看！這是我們的華夏衣冠（下）_風聞

04

穿上精緻

宋元-明清

歷經唐末的混亂和動盪

宋代的社會面貌已大為不同

主張“存天理、滅人慾”的程朱理學

成為當時重要的社會思潮

承襲前代男性服飾的“道袍”簡約樸素

（蘇東坡畫像，圖像來源@Wikimedia Commons，製圖@王申雯/星球研究所）

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針對女子的規矩也越來越多

甚至還出現了纏足現象

纖細瘦小成為女性的主流審美

穿着凸顯清瘦身材的“褙(bèi)子”

變為出街的時髦打扮

（《歌樂圖》中穿褙子的女性，攝影師@柳葉氘，製圖@王申雯/星球研究所）

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歷經百年經濟大發展

宋代的整體繁榮程度

竟超越唐代達到歷代巔峯

當時東京開封衣物相關行業達百餘種

市民階層異常活躍

整個城內可謂“衣山衣海”

（請橫屏觀看《清明上河圖》中開封城內的畫面，圖片來源@Wikimedia Commons，製圖@王申雯/星球研究所）

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呆板的傳統禮制

越來越壓抑不住人們躁動的內心

為了能夠展示出自己的財富與美麗

人們在衣服的細節處多做考量

尤其是領口和前襟部位

織入金線或加上精美的刺繡

低調中透漏着奢靡

（五彩翟鳥紋宋錦皇后服，攝影師@動脈影，製圖@王申雯/星球研究所）

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公元1243年

一位年僅17歲的女子不幸離世

悲痛欲絕的親人在她的墓中

放入了高達354件的服飾和絲織品

幾乎涵蓋了所有高級面料

樣式從內衣到襪布無所不包

（黃昇墓出土衣物，攝影師@動脈影&核桃蛋，製圖@王申雯/星球研究所）

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這種精緻華麗

還明顯地體現在宋代女子的頭頂上

為了梳出高大的髮髻

出現了專門出售“假髮”的店鋪

插戴的頭飾越來越大

有時還要綴上應季的鮮花

（宋代男性也愛簪花；下圖是《賣貨郎》中簪花的男性，圖片來源@台北故宮博物院，製圖@王申雯/星球研究所）

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至元時

風格與中原迥異的蒙古人

也迅速被精緻生活與豪華氣派感染

大量使用金線織成的布料

貴族們不僅身穿炫人眼目的金錦

連被褥和帳篷也不放過

（元男子形象示意，繪畫@劉永華，圖片來源@中國絲綢博物館，製圖@漢青/星球研究所）

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明代衣物的質量和種類更為蓬勃

當時的網紅產品“南京雲錦”

需要織入金線和動物的羽毛

故有“寸錦寸金”之美譽

（現代南京雲錦，攝影師@戚偉民，製圖@王申雯/星球研究所）

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若是製作特殊袍料

繁複程度更是令人咂舌

需要兩層樓高的“花樓”織機拉花

每天甚至只能編織2寸

（明代的精美布料緙絲鳳穿牡丹團花，攝影師@風沉鬱，製圖@王申雯/星球研究所）

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得益於工匠們高超的金屬製作工藝

諸多配飾玲瓏剔透

（明代各種各樣的飾品合集，攝影師@柳葉氘&蘇李歡&路客看見&傅鴻超&唐一帆，製圖@王申雯/星球研究所）

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明孝端皇后所戴的“九龍****九鳳冠”

