人類野外投（zuo）喂（si）行為大賞_風聞

最近，在網上頻繁看到投餵野生動物的視頻。

餵食行為，按照動機大概可以分為以下幾類：

1. 飼養牲畜。這屬於生產勞動行為的一環，最終目的是為了獲取蛋白質或者看家護院的幫手。很可能我們的祖先就是通過無差別的投餵吸引野生動物進入人類聚居地進而馴化它們的。

這裏需要多説一句，工業革命之前的漫長的文明史裏，對於動力和動物蛋白的剛需讓先人已經把能夠馴化為牲畜的動物全部篩選出來了，換句話説，現存的野生動物都是不適合馴化的，它們註定只能是野生動物。

這種豬是可以放心喂的，它的主人還會感謝你 圖片來源：網絡

2. 建立親密關係。鳥類和哺乳類大多有育幼的行為，這大概一定程度上錨定了我們對於親密關係的認知，很多動物在求愛過程中也會有餵食的行為。

具體到人類，餵食行為多發於親子之間、情侶之間以及主人和寵物之間。餵食行為已經發展成超出生理需求，而與親密關係相關的一個非常重要的儀式行為。

人類和寵物之間通過餵食建立感情和信任

3.**沒有啥動機不動機，**並不會去餵食。

應該不會有人在大街上隨機看見個陌生人就往人嘴裏塞個草莓吧……或者在地鐵裏摁着脖子給人灌碗螺絲粉……

正常人幹不出這事兒，原因很簡單，一你不打算飼養他，二你也不打算和他建立親密關係。

那麼對待野生動物，這個規則也應該通用……才對，不是嗎？

圖片來源：網絡

刷微博是個高危行為，因為總能讓你在人類奇葩行為多樣性領域大開眼戒。

隨着自駕遊和短視頻的普及，各種辣眼睛的投餵野生動物視頻真的對我脆弱不堪的心靈造成了一次又一次極大的衝擊。下面我來數一數我見過的有代表性的投餵行為。

旱獺，齧齒目松鼠科，擅長挖洞，屬於齧齒動物裏的大塊頭，如果鼠兔是高原大米飯的話，旱獺就是高原大饅頭，它是狼、棕熊、雪豹等大型食肉動物的重要食物來源（藏狐這種弱雞是打不過它的，天天被它攆得嗷嗷跑）。

然而這幾年不知道出於哪種我無法get的審美品位，它成了寵物店的新寵，再加上它在草原上又常見又夯，所以某音某手上投餵視頻層出不窮。

我不知道這些投餵的人有沒有仔細觀察過旱獺，仔細看看它那能挖出容納它全家的地洞並且撞上石塊也不會輕易折斷的恐怖前爪，絕對沒人想捱上一下子的。

一隻藏狐被旱獺追趕，倉皇逃竄 © 大貓

何況旱獺還有更大的看不見的威脅——它是鼠疫的重要宿主。

1910年東北就爆發了嚴重的鼠疫疫情，幸好有無雙國士伍連德才迅速撲滅了疫情沒有蔓延至關內，但依然造成了近6萬人死亡。而這場鼠疫的源頭就是旱獺（考慮到發生的地區也可能是黃鼠）——第一個感染者是出售旱獺皮的獵人，後來也確實在旱獺身上檢出了鼠疫桿菌。

如果覺得一戰之前這個時間太過久遠，也可以看看近期的。2022年7月19日，寧夏確診一名腺鼠疫病例；2020年7月5日，內蒙古巴彥淖爾市烏拉特中旗確診一例鼠疫病例。

實際上我國有11個鼠疫自然疫源地，每年都會有零星的病例報告，而主要宿主都是這些地松鼠們。

鼠疫從來就不曾滅絕過，它一直和數量龐大的齧齒類動物共存着，其實對於病原體來説宿主死得太快不是什麼好事，最好的情況是宿主正常生活順便多多傳播它們的基因，所以已經存在很久的病原體不見得會大規模殺死主要宿主，但如果發生了跨物種傳播就不好説了，而鼠疫給人類歷史帶來的陰影相信不需要我科普了，所以最好的情況顯然是大家井水不犯河水。

