史詩《偉大征程》的軍事文化與舞蹈呈現_風聞

大型情景史詩《偉大征程》，在“浴火前行”“風雨無阻”“激流勇進”“錦繡前程”四個篇章中，以時間線索和多元的藝術手法，將中國共產黨波瀾壯闊的百年征程用情景史詩的視覺盛宴呈現。中國共產黨領導的人民軍隊自南昌起義以來，由小到大、由弱到強，始終是維護國家和人民安全的堅強柱石。在百年黨史的文藝慶典中，人民軍隊的軍事歷史和文化也貫穿於這場演出中，整台晚會的紅色脈絡和精神也因軍事文化的展現而充滿了藝術力量。“軍事文化主要體現為觀念形態的文化，屬於精神領域；軍事文化是軍隊全體成員和與軍事活動有直接或間接關係的部分社會成員的共同創造。”《偉大征程》對不同歷史時期重要歷史事件與不同時代具有代表性人物形象的呈現，“記錄着國家、民族不斷發展的歷史，鐫刻着共產黨人反帝反封建、追求革命理想的進程” 。同時也以舞蹈的形式在歷時與共時的交錯中構建出軍事文化獨特的身體語言與藝術形象。

一、歷時下的回望：追溯與傳承人民軍隊歷史

《偉大征程》的創作者們立足於黨史和軍事史，在回望中國共產黨百年奮鬥史時，也回顧了人民軍隊的建設與發展，將人民軍隊在不同歷史時期所經歷的重要事件進行呈現。這些重要的軍事事件也化作藝術形象，結構起《偉大征程》中重要的篇章。

（一）以重大軍事事件凸顯黨的領導

開場“唱支山歌給黨聽”嘹亮的歌聲唱響情景史詩的主題。第一篇章“浴火前行”中的情景舞蹈“起義起義”，是《偉大征程》中展現的第一個重要軍事事件，其藝術構思立足於軍事歷史，將南昌起義、秋收起義的情景呈現在舞台上。“1927年8月1日，南昌城頭的槍聲，像劃破夜空的一道閃電。緊接着，秋收起義、廣州起義以及其他許多地區的武裝起義，點點星火迅成燎原之勢，中國共產黨開始獨立領導革命戰爭、創建人民軍隊，中國革命的新紀元到來了。” 《偉大征程》的軍事文化呈現也由此開啓，從“起義起義”裏南昌起義的戰士，到“秋收起義”“蘇區幹部好作風”的工農革命軍；從“長征”的工農紅軍，到“保衞黃河”的八路軍與新四軍；從“中國人民解放軍軍歌”的解放軍到“中國人民志願軍軍歌”的志願軍，《偉大征程》將94年的軍隊發展歷程融匯於百年黨史之中，始終堅持將中國共產黨對軍隊的絕對領導作為建軍之本、強軍之魂，體現出“黨指揮槍”這一根本原則。

“起義起義”的開場表演用人最少，且沒有任何裝置依託。在這場多數作品都不少於300人的強大演員陣容中，“起義起義”開場的77位主要演員並未展現革命成功的喜悦，而是着力呈現革命先烈們的犧牲和獻身精神。當身戴鐐銬的演員們以不屈的氣勢，邁出堅定有力的步伐，排成一條無法擊穿的人牆走進舞台前區時，堅毅的革命意志形成了一股強大的力量。作品還塑造了陳延年、夏明翰、周文雍、陳鐵軍等不同個性的先烈，這對演員們的身體表達和人物性格塑造都提出了非常大的挑戰，下腰、甩頭、跨步、摔倒，堅定的眼神和步伐，表現革命先輩走上戰場時的無畏，對共產主義的嚮往和對光明的追求，動作簡單、直接、質樸、真實，真實得讓演員完全忘我，撼動人心。“南昌是人民軍隊的誕生地”，“起義起義”黨史和軍史的大事作為民族和國家崛起的開端，黨旗帶領軍旗，“黨指揮槍”這一根本原則和本制度的思想內涵在演員重複而有力量的動作中，用身體“書寫”着這一從長期革命鬥爭中探索出的真理。

