七律 李白“四碑四序兩傳一表”錯誤38處(新韻+拗救)_風聞
松雪比邻-教授级高级工程师-无诗不以言,无礼不以立。2022-09-04 21:39
**七律 李白“四碑四序兩傳一表”錯誤38處(新韻+拗救)**作者:魏裕昌(教授級高工)
(2022年9月1日)
青蓮史料三八錯,應予糾偏原貌恢。
正敬全華十七誤,顥冰鞏樂一六悲。
舊新兩傳拳不解,自薦宋表無是非。
基礎研究源固本,據憑成立結論魁。
一、説明1、《律絕平仄韻16表》(七律-平起仄收-首不韻)(版本一)⊙平⊙仄⊙平仄(不),⊙仄平平⊙仄平(韻)。⊙仄⊙平⊙仄仄(不),⊙平⊙仄仄平平(韻)。
⊙平⊙仄⊙平仄(不),⊙仄平平⊙仄平(韻)。⊙仄⊙平⊙仄仄(不),⊙平⊙仄仄平平(韻)。
2**、《律絕平仄韻16表》(七律-平起仄收-首不韻)(版本二,採用)**⊙平⊙仄平平仄(不),⊙仄平平⊙仄平(韻)。⊙仄⊙平平仄仄(不),⊙平⊙仄仄平平(韻)。
⊙平⊙仄平平仄(不),⊙仄平平⊙仄平(韻)。⊙仄⊙平平仄仄(不),⊙平⊙仄仄平平(韻)。
3**、平仄韻拗分析**青蓮史料三八錯,⊙平⊙仄平平仄,
應予糾偏原貌恢。⊙仄平平⊙仄平。
正敬全華十七誤,⊙仄⊙平平平仄,七為平,應仄,上拗下救。
顥冰鞏樂一六悲。⊙平⊙仄平仄平。一為平,應仄,六為仄,應平,為五拗六救。六為仄,應平,下救上拗。
舊新兩傳拳不解,⊙平⊙仄平平仄,拳為五別稱。
自薦宋表無是非。⊙仄仄仄⊙仄平。宋為仄,應平,表為仄,應平,為三拗四救。
基礎研究源固本,⊙仄⊙平平仄仄,
據憑成立結論魁。⊙平⊙仄平仄平。結為平,應仄,論為仄,應平,為五拗六救。
二、註解李白“四碑四序兩傳一表”錯誤38處。其中,四碑錯誤17處:華碑【762年,唐代宗寶應元年,李華《故翰林學士李君墓誌並序》】錯誤3處。全碑【790年,唐德宗貞元6年四月初七,劉全白《唐故翰林學士李君碣記》】錯誤2處。正碑【817年,憲宗元和12年正月廿三,範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》】錯誤9處。敬碑【843年,唐武宗會昌2年二月,裴敬《翰林學士李公墓碑》】錯誤3處。四序錯誤16處:冰序【762年,唐代宗寶應元年十一月十二,李陽冰《草堂集序》】錯誤2處。顥序【764年,唐代宗廣德2年,魏顥《李翰林集序》】錯誤2處。樂序【998年,宋真宗鹹平元年三月初三,樂史《李翰林別集序》】引範碑錯誤9處。鞏序【1060年,宋神宗宋嘉佑5年,曾鞏《李白集後序》】引舊傳錯誤3處。兩傳錯誤5處:舊傳【945年,後晉開運2年,趙瑩《舊唐書·李白傳》】錯誤3處。新傳【1060年,宋仁宗嘉佑5年,宋祁、歐陽修《新唐書·李白傳》】錯誤2處。一表無錯誤:宋表【757年,唐肅宗至德2年,李白《為宋中丞自薦表》】無錯誤。
■華碑【762年,唐代宗寶應元年,李華《故翰林學士李君墓誌並序》】錯誤3處如下:
嗚呼!姑孰【當塗別稱。作者注,下同。】東南,青山北址【李白初殯龍山,龍山為青山西南,非北址。錯誤之一】,有唐高士李白之墓,嗚呼哀哉!夫仁以安物,公其懋(勤勉)焉;義以濟難,公其志焉;識以辯理,公其博焉;文以宣志,公其懿(懿範)焉。宜其上為王師,下為伯友,年六十有二【應年六十有三。錯誤之二】不偶,賦《臨終歌》而卒。悲夫!聖以立德,賢以立言,道以恆世,言以經俗。雖曰死矣,吾不謂其亡矣也。有子曰伯禽【應有子曰伯禽、頗黎,有女曰平陽。錯誤之三】,天然長能持,幼能辯,數梯公之德,必將大其名也已矣。銘曰:立德謂聖,立言謂賢。嗟君之道,奇於人而侔於天。哀哉!
