在台灣問題上痛斥美帝、力挺中國的印度AIFB黨是何方神聖？_風聞

美國國會眾議長佩洛西竄訪台灣這一惡行嚴重傷害了中國人民的感情，遭到了中國政府的強烈反制。在外交戰線上，世界各地的中國使領館也都紛紛行動起來，將當地華人華僑和友好人士譴責美帝、聲援中國的正義之聲廣為傳播。我關注的中國駐印度大使館在過去的一週中也密集發聲，不僅有孫衞東大使和王小劍新聞參贊的官宣，也有印度華人華僑的各種聲明，而且我也看到了一些印度對華友好的政黨、組織和個人的聲音。其中，讓我眼前為之一亮的莫過於印度**全印前進同盟****（All India Forward Bloc,AIFB）**的這個聲明：

​全印前進同盟強烈譴責美國眾議長佩洛西訪問中國台灣地區。佩洛西訪問和有關言論與國際慣例不符，違背1971年聯合國大會第2758號決議。該決議明確承認，台灣是中國領土不可分割的一部分，中華人民共和國政府是代表全中國的唯一合法政府。

美方這一新舉動表明，無論哪個黨派執政，**美國的帝國主義思維不會改變。**美國入侵伊拉克、利比亞、阿富汗等國，對古巴、委內瑞拉、伊朗等國實施封鎖，都充分證明了這一事實。全世界熱愛和平的人民不理解，誰給了美國干涉其他國家內政的權力？

我們認同任何國家及其合法政府有權採取必要措施保護領土完整和主權。全印前進同盟支持中華人民共和國政府採取措施維護主權、統一和領土完整。

中國駐印使館新聞截圖

相關鏈接：使館 | 美國不要染指台灣——全印前進同盟發表聲明 譴責美國眾議長佩洛西竄訪中國台灣地區

眾所周知，**中印兩國關係一向比較微妙，台灣牌是印度一直想打卻又怕引來王炸的惶恐之選，因此印度雖然在台灣問題上小動作不斷，卻又不敢大肆張揚，並不敢突破“一箇中國”的原則。**不過，關注印度的朋友或許已經發現，印度政府似乎也很久沒提“一箇中國”的原則了，特別是近期印度人民黨（BJP）莫迪政府反華意識形態高漲，在美國佩洛西訪台事件上裝聾作啞，其實也是一種態度，大家心照不宣而已。在這樣的政治環境下，突然看到一個印度政黨跳出來痛斥美帝、力挺中國，還是十分令人意外的喜訊。

説實話，要不是這次使館公號的新聞，我還真不知道全印前進同盟這個印度政黨，於是很好奇AIFB到底是何方神聖？

一、紅旗與共產黨標誌

不查不知道，一查很有趣，原來全印前進同盟是印度左翼政黨，AIFB的黨旗是一面紅旗，上面有一隻跳起來的猛虎，還有鐮刀錘子的共產黨標誌！

AIFB的黨旗 | 圖源：wiki

顯然，全印前進同盟不是印度共產黨（廢話，名字不一樣能一樣嗎？但還是有必要澄清一下），但是AIFB黨旗上的共產黨標誌説明其與共產黨肯定還是有着一定的關聯。於是我好奇的去AIFB的官網（http://forwardbloc.org/）查了一下AIFB的黨章，結果更有意思。

AIFB黨章第一條明確定義AIFB是“以實現科學社會主義為奮鬥目標的革命黨”（is a revolutionary party which accepts Scientific Socialism as its objective）；

第二條則“堅定地認同階級鬥爭理論”（It believes in the theory of class struggle in its fullest implications.）；

第三條更是提出了“要通過社會主義革命在印度建設一個沒有階級差別的社會主義聯邦共和國”（It aims at the establishment of a Union of Socialist Republics in India leading to classless society through socialist revolution）。

……

這麼一看，全印進步同盟好像同共產黨的主張非常的相似啊！至少在我看來，能夠勇敢地喊出“通過革命”，打破印度數千年傳承下來不平等的種姓制度，建立一個“沒有階級差別”的新印度，就蠻值得敬佩的，比國大黨和人民黨的主張都強多了！

AIFB官網上黨章小冊子掃描件正文第一頁，必須要吐槽的是，第二條中的believes顯然少了一個字母“i”，連黨章這麼重要的前兩條印錯都沒能校對發現，AIFB幹革命是認真的嗎？| 圖源：AIFB官網