長征是《偉大征程》中的重要素材，更是中國共產黨領導的重要軍事事件。情景史詩中，“長征”是戲劇與舞蹈相結合的作品，短短5分鐘，選取了長征代表性強、具有重大轉折意義的事件—湘江血戰、遵義會議、三軍會師進行厚重的藝術展示。作品沒有再現長征路上的艱難，而把重點放在了遵義會議黨的正確領導的強調上。有關遵義會議歷史的戲劇表演投映在舞台中區9米×30米的LED屏幕上，畫外音同時進行着歷史陳述：“遵義會議在紅軍第五次反‘圍剿’失敗和長征初期嚴重受挫的歷史關頭召開，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領導地位，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位，開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體，開啓了我們黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段。在最危急關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。” 這些語言明確了重大事件的意義，情景表演的身體造型使歷史的感染力深入人心。舞台上有血戰湘江的慘烈犧牲，有長征路上戰士的步履蹣跚。戰士們從手提一盞盞油燈的迷茫到對“北斗星”的凝望，眼神的細節和身體的表演真實而又質樸。該節目共有500餘名戰士、200多名學生和10名戲劇演員，每個人既要細膩真實地塑造特寫鏡頭中真實的人物，又要清晰地完成長征路線、大會師等大場面的多重調度。編導們用流動的畫面表演長征，從遵義會議成功召開的歡呼奔跑，到川流不息的大會師，舞台調度與LED高清大屏上的行軍路線相呼應，最終在舞台後區的高台上以舞蹈的畫面表達了長征的勝利：轉戰14個省，衝破國民黨軍隊的圍追堵截，完成戰略轉移的艱鉅任務。“向前向前向前”表現了人民軍隊百萬雄師過大江的壯觀場景與一往無前的氣勢。雙人舞與羣舞組成的巨大方陣呼應，呈現出波浪翻滾與前赴後繼的雙重意象，演員以卡農的形式上下起落，手中的道具時而是槍、時而是槳，整個舞台如同正在翻湧的長江，大的方陣變成八個小的方陣，再重新聚合，衝鋒號伴隨“向前向前向前”誓師的怒吼，高舉的步槍和散開的隊伍鋪滿整個舞台，鋼槍上下舞動，演員踏步跳起“刺殺操”，展現人民軍隊在中國共產黨領導下一往無前的戰鬥精神。

（二）以擁軍愛民場景傳承人民立場

中國人民軍隊的歷史是軍民魚水情深的歷史，也是中國共產黨堅持人民立場，全心全意為人民服務宗旨的有力體現。這也是“以人民大眾為本位的馬克思主義實踐論的美學” 。《偉大征程》借用身體的力量，在藝術的語境中傳達了“軍隊打勝仗、人民是靠山”，完成了對馬克思主義革命實踐論的美學表達。

如“起義起義”中，LED屏投射的“工人運動”“四一二反革命政變”，以及共產黨員進行武裝反抗並最終開闢農村革命根據地等畫面，和舞台上“殺了我一個，還有後來人”的呼聲匯聚成革命洪流，當羣舞演員從兩側聚集包圍的“捲心菜”調度形成巨大的人海漩渦時，觀眾看到了“後來人”燎原的星火，看到了“農村包圍城市”，看到無數“後來人”高舉旗幟衝鋒向前，“軍隊打勝仗、人民是靠山”，這何嘗不是中國共產黨和人民軍隊發動羣眾、成功實現羣眾路線的歷史縮影呢？歌舞“八月桂花遍地開”展現了軍民同慶勝利的畫面。《八月桂花遍地開》是著名的擁軍歌曲，為慶賀中華蘇維埃政權中央政府成立而改編，在鄂豫皖蘇區廣為流行。在《偉大征程》的這一作品中，人們載歌載舞，軍民兩手交握，眼中閃爍着喜悦與深情，象徵桂花的黃色斗笠與紅色翻飛的軍旗相呼應，活潑跳躍的插秧步與舒展大氣的弓步一同起舞，既是人民歡呼擁護中華蘇維埃政權中央政府成立的情感抒發，更體現軍民魚水的深情。歌舞“十送紅軍”將革命根據地人民對紅軍的深厚感情和信任，在“擴紅”背景下積極參加紅軍的歷史場景再現，在舞姿上將軍民對勝利的強烈期盼凝練為高舉的手和前傾的身姿。舞段的結尾，剛剛參加紅軍的戰士激動地舉起右手，面對父老鄉親敬禮，是對“緊緊依靠人民羣眾，同人民羣眾生死相依、患難與共、艱苦奮鬥”的人民軍隊政治立場的典型身體表達。“戰旗美如畫”是抗美援朝戰場上人民軍隊捨生忘死的浩氣長歌。“黨旗在我心中”是人民軍隊刻不容緩奔赴非典救助與地震救災現場的回望，擁軍愛民與人民立場是每個時代的最強音，LED屏上的救災救難紀實與舞台上舞動和奔赴一致，在兩個空間裏呈現多維敍事方式，展現情景史詩應有的真實感，“來源於生活”的藝術手法，讓人們體會到人民軍隊堅定的人民情懷。

