現在的天主教世界與貞德的時代完全不是一回事_風聞

【本文由“印加節度使”推薦，來自《聖女貞德是什麼樣子的》評論區，標題為小編添加】

• 印加節度使
• 這就是典型的形而上學的哲學錯誤，刻舟求劍，以孤立、割裂、靜止的態度認知世界，沒有意識到事物都是運動變化的，與馬克思主義哲學觀背道而馳。

貞德的時代離英格蘭宗教改革還有一百多年呢，你急啥……1431年的英法雙方教會甚至宗教裁判所都是根正苗紅的天主教，哪裏來的異端……

哈哈，想這個當然的人真不少。現在的天主教世界與貞德的時代完全不是一回事，那時一方面沒有南美、菲律賓等殖民時代後開始信奉的天主教國家，另一方面中歐、西歐和部份東歐全是天主教的天下，不過東正教已經在東歐和大中東“割據”了。

太多人還是習慣於把新教稱為基督教，是受到國內新教徒的影響，也有太多天主教徒害怕被混淆為新教徒而堅稱自己是天主教徒，不是基督徒，這是不對的。所有信奉基督教的人都是基督徒。

基督教是Christianity，是天主教（Catholicism）、東正教（Orthodox Churches）、新教（Protestantism）的總稱，現在政治更加正確的説法是還有第四個主要分支：Oriental Orthodox，這是古基督教在高加索到北非流傳下來的分支，埃及科普特教和敍利亞東正教就是其中的分支，亞美尼亞東正教更是在耶路撒冷舊城與天主教、猶太教、伊斯蘭教各佔一個區，四足鼎立。

以前“歐洲中心觀”時把Oriental Orthodox劃到東正教門下是不對的，兩者並無分支關係。要説淵源，前者還早於後者，哪有先來着成為後到者的分支的道理？不知道Oriental Orthodox的正式譯名是什麼，東方東正教？由於在中國的傳教基本缺位，所以大多數中國人不大知道這一其實在有統一的天主教之前就存在並延續到今天的重要教派，東正教和新教從來就不統一，不過Oriental Orthodox也不統一，各教派有各的教主。

誰都自稱是基督教的正宗。Catholic的原意是普世的、至高無上的，現在這個詞的原意已經不大用了，都特指天主教了；Orthodox的原意是正宗的，或者原版的；Protestant從protest而來，原意是抗議，從6個德國王子國（比公國高一級，比王國低一級）和14個自由城對教皇查理五世（也是神聖羅馬帝王）否決先前對路德派的妥協而發佈的斯佩爾敕令的抗議書而來。

説起來，基督教都是猶太教的一個分支，耶穌基督只是一個猶太教祭司，不是先知或者彌賽亞（救世者），所以中世紀基督教和猶太教大吵架的時候，猶太教這麼説，常被控褻瀆罪而上火刑。現代猶太人精乖了，但你要是問他們，他們還是這麼説；現代歐美基督徒要是問他們這事，他們也不再怒火沖天了，大體接受這個事實。

如果從同一個上帝的角度來説，猶太教、基督教是一家；從同一個耶穌基督的角度來説，天主教、東正教、東方東正教、新教是一家，但這兩千年來，多少戰爭、多少屠戮以上帝或者耶穌的名義！