不過也不能高興得太早。就在前不久的2022年4月8日和9日，全印進步同盟在印度奧利薩邦（Orissa）的黨代會上，一致通過決議，“將鐮刀錘子的共產黨的標誌從黨旗上移除”，印媒（IndiaToday）報道稱此舉意味着AIFB今後將更加傾向於“蘇鮑斯主義”（Shubhasim），而同共產主義保持距離。於是AIFB今後的黨旗和黨徽就會變成下面這個樣子。

AIFB改版後的黨旗和黨徽 | 製圖：梵華

看到這裏也不能太悲觀，這個決議已經是AIFB內部各派長期討論最後妥協的結果，並不是最糟糕的那個方案。原來修改黨旗的議案有三種選擇：

選項一：不改變旗幟。

選項二：保留紅旗和跳躍的猛虎，將鐮刀和錘子移除。

選項三：移除紅旗和鐮刀錘子，保留猛虎，以印度三色旗為底。

我猜想方案三應該是這樣的 | 製圖：梵華

我想，這個改旗易幟的議案之所以討論了很久，最終選擇了折衷的選項二，應該説明了AIFB內部的傳統派和變革派勢均力敵，全印進步同盟正處於一個彷徨的十字路口。這同印度人民黨2019年連任之後印度政壇力量對比發生根本性變化，印度人民黨一家獨大之後對其他中小黨派加大打壓和分化的舉措有着密切的關係。AIFB沒有放棄紅旗，就説明這個黨還有一定希望。

二、AIFB與蘇·鮑斯

讓我特別意外的是，全印進步同盟居然是蘇·鮑斯（Netaji Subhash Chandra Bose）創建的。

AIFB官網上有鮑斯頭像的宣傳圖片

蘇·鮑斯在印度是與甘地、尼赫魯齊名的爭取印度民族獨立的英雄人物，但是在我們中國人的眼中卻也是一個極富爭議的歷史人物。主要原因就在於鮑斯為了通過武裝鬥爭趕走統治和壓迫印度的英國殖民者，不惜與德國和日本法西斯合作，成立了印度偽政府——“自由印度臨時政府”（Provisional Government of Free India /Arzi Hukumat-e-Azad Hind，簡稱“Azad Hind”），並接收投降日本英軍中的印度籍士兵組成了印度****偽軍——“印度國民軍”（Indian National Army）。結果“印度國民軍”和日軍在緬甸和印度東北部被中國遠征軍和英軍打得損失慘重，最終全部被俘虜，鮑斯藉助日本人力量趕走英國殖民者的願望成為泡影，而鮑斯也在戰敗後逃亡日本的途中在台灣墜機身亡。（參見：梵華説印度(7): 同法西斯合作的印度獨立民族英雄——錢德拉·鮑斯）

1943年11月，身穿印度國民軍制服的鮑斯（左一）訪問南京，身後陪同的為汪偽政府偽宣傳部長林伯生和偽外交部長褚民誼（我覺得照片背景應該是南京玄武湖） | 圖源：cotca.org

日本東京蓮光寺中的鮑斯墓 | 圖源：MayoJapan

鮑斯於1897年1月23日出生在印度奧利薩邦（Orissa）庫塔克（Cuttack），1919年留學英國劍橋大學，第二年以優異成績通過了印度文官考試（參見：印度高質量職業——文官 ），但很快就毅然辭去了令人羨慕的文官職務，投身於印度民族獨立運動，並很快嶄露頭角。1928年出任印度國大黨總書記，1938年和1939年先後兩次當選印度國大黨主席。然而，鮑斯並不認同甘地同英國人妥協的“非暴力不合作運動”（參見：梵華説印度(6)：甘地的“非暴力不合作運作”贏得了印度獨立嗎？——真實的印度獨立歷程），因而遭到以甘地為首的國大黨元老的排擠。1939年4月29日，鮑斯在加爾各答全印國大黨委員會（All India Congress Committee, AICC）的會議上被迫辭去國大黨主席職務。四天後的5月3日，憤恨不已的鮑斯在加爾各答的集會上宣佈另行在國大黨內部組建反對派“前進集團”（Forward Bloc），但參加該集團的國大黨成員均受到甘地和尼赫魯控制的國大黨的紀律制裁，被逐出國大黨的各級領導機構。於是，1940年6月18日-22日，鮑斯在印度那格浦爾（Nagpur）召開了前進集團第一屆全國代表大會，並在此次會議上正式成立了全印前進同盟（All India Forward Bloc），1940年6月22日也成為AIFB的建黨紀念日，這就是AIFB的由來。