人類文明的推進以及現代社會的演化，有對情感、意義、價值實現的追求，更在於個體與羣體之間關係的共融，從而集中力量“去建立一個思維和情感的共同世界”，《偉大征程》的人民立場恰到好處地運用了這一點，作品中的擁軍愛民不僅是外在的表達，更是內在的呈現。作品將不同身份的人聚集在一起，不僅有來自軍隊的官兵，還有上至古稀之年、下至幼小孩童的百姓，更有來自全國各地的演員與學生。正是通過讓不同的個體共同參與國家重大演出，這一過程中嚴格的管理和紀律，以及藝術的精益求精和演出的磨鍊，將個人積極而主動地融於集體之中，完成從個人到集體主義的轉變，又在其中不斷實現個人價值，真正實現了將個人價值與集體價值相融合。“身體語言的改造和強化對個體和國家形象的疊合形成了有力的推進。人們通過主動參與國家建設，成為國家的一分子。”最終在實現共同參與國家建設的目的中，構建“思維和情感的共同世界”，使人民立場由政治導向深入到每一個個體的對象中。

黨史、軍事史以及人民的生活交織在一起，最終構建了人民的歷史。演出中，於和偉令人動容的開場，陳道明慷慨激昂的朗誦，趙葆秀震撼心靈的京劇，大涼山7歲的彝族小朋友晶瑩的眼淚，黃豆豆用身體的力量演繹的“王成精神”，抗震救災時的雨中起舞……每個個體都能在其中看到與自己息息相關的故事，使其產生強烈的認同感與參與感。《偉大征程》通過舞動的身體和綜合的藝術，匯聚了軍隊與地方老、中、青幾代人的情感記憶，讓他們在共同的思想中，一起接受黨的輝煌歷史和人民軍隊歷史的洗禮。

（三）以時代性動作塑造英雄羣像

《偉大征程》按照歷史順序塑造了每個時代的英雄形象，從壓抑、反抗到昂揚向上的身體語言變化中，我們感受到時代的更迭，感受到英雄的精神永不褪色。

《偉大征程》用“浴火前行”演繹出新民主主義革命時期的故事，以“風雨無阻”展示新民主主義向社會主義過渡時期的鉅變，在“激流勇進”中表現出社會主義現代化建設時期的發展，在“錦繡前程”中謳歌新時代的光輝成就。四個篇章共同藴含着軍事文化的內涵—英雄的精神文化。軍事文化並不是狹義的軍隊文化，而“是軍隊及軍事人員所特有的思維方式與行為方式，它是精神、物質、制度和行為四種形態構成的促進戰鬥力生成的體系”。在英雄羣像的身體語言設計上，既有人物性，也突出了時代性。如陳望道等老一輩革命者以顫抖的身軀表現壓抑的怒火；凝固的造型，象徵着長征時期，那些克服艱難險阻，為中國革命保留星星之火的無名英雄；手拿大刀長矛，卻勇敢面對洋槍洋炮的，是為反法西斯戰爭最後勝利奠定堅實基礎的民眾英雄；那些奮勇爭先、前赴後繼的，是解放戰爭時期為實現國家獨立和民族解放的英雄；“羣舞+戰鬥寫實動作”的演員們再現抗美援朝中浴血沙場、捨生取義的戰士英雄；飛奔的腳步，是抗疫戰場上從不放棄一個生命，縱使身心疲憊不堪仍舊堅守一線的軍民英雄。

《偉大征程》不同的舞台情景切換，再現了不同的時代記憶，革命英雄羣體的身體語言表達有着歷史與時代的印記。闊步向前，向上高舉的刺刀，匍匐卻有力的身體姿態，隱喻着抗敵路上的艱難險阻和不畏強敵、勇奪勝利的人民軍隊的頑強姿態；不斷飛揚的紅綢和歡騰跳躍的腰鼓，歡快輕盈的十字步和昂揚向上的體態，是人民軍隊戰無不勝的象徵；快速的奔跑與救援是搶險救災時人民軍隊衝鋒前陣的縮影……這些“時代性”的身體形態將不同時期的革命英雄形象塑造得栩栩如生，使我們能夠在藝術的感動中重温並銘記這些為國家奮鬥過的英雄。

二、共時中的表達：重現與昇華軍事文化

習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中談道：“沒有先進文化的積極引領，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立於世界民族之林。” 人民軍隊自建軍之日起，就注重文藝宣傳，並積累了系列經典作品，形成了巨大的精神財富。