好消息是青海省從去年4月1日就施行了《青海省鼠疫防控條例》，明確禁止獵捕、飼養、投餵旱獺等鼠疫疫源動物。希望其他省也儘快出台相應的法律法規吧。

川金絲猴，靈長目猴科，國家一級重點保護動物，目前是野生動物投餵的第一重災區，而我對這樣的結果完全不意外。

人類非常善於學習和模仿其他同類的行為，但不善於學習那些“不做的行為”。從86年一隻猴子在電視屏幕寫下“到此一遊”開始，國內所有大小景點都刻上了同樣的題詞，一萬個遊客的自律都比不上一個反例帶來的潛移默化的破窗效應。

我懷疑刻字的人自己都不知道為什麼要這麼做，這玩意就像一個印隨一樣刻在每一個七零後出生孩子的基因裏。

圖片來源：網絡

而我們不妨回憶一下，在國內任何一家動物園，投餵最嚴重的是哪裏？那必然第一是猴山第二是熊坑啊！

隨之而來的，是峨眉山黃山這樣的風景區遊客對於獼猴的習慣性投餵，甚至成了景區的盈利項目和宣傳名片，以至於其他佛道教名山急得跳腳後悔當初沒有好好保護獼猴甚至花錢重新引進獼猴。

一代一代的人從孩提時代跟着父母旅遊就接受着這樣全社會式耳濡目染的教育，如今面對外形更加靚麗的金絲猴，難道還會有除了投餵之外的第二種可能性嗎？

一遊客拿着大口袋裝食物投餵金絲猴 圖片來源：網絡

川金絲猴食性很雜，日常食物包括櫟、槭、冬青、杜鵑等樹木的嫩芽、花蕾、花瓣，山楂、山葡萄、野櫻桃的果實，板栗、松、櫟的種子，甚至樹皮、松蘿、苔蘚……

但是它們依然沒有人類的食性雜，人類常吃的肉蛋奶、各種穀物、飲料、高糖的零食膨化食品大概不會適合它們。

但是目前無序失控的金絲猴投餵真的是蔚然成（歪）風，棲息地周圍的當地人看見進村的猴子會好心喂幾口，遊客更不用説。

而且從各路媒體“人猴同樂”的美好宣傳上不難看出這背後一定有景區管理者和地方職能部門的推波助瀾，這種熟悉的吸眼球的套路讓我簡直懷疑他們就是從各個道教名山景區返聘過來的。

某視頻平台的視頻，這裏人與猴的距離未免太近了些 圖片來源：網絡

投餵的惡果當然很多，首先金絲猴有攻擊性，其實所有猴子都有，去過峨眉山的人應該都懂。

其次，這對金絲猴的長期健康沒有好處，人類的食物不利於它們保持正常的體脂，也會給消化系統造成很大的壓力，而且人猴同屬靈長目，相互傳播病毒的概率也更高。

最後，當一個個種羣開始習慣人類的投餵，把投餵當作穩定的食物來源，隨之而來的註定是個體數量的增長超出棲息地的承載能力，到那時就意味着投餵根本想停都停不了（國一大面積死亡絕對是哪個地方都不想承擔的風險）。

靠着人類投餵才能存續的動物，還是野生動物嗎？

以及，金絲猴頻繁出現在人類聚居地和環境變好沒有半毛錢關係。

什麼？你問為什麼只喂川金絲猴？廢話，黔金絲猴怒江金絲猴之類的是想見就能見的着的嗎？

羚牛，偶蹄目牛科，大型食草動物。我見過追趕羚牛的小視頻，還有試圖投餵羚牛幼崽的……稍有常識都會想到媽媽肯定就不遠處啊……看得我真是心驚肉跳，因為這東西遠不是它看上去那樣的温順好脾氣。

