文化“台獨”與戀殖情節，龍應台刷出新高度_風聞

本文首發於公眾號：郭茂辰海峽傳真

作家龍應台最近在社交媒體分享旅行見聞。

在佛羅倫薩，她遇到扒手，損失300歐元，但沮喪片刻，馬上流露好心情，情不自禁地寫下：

“不必吧，那個小偷，可能正痛苦地需要錢，需要錢轉換他的命運，他孩子的命運：而我呢，試試看一個真心的笑，轉換自己這一天的心情。”

她把豁達留在了意大利，不少人點贊。然而17年前，當同樣一幕發生在大陸時，龍女士遠沒有如今的瀟灑。

2005年，在廣州旅行時因為揹包中物品遭竊，證件丟失，回憶起自己的遭遇，她質疑是否“廣州特色”，又馬上無限上綱到户口制度、城鄉差距，社會發展，把這樣的意外事件扭曲成台灣人與大陸人的文明高低上，就差14億人都要為她的失竊作出“集體檢討”。

對於上次在廣州“怒目圓睜”，龍應台這次還特別寫道，上次不只丟了錢，證件也丟了。

對照之下，這次的豁然開朗難道是嫌小偷偷得不夠，就不質疑反思了？證件沒丟，就不談文明瞭？還是説，膚色變了，是非標準也變了？

當自認高尚對一方大談“理解萬歲”，對另一方極力要求個人尊嚴不容侵犯，戀殖者的雙標莫過於此。

事實上，這是她一貫的文青敍事筆法。

武漢疫情時，不談生命，卻拽修辭，揪着“山川異域風月同天”添油加醋，卻無視相隔一灣海峽，面對骨肉同胞，島內很多人只剩冷漠揶揄，在人性道德面前尚不過關，奢談文明的高低。

香港修例風波時，她喊話中國大陸，大國為之大，絕對不在於導彈，金錢和權力，不在於一個黨的鐵腕統治，而在於大國人民胸懷之闊，眼光之遠，氣度之大，包容之廣……可是，當國會山飛起子彈，有人生命完蛋時，龍大媽卻忘了自己大談特談的那顆蛋。

在真相面前，龍應台永遠先擺出的是立場。

所以，在北大演講時，她只提飛彈，卻隻字不提是“台獨”分裂國家在前，才引起祖國大陸的武備防範。

所以，在《大江大海1949》書中，她大談長春圍城，卻刻意迴避國民黨軍隊將物資收歸公有，蓄意發起饑民戰，明知兵敗山倒，還要負隅頑抗，才是釀成慘劇的真正原因。

對龍應台來説，惟只談現象，不問原因，才能維繫戀殖者的雙標，才能讓“請用文明説服我”的鬼話不至徹底破功，才能繼續大言煌煌，忽悠世人。

圖片2005年，同樣的經歷，她卻質疑是廣州特色？

十二年前，李敖在《大江大海騙了你》一書中説，龍應台的文明是充滿姦情的，主軸在拈出文化“台獨”滲進漢奸思路，攻擊中國不文明，卻隻字不提日本怎樣殘暴東方，德國怎樣殘暴西方，美國怎樣殘暴世界四方，不提殘暴的文明可以説服誰。

如今的這篇遊記，看似閒庭信步、潤物無聲，底色仍是這種“姦情”的延續，而她代表的不是一個人，而是島內一批頭腦不清者的寫照，只是表現形式、活動場域的參差而已。

而杜絕這類“文化在我，文明在我”的歪理邪説，讓這種文化“台獨”、文青“台獨”的聲音再無立錐之地，是為兩岸統一掃除障礙的重要一步，正本清源，該從點破這類戀殖情節與兩岸迷思開始。