■全碑【790年,唐德宗貞元6年四月初七,劉全白《唐故翰林學士李君碣記》】錯誤2處。如下:
君名白,廣漢【唐無廣漢郡,620年,唐高祖武德3年,析雒luò縣、綿竹縣部分區域置德陽縣。686年,武則天垂拱2年,於雒縣置漢州,領雒、綿竹、德陽、什邡、金堂等5縣,雒縣為州治所。錯誤之一】人。性倜儻,好縱橫術。善賦詩,才調逸邁,往往興會屬詞, 恐古人之善詩者亦不逮,尤工古歌。少任俠,不事產業,名聞京師。
天寶初,玄宗闢翰林待詔,因為和蕃書,並上《宣唐鴻猷》一篇。上重之,欲以綸誥之任委 之。同列者所謗,詔令歸山。遂浪跡天下,以詩酒自適。又志尚道術,謂神仙可致,不求小官,以當世之務自負,流離車感軻,竟無所成名。有子名伯禽【應有子曰伯禽、頗黎,有女曰平陽。錯誤之二】。偶遊至此,遂以疾終,因葬於此。文集亦無定卷,家家有之。代宗【李豫,726-779。763年,廣德元年】登極,廣拔淹瘁,時君亦拜拾遺,聞命之後,君亦逝矣。嗚呼!與其才不與其命,悲夫!
全白幼則以詩為君所知,及此投吊,荒墳將毀,追想音容,悲不能止。邑有賢宰顧公遊秦,志好為詩。亦常慕效李君氣調,因嗟盛才冥寞,遂表墓式墳,乃題貞【堅】石,冀傳於往來也。
貞元六年【790】四月七日記,沙門履文書。墳去墓記一百二十步。
■正碑【817年,憲宗元和12年正月廿三,範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》】錯誤9處如下:
騏驥筋力成,意在萬里外。厯塊一蹶,斃於空谷。唯餘駿骨,價重千金。大鵬羽翼張,勢欲摩穹昊。天風不來,海波不起。塌翅別島,空留大名。人亦有之,故左拾遺翰林學士李公之謂矣。
公名白,字太白,其先隴西成紀【血緣始祖理皋陶(前2220-前2113),偃姓,又嬴姓,皋氏,名繇,又咎陶、嬴繇、皐繇、咎繇,字庭堅,皋陶(今山西洪洞縣皋陶村)人,因理官改理姓。得姓始祖李利貞(前1070-前992),又接力。其父理徵,字德靈,封中吳伯,因直諫被紂王賜死,理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣(今河南安陽市鹿邑縣),食李子得救,理利貞改李利貞,傳至45世十六國西涼開國君主李暠(351-417),字玄盛,又長生,隴西成紀(今甘肅秦安)人。397年,隆安元年,授效谷縣令,升敦煌太守。400年,隆安4年,李暠自稱大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公,改元庚子,建立西涼政權,以敦煌為都城,疆域廣及西域。405年,義熙元年,李暠改元建初,遣使奉表東晉,遷都酒泉。李暠卒,諡武昭王,廟太祖,葬建世陵。743年,天寶2年,唐玄宗李隆基追興聖皇帝。理皋陶為血緣始祖,李利貞為得姓始祖,李暠為始遷祖。錯誤之一】人。絕嗣之家【承嗣有嫡派、侄子抱養、女兒之子隨母姓、抱養外姓四種情況。詩曰:四碑四序缺論證,絕嗣之家屬錯稱。許劉魯宗兒女三,三家自然有後人。老譜現身東尹莊,始遷祖繁嫡裔孫。基因檢測僅參考,歷史記載須謹慎。又曰:千古承嗣自有論,螟蛉遺風天下遵。侄子抱養不抱養,譜載抱養即分明。抱養外姓視己出,女兒之子隨母姓,兩千餘人東尹莊,基因檢測並非準。承嗣概念不清,錯誤之二】,難求【不是絕對找不到。錯誤之三】譜諜。公之孫女搜於箱篋中,得公之亡子伯禽【無出處。錯誤之四】手疏十數行,紙壞字缺(出處靠不住),不能詳備。約而計之,涼武昭王九代孫【應十一世孫,錯誤之五】也。隋末多難,一房被竄於碎葉【又碎葉城、素葉城、素葉水城。出處:1982年、1997年殘碑兩塊。碑文有“□西副都□碎葉鎮壓十姓使上柱國杜懷□”字樣,“上柱國杜懷口”亦唐“安西都護、安西副都護、碎葉鎮壓十姓使杜懷寶。”郭沫若《李白與杜甫》:“考碎葉在唐代有兩處:其一即中亞碎葉;又其一為焉耆碎葉。焉耆碎葉,其城為王方翼所築,築於高宗調露元年(679),《碑文》既指明‘隋末’,可見李白出生地是中亞碎葉,而非焉耆碎葉。”679年,唐高宗調露元年,李治(628-683)仿長安城建碎葉城,屬條支都督府安西都護府。碎葉、龜茲、疏勒和于闐並稱唐“安西四鎮”。遺址:吉爾吉斯斯坦楚河州托克馬克市阿克鎮貝希姆村。718年,唐玄宗開元6年,突騎施可汗蘇祿率兵南下,攻陷唐冊立西突厥可汗阿史那獻駐紮碎葉城,建突騎施汗國。719年,唐玄宗開元7年,李隆基(685-762)冊封蘇祿為突騎施十四姓忠順可汗兼金方道經略使,將碎葉城割讓突騎施汗國,又將交河公主嫁蘇祿】,流離散落,隱易姓名。故自國朝已來,漏於屬籍【老譜情況不明。錯誤之六】。神龍初,潛還廣漢【唐無廣漢郡,620年,唐高祖武德3年,析雒luò縣、綿竹縣部分區域置德陽縣。686年,武則天垂拱2年,於雒縣置漢州,領雒、綿竹、德陽、什邡、金堂等5縣,雒縣為州治所。錯誤之七】。因僑為郡人。父客【應六父客,見《對雪奉餞任城六父秩滿歸京》。錯誤之八】,以逋其邑,遂以客為名。高卧雲林,不求祿仕【不懂李白,錯誤之九】。公之生也,先府君指天枝以複姓,先夫人夢長庚而告祥,名之與字,鹹所取象。受五行之剛氣,叔夜心高:挺三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廓,拔俗無類。少以俠自任,而門多長者車。常欲一鳴驚人,一飛沖天,彼漸陸遷喬,皆不能也。由是慷慨自負,不拘常調,器度宏大,聲聞於天。