2008年的《成都商報》提到，過去十年，僅秦嶺的羚牛就製造了150多起傷人事件，造成了20多人死亡。

19年的5月，秦嶺東梁和漢中市連續發生了兩起羚牛傷人事件，造成了3死2傷。

考慮到我國四種羚牛（四川羚牛、秦嶺羚牛、貢山羚牛、不丹羚牛）的分佈地已經失去了大部分的虎、豺、狼，僅剩的豹子一般也不會去挑戰這種體長2米體重300KG的巨獸，所以未來人類和羚牛的接觸的機會會很多。希望不要再有更多人去進行投餵這種作死行為，畢竟羚牛本身就已經足夠危險了。

野豬，偶蹄目豬科。看見南京紫金山有人集中投餵野豬説實話我是沒想到的，我估計陳老濕看到這新聞血壓又得爆表。

紫金山被人類投餵的野豬 圖片來源：網絡

配合之前那麼多地方野豬氾濫毀壞莊稼建議撲殺的報道看，真的魔幻感更強。

我甚至靈機一動想給受災農民和這批城裏的善人拉個羣，洽談好價格讓愛心人士購買被野豬吃掉的農產品，拒絕有人利用野豬在中間賺差價，這樣人豬都開心豈不美哉……

合着這些人是想讓野豬幫他們解決濕垃圾…… 圖片來源：網絡

真的，野豬食性雜體型大繁殖力強而且沒有天敵還脾氣暴躁，它是生態失衡和保護意識提高的頭部受益者，已經是未來肉眼可見的煩惱了，還擱這兒投餵，嫌不夠亂嗎？

好傢伙在南京市中心養豬呢……想不通，怎麼想也想不通……

圖片來源：網絡

藏馬熊，食肉目熊科。看見過近期的一個試圖投餵的視頻，怎麼説呢，一開始有點吃驚，但細思之後也不算意外吧。

還記得前文説過的動物園投餵前兩名嗎？圍着熊坑喂水果零食蔬菜炸雞可樂硫酸的場面是早年各大動物園的標配吧。

熊坑裏白花花的垃圾，都是投餵的人丟的 圖片來源：網絡

而且我猜視頻裏這事也不完全怪遊客，視頻裏這頭熊看見車都不跑，估計人類對它來説並不陌生。

就我知道的，藏區有些寺廟會拿廚餘食物堆放到固定地點，白天野狗吃，晚上棕熊吃，僧人自己也知道熊會去。愛一切生靈，眾生平等，這種非常樸素的觀念實際上讓現代的保護理念能夠更順暢地在藏區傳播，客觀上促進了那裏的保護進程，但顯然也有副作用。

讓棕熊把人類聚居地和食物聯繫起來真的是件很可怕的事情，死於熊口著名的有星野道夫，近期的，則是在美國的蒙大拿州，一位65歲的女性死於熊口——她先是在營地裏遇見了夜晚前來翻找人類垃圾的棕熊，並幸運地和眾人一起將熊趕走，鑑於棕熊已經受到驚嚇，於是她判斷將食物全部轉移走之後棕熊應該不會再來。但她失算了，她包裏的水果味的洗髮精再次把這頭熊引回了露營地，最終沒能在帳篷裏找到水果的棕熊在狂怒中殺死了她。

監控拍到的肇事熊 圖片來源：網絡

我擔心在廣袤的青藏高原上，棕熊早就已經把人類和食物聯繫起來了，不然也不會有那麼多牧民的房子被扒。

好在有雪境這樣的本土NGO組織已經耕耘了很多年的防熊項目（可戳：當我在垃圾堆裏看到熊的時候，總是感到於心不忍），希望這些手段和科普宣傳能夠亡羊補牢吧。

相比起來我反倒覺得遊客投餵野生棕熊算是小概率事件，一般想看都不一定看得到，但是，真能遇見而且還真敢開車窗……這種和在野生動物園老虎區下車溜達有什麼區別……

這些投餵行為，讓我想起了《最後的熊貓》裏的一段情節，1984年，喬治·夏勒回到卧龍五一棚，發現他之前跟蹤研究的大熊貓珍珍現在被養在營地裏，它變得很有攻擊性，中國的隊員在受到它追擊的時候會用甘蔗平息它的怒火。

