歷史記錄的流氓行徑，後世真誠的追愛思念_風聞

元曲裏有一出名段，睢景臣的《哨遍·高祖還鄉》，寫得絕妙。

寫一個鄉民眼裏，看漢高還鄉：一派威風凜凜，弄些我們沒見過的儀仗、大作怪的衣服。然後車上下來個大漢。我仔細一看，認出來了，氣死了：

你不就是那個姓劉的嗎？你老婆不姓呂嗎？你做亭長時喝酒，你跟我餵牛切草，你以前怎麼欠我的錢，我都記着呢！怎麼你這個劉三，就更名改姓叫了漢高祖！

這一段，的確是戳穿了泡沫，嘲諷了劉邦少時的嘴臉，看着真是痛快解氣：

你這個裝模作樣的漢高祖，還不是鄉里出來的劉季？

太史公在《史記》裏寫劉邦，挺不客氣。

賒賬欠債，粗口罵人，無賴憊懶，冷酷無情，一一寫來。

這麼個無賴做派，何以得天下？

韓信與張良當年都當着劉邦，説過類似的話，大意：

項羽寬仁愛人，劉邦輕慢侮人；但劉邦捨得封賞，項羽只肯摩挲印信而已。劉邦的確賞人賞得狠。彭城兵敗後，他跟張良第一句話：“關東之地我不要了，都拿去封賞人，誰能跟我一起幹掉項羽？”

垓下之戰前，韓信要當楚王，彭越要當梁王，劉邦雖然肉疼，抬手就給；英布的淮南王，那也是眼都不眨——至於之後兔死狗烹，把諸王都給幹掉了，那是後話了。

《史記》裏寫樊噲的戰績，有一串列表：

從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監豐下，破之。復東定沛，破泗水守薛西。與司馬枿戰碭東，卻敵，斬首十五級，賜爵國大夫。常從，沛公擊章邯軍濮陽，攻城先登，斬首二十三級，賜爵列大夫。復常從，從攻城陽，先登。下户牖，破李由軍，斬首十六級，賜上間爵。從攻圍東郡守尉於成武，卻敵，斬首十四級，捕虜十一人，賜爵五大夫……

很枯燥的數據。

但仔細想一想：

這時劉邦不止沒稱帝、沒稱王，充其量就是個流浪軍閥。

而樊噲的戰績數據，歷歷在目，可見是功勞簿記得清楚，用來封賞的。

起兵初期，諸事草率，大家打到哪兒算哪兒，劉邦依然沒忘記，要**準確地記錄諸將的功勳，好論功行賞。**最後販夫走卒、車伕屠夫，都積累功勞，成了西漢開國元勳。

劉邦何以能得諸將死力？皆出於此。

韓信初見劉邦時，就説劉邦哪哪都不如項羽，但是捨得封賞。劉邦在封賞之事上精確到何種程度呢？項羽自盡，五人分奪其屍體，劉邦就果真把五人分別封了侯，也算是言出必踐。

後來竇太后去跟漢景帝唸叨，要他封皇后的大哥王信為侯，太尉周亞夫——他爸爸周勃是個織簾子奏哀樂為生的，跟着劉邦封到絳侯與宰相，還平定了呂后親戚鬧的亂子；周亞夫自己本無繼承權，是靠着戰功封的侯——就義正辭嚴，搬出了劉邦當年的訓誡：

“非劉姓不得王，非有功不得侯；若違反此約，天下共擊之。”他説此話時，劉邦已故世半個世紀，而漢景帝猶無從違背。

後世都愛説劉邦運氣好，怎麼縣裏的秘書蕭何、縣裏的監獄長曹參、縣令的司機夏侯嬰、小販灌嬰、殺狗的樊噲、輕薄無行的陳平、織簾子的周勃，個個在他手下都神武天縱，打得天下英雄屁滾尿流呢？

劉邦自己説了是會用人；然而用人説到底，無非是崗位安排、權限給予，以及賞罰罷了。如果一個老闆在企業草創時，就把作為屠夫的你每一點成績都記錄下來，予以封賞，你又怎麼會不去努力磨鍊自己的武藝，成為天下猛將，好繼續拼搏？