天寶初【742年】,召見於金鑾殿,元宗明皇帝降輦步迎,如見園、綺,論當世務,草答蕃書,辯如懸河,筆不停綴。元宗嘉之,以寶牀方丈賜食於前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前無比儔。遂直翰林,專掌密命。將處司言之任,多陪侍從之遊。他日,泛白蓮池,公不在宴。皇歡既洽,召公作序。時公已被酒於翰苑中,仍命高將軍扶以登舟,優寵如是。布衣之遇,前所未聞。公自量疏遠之懷,難久於密侍,候間上疏,請還舊山。元宗甚愛其才,或慮乘醉出入省中,不能不言温室樹,恐掇後患,惜而遂之。
公以為千鈞之弩,一發不中,則當摧撞折牙,而永息機用,安能效碌碌者蘇而覆上哉!脱屣軒冕,釋羈繮鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂,取其昏以自豪:作詩非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣餘年也。在長安時,秘書監賀知章號公為謫仙人。吟公《烏棲曲》雲: “此詩可以哭鬼神矣。”時人又以公及賀監、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百餘首。俄屬戎馬生郊,遠身海上,往來於鬥牛之分,優遊沒身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時長江遠山,一泉一石,無往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悦謝家青山,有終焉之志。盤桓庀居,竟卒於此。其生也,聖朝之高士:其死也,當塗之旅人。
代宗之初,蒐羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱官,嗚呼命歟yú!
傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見與公有潯陽夜宴詩,則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無何,叨蒙恩獎,廉問宣、池。桉圖得公之墳墓,在當塗邑。因令禁樵採,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳雲之室,一乃劉勸之妻,皆編户甿也。因召至郡庭,相見與語,衣服村落,形容樸野,而進退閒雅,應對詳諦,且祖德如在,儒風宛然。問其所以,則曰: “父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出遊一十二年,不知所在【下落不明】。父存無官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無桑以自蠶,非不知機杼;無田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給?儷於農夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉閭逼迫,忍恥來告。”言訖淚下,餘亦對之泫然。因雲: “先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山【青山西南】東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請。因當塗令諸葛縱會計在州,得諭其事。縱亦好事者,學為歌詩,樂聞其語。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽,以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載【753】敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰: “夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門。生縱偷安,死何面目見大父於地下?欲敗其類,所不忍聞。”餘亦嘉之,不奪其志,復井税免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勳庸道德之家,兼樹碑於道。餘才術貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡,以行於代。