鮑斯（前排右二）與國大黨元老甘地（前排左一）和帕特爾（前排右一） | 圖源：eastcoastdaily.in

國大黨元老帕特爾參見：印度的鐵腕開國元勳——帕特爾

三、鬥爭與動搖

英國殖民印度當局最喜歡國大黨中甘地和尼赫魯這樣的温和派，他們對英國殖民印度的統治沒有太大的威脅，反而在一定程度上更符合英國人長久以來“以夷制夷”的統治策略，但是年輕氣盛的鮑斯領導的全印前進同盟主張用更加激進的革命手段來趕走英國殖民者，贏取印度的獨立的做法則斷然為英國殖民印度當局所不容。因此，毫不意外，全印前進同盟成立剛剛十天，英國殖民印度當局就於1940年7月2日將鮑斯逮捕入獄，AIFB遭到了英國殖民者的殘酷鎮壓。

1941年1月17日，保釋後的鮑斯喬裝打扮逃離了印度，經阿富汗前往了蘇聯，此後的經歷（同法西斯合作的印度獨立民族英雄——錢德拉·鮑斯）中已經介紹，此處不再贅述。鮑斯的逃離激怒了英國殖民當局，全印前進同盟的領導人和工作者遭到了英國殖民當局更加殘酷的鎮壓和拷打，AIFB也於1942年6月23日被英國殖民政府宣佈為非法而遭禁，AIFB工作被迫轉入地下，但依然與國大黨中的激進派和其他左翼一道，參與“英國退出印度”的運動。

1947年8月15日，英國人不得不放棄印度殖民地後，印度宣告獨立。全印前進同盟解禁，被英國殖民者關押的AIFB諸多領導人也被釋放，但是此時AIFB也隨着鮑斯的去世和印度獨立目標的完成而產生了思想觀念的混亂，造成了AIFB的分裂。1948年3月，AIFB內部的共產主義者和奉行反國大黨妥協路線的蘇鮑斯主義者重組了AIFB，並將有跳躍的猛虎和鐮刀錘子的紅旗定為AIFB的黨旗。

2018年9月25日，AIFB組織羣眾在加爾各答遊行 | 圖源：Kuntal Chakrabarty/IANS

此後的70多年中，全印前進同盟經歷了不斷的內部矛盾和分裂，在印度的發展日漸式微，到今天在印度議會人民院（Lok Sabha）543個現任議員中，AIFB居然連一個席位都未能爭取到，已經沒落成十八線的小黨派，鮑斯泉下有知，估計也能氣得掀開骨灰盒痛斥這些無能之輩。

在如今印度人民黨一家獨大，大有演化為獨裁統治的新歷史關口，全印前進同盟在嚴峻的政治形勢下似乎產生了動搖和分裂，又到了類似1948年生死存亡的關口。

**去除了紅旗上的共產黨標誌只是AIFB變革的開始。**全印前進同盟官網上對此的解釋我感到特別蒼白無力，大意是鐮刀錘子的標誌代表基礎工人階級（basic working class），而隨着科學和技術的進步，新的工人階級已經產生，而且印度的服務產業創造了比製造業更多的GDP，再加上作家、知識分子、藝術家也創造了巨大的社會價值，AIFB的黨旗上只放代表基礎工人階級的鐮刀和錘子就顯得太狹隘了，不如去掉為好。真不知道AIFB的領導人是腦袋僵化了，還是實在編不出來更好的理由。自己不懂難道不會抄作業嗎？隔壁中國共產黨關於工人階級與時俱進的定義不能好好學習嗎？這個理由實在有點太low！與此同時，AIFB還為自己辯解，説隨着蘇聯解體和東歐鉅變，很多前社會主義國家的政黨都紛紛改名字和改旗幟，AIFB這麼做也沒啥。對此，我只能一聲嘆息了。