用金絲堆累工藝焊接

全冠共有天然紅寶石百餘粒

珍珠5000餘顆

（孝端皇后鳳冠，請滑動查看孝端皇后畫像，圖片來源@中國國家博物館&Wikimedia Commons，製圖@王申雯/星球研究所）

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除此之外

明代的服飾紋樣同樣豐富

細緻地刻畫了諸多吉祥寓意

（織金壽字龍雲肩通袖龍欄妝花緞襯褶袍，攝影師@戚偉民，製圖@王申雯/星球研究所）

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這種符號象徵

在明代官服的運用上達到極致

先是承襲唐制用顏色將官服分成三等

後來又用長寬均為40cm的刺繡製品

區分文武百官品級

文官使用鳥紋象徵文采

（明文官補子，攝影師@動脈影，製圖@王申雯/星球研究所）

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武官使用獸紋象徵勇猛

（明武官補子，圖片來源@周坤/山東博物館，製圖@王申雯/星球研究所）

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他們均佩戴冠後豎立兩翅的烏紗帽

全身精緻得體

（明男子形象示意，繪圖@劉永華，攝影師@周坤/山東博物館，製圖@漢青/星球研究所）

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曾7次下西洋的宦官鄭和

與近3萬人的龐大隊伍

猶如一個明朝大型服裝展示團

浩浩蕩蕩地駛往不同國家

帶去了中國的服飾和審美

（請橫屏觀看《明宣宗行樂圖》節選畫面中明代官員出行的服飾着裝，圖片來源@Wikimedia Commons，製圖@王申雯/星球研究所）

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千姿百態的精緻華麗

便是整個明代服飾的氣質

堪稱中國古代服飾藝術的典範

（馬面裙是明清時期女子的經典裙式，攝影師@川后&周坤/山東博物館，製圖@漢青/星球研究所）

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至清時紡織工藝繼續精進

帝王貴族多崇尚豪奢風格

服飾的精緻華麗程度

已達到中國古代登峯造極的境地

有數不盡的織品種類

（各式各樣的清代織品，攝影師@動脈影，製圖@王申雯/星球研究所）

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數不盡的織品顏色

（秋香色緙絲五彩雲蝠金龍吉服袍料，攝影師@動脈影，製圖@王申雯/星球研究所）

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數不盡的精美飾品

（清代各種各樣的飾品合集，攝影師@傅鴻超&動脈影&柳葉氘&肖怡寧，製圖@王申雯/星球研究所）

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出現於宋元時期的紐扣

開始代替繫帶在服裝上大量使用

“立領”等樣式也大量出現

開啓了服飾的新面貌

（貴族多采用金銀以及翡翠等寶石製成的扣子；下圖是清代出土紐扣，攝影師@路客看見&動脈影，製圖@王申雯&漢青/星球研究所）

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不過令人遺憾的是

清朝統治者在入關時

嚴令漢人改穿滿服並剃髮留辮

（北方遊牧民族髡(kūn)發樣式，髡髮即剃髮；清政府後來頒佈“十從十不從”，其中漢族女性可保留漢族服制，製圖@王申雯/星球研究所）

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朱牆黃瓦之下

來來往往的帝王大臣

均穿着極具滿族特徵的服飾

（明黃色緞繡金龍朝袍，請滑動查看清康熙皇帝畫像，圖片來源@動脈影&Wikimedia Commons，製圖@王申雯/星球研究所）

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使用極具滿族特徵的禮儀

（明黃緞彩繡平金龍錦龍袍上的馬蹄袖，攝影師@傅鴻超，製圖@王申雯/星球研究所）

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宮中的滿族女子腳踩“花盆底”

穿着直筒的袍服

普遍做“旗頭”打扮

（清代人物形象示意，繪畫@劉永華，攝影師@動脈影&視覺中國，製圖@漢青/星球研究所）

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而漢族女子

或着“馬面裙”或束“牡丹頭”

承襲着明代最後的風範

（《雪豔圖》軸上的清代漢族女子形象，攝影師@柳葉氘，製圖@王申雯/星球研究所）

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1840年

西方用武力打開帝國的大門

隨着中國最後的封建王朝落下帷幕

中國古代服飾史走向終點

女子或燙頭髮或穿旗袍

男子或剪辮子或穿西裝

全新的時代到來

（中華民國及現代人物形象示意，繪畫@劉永華，製圖@漢青/星球研究所）

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05

尾聲

至此

這場穿越7000年的時裝秀

迎來了最熟悉的模樣

如今的我們自由穿着

（2017年1月28日，山西運城舉辦“少年象棋王楚漢爭霸賽”，“小棋王”們身着古裝正在對弈，圖片來源@視覺中國）

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隨性打扮

（2020年4月，浙江嘉興西塘古鎮景區裏的遊客身着古裝乘遊船賞櫻，圖片來源@視覺中國）

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過去的封建禁錮

早已隨着滾滾逝去的歲月

一去不復返

（2021年4月，遊客在湖北荊州方特東方神畫樂園參與春日漢服巡遊，圖片來源@視覺中國）

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而曾經的美好

隨着數以億計的古代衣物

在地下腐爛再不見往日光彩

（出土的2000多年前的素紗襌衣被譽為國寶，曾被毀壞後又修復，攝影師@王瑞&盧鳴浪，製圖@王申雯/星球研究所）

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為了能夠重現

古代服飾的真實面貌

無數專家學者埋頭苦幹

將倖存文物一件件復原

一個美麗的“衣冠大國”

才得以展現於世

（2022年4月，深圳市龍崗區開幕的“春日花朝節”上演大型古風服裝秀，街上人山人海，圖片來源@視覺中國）

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正所謂

（孔穎達《春秋左傳正義》）

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**“**中國有禮儀之大，********故稱夏；****有服章之美，謂之華”

千年華夏衣冠

沉浸着時代明暗

積澱着文明璀璨

彰顯着人世沉浮

這便是華夏衣冠之多彩

也是不該被遺忘的

中國之美

本文創作團隊

撰文：周羅衣

圖片：潘晨霞

設計：王申雯&漢青

審校：阿春&阿燒&胡眠眠

特別鳴謝

上海戲劇學院舞台美術系教授 劉永華

耕林童書館

山東博物館

陝西歷史博物館

專家審核

清華大學美術學院染織服裝藝術設計系

賈璽增 教授

【參考文獻】

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[2] 賈璽增著. 中外服裝史[M]. 上海：東華大學出版社, 2021.

[3] 孫機著. 華夏衣冠 中國古代服飾文化[M]. 上海：上海古籍出版社, 2016.08.

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[7] 羅禕波. 漢唐時期禮儀服飾研究[D].蘇州大學,2011.

[8] 王雪莉. 宋代服飾制度研究[D].浙江大學,2006.