民意不可違，但民粹不可為_風聞

誰不和我們在一起，誰就是反對我們；誰反對我們，誰就是我們的敵人；而對敵人就應該用一切手段加以消滅。

對於上面這句話不知有多少觀友贊成、多少觀友反對，但就我所見，至少在當下的互聯網（包括觀網風聞社區）中，遵循這句話的邏輯而產生的發言正在越來越多地佔據每一個話題的評論區，而發言者卻很可能並不自知。

半個月前，“民意不可違、玩火必自焚”的宣誓響徹全國，對於其中的“民意不可違”，合理的解釋應該是全體中國人民要求祖國統一、反對外部勢力干涉祖國統一的共同意願不可能被違抗。但從另一個角度——普通人的個人意願來理解，**“既然我是民，那麼我的意願就是民意，民意不可違即我意不可違”**則變成了老巫婆竄訪台灣事件中許多人的“隱藏邏輯”，並且在美方背信棄義、老巫婆竟真的安然降落台灣之後的一兩天中隱約形成了一股“違我意即違民意，違民意則當局不義”的暗流，幸而這股暗流被解放軍強有力的鎖台軍演打散，否則很難想象任由其發展可能造成多大的傷害。

更早以前的2021年11月，一眾觀友大罵沒有帶兒童接種新冠疫苗的家長自私自利，進而斥責未接種疫苗者是害羣之馬，將他們類比於抗疫戰鬥中的漢奸走狗，是向已接種疫苗者背後捅刀子的民族罪人，要求未接種者承擔因其染病而附帶的一切經濟、社會成本，甚或是要求未接種者滾出中國、自生自滅的，可謂是羣情激奮、“民意浩蕩”。同一時間的其他網絡平台也大多如此，形成了“疫苗歧視”、“強制接種”的輿論氛圍，部分地區的各類政府、社會機構也出現了以各類明暗限制手段逼迫民眾接種新冠疫苗的錯誤操作，幸而在中央三令五申後得以糾正。

那麼，在經過了近半個月的冷靜、獲取了更全面的信息之後，還有多少人仍然覺得8月2日老巫婆竄訪台灣事件是“奇恥大辱”，是“信任崩塌”，乃至“逆民意則國亡”？在僅僅過了9個月之後的現在，當初發帖對未接種疫苗者口誅筆伐、喊打喊殺的大量觀友，又還有幾位仍然堅持這一觀點且繼續奮起抨擊？當所謂“民意”在短時間內甚囂塵上又在短時間內自我消解的時候，分清什麼才是真正的民意，而不是被民粹綁架做出有損人民真正利益的決斷，既是對國家決策層執政能力的考驗，同樣也是對每個普通人是否能瞭解自己的考驗。