（一）以多種藝術手法豐富軍事文化

第一次土地革命時期，中國共產黨就確立將馬克思主義作為建軍治軍的指導思想，在人民軍隊中積極建設馬克思主義文化宣傳陣地，開展文化活動成為士兵委員會的重要任務之一。《偉大征程》由音樂、詩歌、朗誦、舞蹈、戲曲等多種不同的藝術語言共同組成，是當年“劇社”與“宣傳鼓動棚”多種藝術形式並存的再現。《八月桂花遍地開》《保衞黃河》《中國人民解放軍軍歌》《紅旗頌》等頗具年代感的歌曲，一入耳便能帶領觀眾回到建黨百年和軍隊歷史的時空之中，這也是當今軍事文化開展的依託。

舞蹈和多門類藝術手法一起，使軍事文化的藝術感染力得到昇華。耳熟能詳的歌曲讓史詩充滿歷史的厚重感和時代感，也為舞蹈提供了意義的解讀。戲劇的加入讓史詩呈現出電影般的質感，影視語言的“舞台化”表述也為情景史詩的劇情作了串聯與補充。因此，情景史詩中戲劇舞蹈“破曉”和歌曲“國際歌”的奮進與激昂，才讓身體語言中“愛國、進步、民主、科學”精神的謳歌更加清晰明瞭，藝術的合力使中國人民在找尋民族出路時的探索精神更加直觀。

深情的朗誦讓文字有了情感的温度，同樣也讓史詩聚合了語言的感染力。《偉大征程》以旁白朗誦的形式進行串聯，將時間的跨越以語言的形式展現，既完成了歷史的抒發，又渲染了現場的氣氛。

《偉大征程》的藝術空間由高清大屏、舞台表演和場外觀眾三個不同的空間構成。主舞台又劃分成不同的空間，綜合空間的運用使《偉大征程》完成史詩的磅礴敍事，進而使軍事文化得以酣暢淋漓地展現。如“紅軍戰士想念毛澤東”的情景歌舞中，戰士們手提油燈踱步向前，LED屏幕上遵義會議場景再現與周邊羣舞演員將舞台切割成兩個敍事空間，空間的集中和聚合，不僅是情感的抒發指向，也是遵義會議在黨史中重要價值的空間隱喻。“會師歌”裏與大屏幕路線圖相和的隊形調度，用兩個空間的敍事將紅軍勝利會師的不易結構起來；“怒吼吧黃河”，沒有舞蹈，只有千人肢體舞動下形成的整體空間共築的震撼視覺，舞台兩側近8000名學生組成的千人合唱團，背後有高達20多米的天幕，黃河之水正傾瀉而下，將這個160米×200米的表演場域橫貫延伸，形成了一座如人海搭建的萬里長城，觀眾彷彿看見了全民族抗戰的中國人民，如黃河的浪頭般引領着黃河之水奔流，共同唱出萬人胸膛中怒吼的黃河之歌，現場的視覺衝擊是鏡頭難以傳達的。“戰旗美如畫”既描繪了戰鬥場景，又敍述了個體人物的情感故事。為表現抗美援朝戰場上的坑道戰以及敵機炸飛橋樑後的場景，主創在國家體育場架起了6座巨型鋼架橋，結合巨大LED屏，配合大場面的羣舞鋪陳，完成抗美援朝的戰場上波瀾壯闊的敍述，打造志願軍“鋼少氣多”的精神。情景歌舞“強軍戰歌”以整齊的步伐和舞姿配合LED屏與實景武器裝備的衝擊，將新時代人民軍隊的氣勢渲染得磅礴有力。LED屏上現代化的作戰技術與新型戰機配合舞台上人型戰鬥機的舞蹈造型，坦克、飛機與現場空降的空降兵，將畫面的“虛”與舞台的“實”相結合，在節奏的強起和上行的跳進中展示出人民軍隊的時代風采。

（二）以舞姿隱喻昇華強軍文化

雖然是多門類藝術手法構成的情景史詩，但舞蹈語彙的使用貫穿着《偉大征程》的始終，如激昂的抗爭語彙，寫實的戰鬥語彙，慶功祝捷的腰鼓舞和紅綢舞，人民軍隊救援的奔跑與託舉，推進着史詩的進程，並在潛移默化間宣揚着新時代的強軍文化。

