司馬南賬號被全網封禁，這引發了我的一些思考_風聞

最近發生的一連串事情，表面上看風馬牛不相及，但內在卻存在着一個統一的邏輯：

即我們在輿論鬥爭上只講立場不講方法的操作，着實有些拉垮。司馬大爺本人我是佩服的，佩服的是他從公知年代就一直做愛國大V的勇氣和毅力。

但佩服不等於拜服，對於聯想這件事情，我很早就提醒過：過於糾結國有資產流失會起反作用，因為私有化改制涉及的面太廣，涉及的相關利益方太多太雜，如果貿然以“國有資產流失”去抨擊聯想，那麼這些人就會人人自危，自然成為輿論鬥爭的阻力。

對於聯想這件事情，我一直強調的是，突出矛盾的特殊性，也即是買辦路線，這能團結大多數人。

雖然買辦不能把聯想打垮打死，但聯想這樣體量的公司在當下來看本身也是死不了的，你能做的，就是把他名聲搞臭，讓年輕一代對他敬而遠之。

鬥爭歸鬥爭，但鬥爭是要講方法，講藝術的。如果我們鬥爭起來只講立場，不講方法，那就好比玩一局moba遊戲只講我選了什麼英雄，卻不看我的微操一樣。在輿論鬥爭這種PVP色彩濃厚的局裏，那是要吃大虧的。

PVE考驗我們對流程的理解，PVP考驗我們隨機應變的操作能力。而現實的輿論鬥爭中，我們時常拿着PVE的思維去打PVP，最後被虐得體無完膚。

就好比蘇州和服coser這件事情，一堆人在那裏解釋什麼“盤問權”，雖然你的説法從理性的角度去看是合理的，但請問老百姓們聽得進去嗎？

老百姓們看到的只是這個人畜無害的二次元coser被帶走這麼簡單的事實。你從理性上去強調盤問權，大家是無感的，你只能儘量想辦法把這個妹子的黑歷史挖出來，讓大家相信她是個精日分子，這樣興許更有説服力。

然而問題是，欲加之罪，何患無辭？一個不懂國際政治為烏克蘭聲援的小姑娘，找個深明大義、三觀端正的精壯男子多引導引導就行了。非要當街帶走，講真，這算是合格的微操？

只講立場，不講方法，是慵懶之為。

就好比司馬大爺在美國買了一套90平米的房，就要批判其潤美。中國的輿論場上如果都是這麼一羣二極管，都是這麼一些個庸才，那這輿論鬥爭我們還真沒必要去鬥了，趕明兒組團去元宇宙裏蹲坑算了。

司馬大爺在美國買套房，不能説明什麼問題，無外乎就是讓人挖坑下套的幼兒園級別操作罷了。

畢竟稍微有點腦子的人認真思考思考，如果司馬南真是個投機分子，那麼十多年前公知盛行的時候，他幹嘛不去跟風恨國？幹嘛還要上VOA去被一羣精壯的偽軍給輪着嘲諷？

當然司馬大爺自己也要好好考慮考慮我上面説的那些話，鬥爭不能只講立場，也要講方法，要找到團結多數打擊少數的切入點，這樣鬥爭才能落到實處。

我們左派的同志總是善於義正言辭地表達立場，卻缺乏“背刺”、“扒人底褲”的痞子氣概，在公眾面前把話説得太滿，把形象立得太高，這樣一旦被對面抓住一個小破綻，那都可以將你往死裏抹黑。

跟無恥之人鬥爭，就要做到比他們更皮，更不要臉，更沒心沒肺，要嘿嘿嘿地扒其底褲，要善於迂迴，善於將之調戲。

畢竟，王侯將相寧有種乎，皮包骨頭空心裏，就當你是一NPC，咱們誰跟誰，慢慢調戲，為了這些人傷肝動氣，折損了身體，值得嗎？

戰略上藐視敵人，説的就是這種心態；當然反過來，戰術上要重視敵人，真鬥爭起來，不要光講立場，要講方法，要展現微操。

同樣，蘇州coser這件事情，耐心勸返就行了，再不行，勸導妹子看什麼《夏日重現》，cos什麼小舟潮？同樣是和服，阿影不香嗎？神子不香嗎？用二次元收拾二次元，用魔法打敗魔法。

就像米哈遊此次在應對草神膚色危機時，機智地選擇了一名黑人配音演員來給草神進行英配。這下那些打着種族歧視幌子説你草神為何不是黑皮膚的人瞬間就啞口了，畢竟你要這麼説，我就反問你一句：“難道黑人配音演員就不能給白皮膚角色配音？你這是種族歧視！”

米哈遊這波輿論操作堪稱教科書級別的，值得我們好好學習，反思反思鬥爭真的只有擺出二元對立的鮮明立場這一條路嗎。

譬如蘇州coser這個事情，難道我不能反向操作，允許大家穿和服cos，但是我們cos一下白江口之戰行不？cos一下鴛鴦陣行不？再不然，cos一下黑船事件，cos一下《流浪地球》裏，那個因為絕望而自殺的日本駕駛員被抬到其穿着和服的家屬面前，我們天朝居委會大媽深情安慰其家屬的畫面，以展現人類命運共同體的主旨行不？

輿論鬥爭，文化鬥爭，微操何其重要！亞瑟王跟冬木市的勵志土狼補魔的時候，我們卻在這裏一股腦地讓和服滾出人們的視野。

講真，這種玻璃心應該是我們天道之民擁有的嗎？

所以説，輿論鬥爭，不能光講立場，也要講方法，多動腦子不是壞事，停止思考人就廢了。

佩洛西訪台事件中那片嗚呼哀哉，自斷志氣的畫面還歷歷在目，希望大家引以為戒，剛柔並濟，這才是中華兒女的英雄本色！