——這就是樊噲們在劉邦手下用盡死力的拼搏過程。

説到底，得人心的老闆，**那都是賞功罰罪，給屬下足夠的盼頭和上升通道啊。**劉邦自稱能用人，無非也就是如此。

這就涉及到一個細節了：

**作為個人的劉邦，和作為老闆的劉邦，不是一回事。**一個個體與他的職能，不是一回事。

劉邦是個私德有點問題、嘴裏喜歡罵罵咧咧的個體。

漢高祖則是個政治人物。

**政治人物的公德與私德，**得分開看。比如被劉邦欠債的武負王媪、被劉邦殺了的韓信彭越英布、被劉邦打算放棄成為肉羹的他親爹劉太公、劉邦的對手項羽，恨劉邦那是應該的。

劉邦罵酈生豎儒，對陸賈自稱乃公，看醫生治不好自己就給點錢把人罵走了，的確不太温和。

按説得道多助失道寡助，這麼個人，不該得天下呀？

高起和王陵都説了劉邦“慢而侮人，項羽仁而敬人”。相處起來，劉邦比項羽煩人多了。

但：

“然陛下使人攻城略地所降下者因以與之，與天下同其利也。”劉邦嘴裏罵人，但真給手下好處啊。

劉邦粗魯，但聽得進話。陸賈隨何酈生這類讀書人會被他罵，但罵完了，只要人説得有道理，他聽。

英布要反時，説他忌憚的就是韓信和劉邦。韓信死了，劉邦老了，諸將不是他對手，反吧——結果劉邦還是把英布平了。

他自己能做事，但也懂得給手下好處，讓大家一起做事，實實在在不問出身地給手下好處。

最重要的，是**對百姓寬厚。**秦法嚴苛，不讓人説話。“誹謗者族，偶語者棄市。”説不好聽的都要滅全家。

劉邦一到關中，免了瑣苛的法：

“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。”

寬厚。

於是秦人爭持牛羊酒食來獻，劉邦得民心。

項羽剛死，天下剛平，劉邦第一件事，不是封自己的子弟功臣，而是封了長沙王吳芮和閩粵王無諸：他們沒幫自己滅項羽，但之前參與了滅秦平天下。無功於漢，有功於天下，先封。

得天下心。

劉邦得天下後，第一件事：

兵皆罷歸家。

不打仗了，回家去吧。

對已經很苦的百姓呢？

民前或相聚保山澤，不書名數，今天下已定，令各歸其縣，復故爵田宅，吏以文法教訓辨告，勿笞辱。民以飢餓自賣為人奴婢者，皆免為庶人。

以前那些沒法子聚眾山大王，回家去種田吧；還規定吏不許虐待他們。

以前那些餓肚子沒辦法過了，賣身為奴的，現在成了庶民。

讓走投無路受苦，被迫跑路或賣身的人，又有條活路了。

寬厚。

漢十二年的詔書：

“欲省賦甚。今獻未有程，吏或多賦以為獻，而諸侯王尤多，民疾之。令諸侯王、通侯常以十月朝獻，及郡各以其口數率，人歲六十三錢，以給獻費。”

規定了諸侯王朝獻的規制，減輕了百姓負擔，讓百姓過日子。

寬厚。

陳豨反了，常山郡丟了二十城。周昌要求誅殺守尉，劉邦説不要：

“是力不足，亡罪。”

後來又規定：代地被陳豨、趙利所劫掠裹挾的，一律赦免。

寬厚。

上面説了，吐槽劉邦最得勁的，莫過於太史公司馬遷。

但司馬遷記下了劉邦那些流氓行徑，卻也大氣地説：

秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？

**故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統矣！**劉邦免了秦苛法，讓百姓過點好日子，沒那麼累了，這才是得天統啊。

劉邦沒了二百年，西漢滅了，王莽起來。

王常説：“莽政令苛酷，失天下心。民之謳吟思漢，非一日也。”鄭興説：“天下同苦王氏虐政，而思高祖之舊德。”馮衍説：“海內淆亂，人懷漢德，甚於詩人之思召公也。”馮異説：“天下同苦王氏，思漢久矣。”是所謂：

“百姓無不懷念我大漢。”

所以當時反王莽的，許多都舉着大漢的旗幟。

漢朝滅了，但百姓還是“思高祖之舊德”。那時劉邦都死了快二百年了。

韓信彭越英布項羽劉太公甚至盧綰都可以恨劉邦，因為他確實做過些缺德事。

但被劉邦放歸家的士兵，被劉邦免了苛法的秦父老，被劉邦免為庶人的奴婢，被劉邦赦免的代地人，被劉邦免了各種租賦的百姓，一定會覺得：

高祖是大好人，百姓的救星！

得天下，可以靠一時之狡計；而能保天下數百年，甚至劉邦死了二百年，還被“思高祖之舊德”。

百姓的口碑才是真的。

太史公説劉邦與漢的好處，很樸素的四個字：

**“使人不倦”。**百姓懷念的不是劉邦的雄才、狡猾、傲慢與手腕，而是他作為漢高，對待百姓的寬厚之德，讓百姓能過點好日子啊！