於是夏勒明白了生性平和的熊貓脾氣變壞的原因：“它被訓練向人攻擊，不需要太多智慧它就可以明白——攻擊行為可以得到更多的食物。”

幫助野生動物習得不良行為，最終是雙輸的結局。

熊貓只是本能地想獲得食物，它的本意並不是攻擊人類 圖片來源：網絡

隨着保護意識的加強和禁槍禁獵效果的顯現，一些優勢的野生動物會在多個區域呈現增長的趨勢，但顯然我們並沒有給它們準備更多的棲息地，所以未來，野生動物會更加頻繁的造訪人類的地盤。這已經是迫在眉睫的事實了，但我們無論是認知還是法律都沒有做好相應的準備。

就像前文説的，餵食是親密關係的一個佔有重要地位的儀式，所以我毫不懷疑這些人投餵野生動物多多少少是出於喜愛的，但毫無疑問這種喜愛是自私的、廉價的，這裏面沒有一點點平等和尊重，投餵者不會也不可能和野生動物建立任何親密關係，對他們來説動物只是用來取樂和自我感動的玩意兒。

投餵者做出的投餵行為只不過是身體對腦內認知圖式的被動的終端表達而已，他們自己並沒有能力去思考整個行為的成因和後果，只能被無意義的媚俗和娛樂裹挾着把一切都搞砸，挺可悲的。

園方都把防護網換成更細的網眼了，還是不能阻止這種離譜的行為 圖片來源：微博

其實這幾年類似這種令人窒息的“愛”我聽過見過很多，我看過北京的老法師們追着短耳鴞到處跑，聽説過無數慕名的遊客頂着暈船去近距離觀看布氏鯨，以及永遠無法釋懷的完達山一號，它被跟拍、追趕、被逼着還擊，最後眼睛受傷還失去了好一陣子的自由。

我真希望在一個更好的平行宇宙裏，當它在牆邊被發現的時候人類能留下一個機會讓它靜靜地自行離去。

迴歸野外的完達山1號，才是真正健康而自由的 圖片來源：微博

是時候停止這些沒底線的行為了，不要再用戲弄去表達喜愛，用食物去剝奪它們的自由，這一切的背後是全社會對保護的謬誤和漠視。

當人們以為喂點吃的就是愛護動物，以為物種保護就是人工飼養，就沒有人會去關心棲息地保護、多樣性的運行方式、當地人的權益、一線工作者的待遇等等更為複雜的問題，這些問題比喂喂食物要困難得多，也是真正需要人類出讓既得利益的部分。世界上是有很多很多比眼球效應更加複雜深刻的事情的。

所以到底保持一個怎樣的距離去喜愛動物呢？

回憶是少有的能無視時間的東西，它立刻就帶我穿越到去年夏天，我們在青海——

路基下的河灘上有一隻赭紅色的狍子，我們用望遠鏡遠遠地和它對視着，畫面安靜得像遠古幽暗洞穴裏的巖畫；

狍子在灰色的河灘上顯得格外鮮豔

細雨星稀的夜晚，兩隻狗獾從地洞裏探出半個身子，閃着老舊燈泡一樣的雙眼啃食着旱獺的屍體；

兩隻狗獾在分食一隻旱獺

山坡上則似乎是掉了一地的綠色聖誕彩燈，像不會熄滅的螢火蟲，那是趴着吃草的岩羊們眼睛反射的幽光；

夜晚岩羊的眼睛反光像燈泡

還有高山兀鷲組成的壯觀鷹柱，漆黑的巨翼像水墨一樣在天藍色的畫布上畫出上升氣流的形狀……

這種用望遠鏡才能看清的距離，就挺好的。

拉進距離不應該是愛唯一的結局，有些愛更適合遠遠地遙望。

遠遠地遙望，就好