此後，AIFB還要進一步修改黨章，轉而突出“自由，平等，公正，紀律，友愛”的“蘇鮑斯主義”（Shubhasim），並將黨章中“印度社會主義”（Indian Socialism）定位為基於“印度民族主義”（Indian Nationalism），將黨章中“社會主義革命”（Socialist Revolution）重新解釋為“為爭取從政治、社會、經濟的三重束縛中獲取自由而奮鬥”（Struggle for freedom from triple bondage ie; political, social and economic.）這樣模模糊糊的概念，等等……。我感覺AIFB玩起文字遊戲的動向正説明了全印進步同盟的指導思想似乎已經產生了動搖。AIFB的這種妥協與動搖能否改變其不斷衰落的命運？我對此持悲觀態度。

四、建黨與建軍

以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鑑，可以知興替。我一直認為印度與中國可以相互為鏡，對比互鑑，從成敗中總結經驗，從興衰中發現規律。

中國共產黨歷史展覽館展示的覺醒年代中國的主要思想流派 | 拍攝：梵華

殖民地下的印度和解放前的中國有很多相似之處（參見：封建資本主義的印度），在爭取民族解放和國家獨立的歷史進程中，中印兩個民族都進行了大量的探索。覺醒年代，中國產生了五花八門的各種思想流派，印度作為一個宗教色彩濃烈、宗教門派林立的神奇地區更是出現了光怪陸離的各式奇思妙想，其中自然有我們中國人比較熟悉的聖雄甘地所主張的“非暴力不合作運動”，也有中國人不熟悉的羅易（Manavendra Nath Roy）、蘇·鮑斯、室利·阿羅頻多（Sri Aurobindo）等等不同的主張。**第二次世界大戰結束之後，印度與中國先後分別獨立建國，表面上看兩者都取得了鬥爭的勝利，但是實際上中國是脱胎換骨煥新顏，而印度卻只是城頭變幻大王旗，並未從根本上改變印度不平等的社會制度，消除權貴階層和壟斷財閥對社會資源的佔有和對廣大底層民眾的壓迫。**因此，中印兩國建國後的七十多年中，中國曆經曲折探索找到適合自己發展的道路後，就贏來了爆發式的增長，不僅在歷史上首次解決了中國人民的温飽問題，更是走上了實現中華民族復興的偉大征程，而印度的發展始終不温不火，時至今日龐大的底層人民依然生活在水深火熱之中，光印度官方數據就有約8億印度民眾持有貧困家庭才能申請的低保配給卡（Ration Card）以獲得近乎免費的配給糧食維持生活。中印的反差之大，但凡在印度深耕過的中國人都感觸良多。（參見：行走印度才嘆沒有共產黨就沒有新中國）

縱觀印度的獨立運動歷史，印度也有像印度共產黨，全印前進同盟這樣無產階級性質的政黨，也有轟轟烈烈的工農運動，甚至也有零星武裝反抗英國殖民者的起義，但是印度共產黨和AIFB都沒有取得像中國共產黨這樣偉大的勝利，而且在印度獨立之後都產生了思想的衝突，導致政黨的分裂，最終在不斷的妥協中逐漸淪為印度邊緣小黨派，其中的根源何在？

中國共產黨歷史展覽館的這處陳列意義重大 | 拍攝：梵華

解答這個問題可能專家和學者都能出本書了，對此我覺得答案就濃縮在在上圖中國共產黨歷史展覽館中陳列的“思想建黨，政治建軍”這八個大字上，簡單的總結便是**印度共產黨和全印前進同盟在思想上並不成熟，在鬥爭中更沒有黨能指揮的革命軍隊，失敗是必然的。**對比中印爭取民族解放和國家獨立的歷史，我們不難看出，印度聖雄甘地“非暴力不合作運動”的妥協思想只能是與虎謀皮，並不可取；印共和IAFB這種只重視城市工人運動，輕視農村農民運動的思想同我黨早期狀況非常相似，教訓十分深刻。**中國共產黨的實踐告訴我們，在中印這樣工業落後、農村人口占絕大多數的情況下，只有充分發動農民，建立一支工農聯合的革命軍隊，以農村包圍城市的策略才能取得革命的成功。**與此同時，鮑斯和“印度國民軍”的歷史也充分説明了沒有一支自己能夠掌控的軍隊固然沒有革命成功的希望，但是一支政治跑偏的軍隊終究也擺脱不了失敗的厄運。思想建黨，政治建軍，這是中國共產黨取得新民主主義革命最終勝利的秘訣！

梵華

2022年8月12日星期五