《偉大征程》是鴻篇鉅製下進行的黨史與軍史教育。政治工作是人民軍隊生存與發展的生命線。軍事文化作為政治工作中的一個重要部分，是發揮人民軍隊政治優勢、加強思想政治工作的重要手段。軍史是黨史中重要的一部分，黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》指出：“強國必須強軍、軍強才能國安，必須建設同我國國際地位相稱、同國家安全和發展利益相適應的鞏固國防和強大人民軍隊。”人們視聽享受的同時，也藝術化地進行着黨史和軍史的教育，再現了中國軍隊的發展歷程、價值觀念和裝備戰略戰術的現代化進程。習近平總書記指出：“作風優良才能塑造英雄部隊，作風鬆散可以搞垮常勝之師。”《偉大征程》每一個作品的選擇，都體現了中國共產黨領導的人民軍隊自創建之日起就有着革命的堅定性、政治的自覺性、紀律的嚴肅性。“起義起義”中，沉甸甸的手銬將身軀鎖緊，但讓生命意識更用力地向外張揚，土地革命給人民帶來希望和力量，黨旗軍旗高高飄揚在田間地頭。隨之而來的長征將氛圍打破，黨旗不倒，鬥爭不止，槍聲不停；“保衞黃河”中，滔滔江水奔騰於舞台上，衣着鐵色戰衣的將士們訴説着保衞中國的碧血丹心。情景舞蹈畫面中的形象也折射着人民軍隊鐵一般的紀律、對革命與共產主義信念的堅定。

“強軍戰歌”歌頌了守衞祖國的將士們。如戰機一般的倒三角與巨大的矩形方陣，“卡農”的流水動作傳遞和快速轉換分割再融合的隊形變化，整齊劃一，折射的是高度的紀律性。三角形與長方形的舞台調度帶來鋭度和力量，如軍艦般刺向未來；戰鬥機、坦克的隊形排列，海、陸、空、戰略支援部隊和火箭軍、儀仗隊的綜合展示，展現了人民軍隊聯合作戰、決勝疆場、為戰育人的軍事思想。而“迴歸時刻”裏展現了人們“熱烈歡迎解放軍進駐香港”重大歷史時刻，再現當年解放軍進駐時的威武形象。

《偉大征程》用史詩般的藝術形式完成了黨史與軍史的教育，潤物細無聲地傳達着：無論時代如何發展，形勢如何變化，人民軍隊在任何歷史時期始終堅守聽黨指揮、能打勝仗、作風優良的本色，永遠是黨的軍隊、人民的軍隊。

《偉大征程》是現代科技下的強軍戰歌。習近平主席指出：“人民軍隊的力量來自改革創新，人民軍隊的勝利來自改革創新。” 改革創新是中國共產黨領導我國發展的根本動力，也是軍隊建設發展的不竭動力。面對當今世界的飛速發展，國防科技創新發展是維護國家安全和國防安全的迫切需要。《偉大征程》深刻傳達了科技進步為民族復興提供堅強軍事安全保證的重要意義。

從“星星之火”的革命志士隊伍到“燎原之勢”的有序隊列，從艱難鬥爭的互相攙扶到大步流星的奔跑，《偉大征程》以身體語言的轉變和隊形調度的暗喻，向我們展示了人民軍隊從小米加步槍到最新一代的戰鬥機和巡艦導彈的發展歷程，在經濟的發展和科學技術的推動下，現代化軍隊武器裝備不斷更新，軍隊的組織結構和作戰方式也隨之發生巨大變革，更在高科技手段下展示出新型人民軍隊現代化、信息化、智能化的風采，將中國夢與強軍夢凝聚昇華。令人震撼的焰火表演，照亮了北京的夜空，更點亮了今天的中國。畫面中“五星”與歌聲相和的“100”，是對軍隊和先烈的祭奠；《沒有共產黨就沒有新中國》的“1921—2021”，盡顯中國共產黨領導下新時代中國的從容與自信。

結 語

費孝通先生在闡釋“中華民族”時提出“自在”和“自覺”兩個概念：“中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的。”《偉大征程》用“自覺”的民族實體凝聚起“自在”的民族共識，以史詩的宏闊筆觸書寫了中國共產黨的百年奮鬥歷程，通過情感的感召為全國人民上了一堂生動的黨史教育課，更教導了新時代軍隊文化藝術工作者都應有的情懷：善於從井岡山、延安、西柏坡的革命文化中傳承紅色基因，使我們的軍事文化既有民族精神的底藴，又有革命先賢的血脈，還有濃厚的軍味和戰鬥力量，共同為我們所處的這個嶄新的時代唱響新的英雄讚歌，讓新時代的強軍思想春風化雨般浸潤官兵的心靈，使軍事文化的內核如磐石般佇立於每個觀眾心間。（應傑曾曉）