銘曰: “嵩嶽降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應彼星象,惟公一焉。晦以曲糵,暢於文篇。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎前。卧必酒甕,行惟酒船。吟風詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時,一存一毀名不虧。”
■敬碑【843年,唐武宗會昌2年二月,裴敬《翰林學士李公墓碑》】錯誤3處如下:
李翰林名白,字太白,以詩著名。召入翰林,世稱才名,佔得翰林,他人不復爭先。其後以脅從得罪,既免,遂放浪江南,死【天子曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士人曰不祿,庶人曰死。李白翰林待詔,六品曰卒。錯誤之一】宣城【762年春,李白去宣城悼宣州刺史府蔣華,作《宣城哭蔣徵君華》。至當塗、採石,作《江南春懷》、《春日獨酌》、《田園言懷》、《日出入行》。八月,李白投李光弼,因病返金陵。十月,抱病當塗,投族叔當塗縣令李陽冰,作《獻從叔當塗宰李陽冰》、《當塗李宰君畫贊》,枕上授稿,託李陽冰編集作序,李陽冰編《草堂集》20卷,撰《草堂集序》。763年春,李白病情好轉,李陽冰卸任縣令,離開當塗,李白孤獨彷徨,作《九月九日飲》、《九月十日即事》。十一月,李白作《笑歌行》、《悲歌行》、《臨路歌》。是年,代宗李豫以“左拾遺詔”白,而李白已卒於當塗,錯誤之二】,葬當塗青山下。李陽冰序詩集,粗具行止。敬嘗遊江表,過其墓下,愛其才,壯其氣,味其嗜酒,知其取適,作碑於墓。
且曰:先生得天地秀氣耶?不然,何異於常之人耶?或曰,太白之精下降,故字太白,故賀監號為謫仙,不其然乎?故為詩格高旨遠,若在天上物外,神仙會集,雲行鶴駕,想見飄然 之狀,視塵中屑屑米粒,蟲睫紛擾,菌蠢羈絆蹂躪之比。
又嘗有知鑑,客幷州,識郭汾陽於行伍間,為免脱其刑責而獎重之。後汾陽以功成官爵,請 贖翰林,上許之,因免誅,其報也。又常心許劍舞。裴將軍,予曾叔祖也,嘗投書曰:“如白願出將軍門下。”其文高,其氣雄,世稀其本,懼失其傳,故序傳之。太和初,文宗【李昂,809-840】皇帝命翰林學士為三絕贊,公之詩歌,與將軍劍舞,洎張旭長史草書,為三絕。夫天付上才,心同靈氣,賢傑相投,龍虎兩合,可為知者言,非常人所知也。
夫古以名德稱佔其官諡者甚希,前以詩稱者,若謝吏部、何水部、陶彭澤、鮑參軍之類;唐 朝以詩稱,若王江寧、宋考功、韋蘇州、王右丞、杜員外之類;以文稱者,若陳拾遺、蘇司 業、元容州、蕭功曹、韓吏部之類;以德行稱者,元魯山、陽道州;以直稱者,魏文貞、狄 梁公;以忠烈稱者,顏魯公、段太尉;以武稱者,李衞公、英公;以學行、文翰俱稱者,虞 秘監。唐之得人,於斯為盛。翰林其以詩稱之一也。予嘗過當塗,訪翰林舊宅。又於浮屠 寺化城之僧,得翰林自寫《訪賀監不遇》詩云:“東山無賀老,卻棹酒船回。”味之不足,重之為寶,用獻知者。又於歷陽郡得翰林《與劉尊師書》一紙,思高筆逸。又嘗游上元蔣山 寺,見翰林贊志公雲:“水中之月,了不可取,刀齊尺量,扇迷陳語。”文簡事備,誠為作 者。附於此雲。
會昌三年二月中,敬自淠水草堂南遊江左,過公墓下。四過青山,兩發塗口,徘徊不忍去,與前濮州鄄城縣尉李劭,同以公服拜其墓,問其墓左人畢元宥,實備灑掃,留綿帛,具酒饌祭公。知公無孫【應有孫,下落不明。錯誤之三。江蘇姜堰市梅垛鄉東尹莊發現清咸豐年間《李氏源流族譜》:“源自嫡派李氏自太白,相傳數十世而至繁公,原有譜系,迨dài明洪武年間移民渡江,遂遷海陵東南,卜宅楊尹莊而居焉,是為李氏始遷之祖,相傳至今已十有七世。”譜序:“垛內在上有南北溝一條,長數百餘丈深,數十餘尺,兄弟二人櫛zhì風沐雨、戴月披星,填六七年始平,砌草房二十餘間。咸豐九年,庚子科延令舉人陳煥新文甫謹撰。”李明華:“舉人在清不可亂寫,否則擔責,真實性與史相符。東尹莊原姜堰楊尹莊,李姓人口約2000人,現分佈於尹莊、梅垛、顧高3村。”按平均25年/代計算,繁公為94世。114世(繁公20世)李煥榮中國人民大學教授。115世(繁公21世)李玉堂河南醫科大學教授。115世(繁公21世)李玉章杭州延安中學校長。繁公後人多為教育界高級教師、校長等。族譜(五修)編委李步洋、李玉堂、李煥榮、李明華、李煥亮等。按唐魏顥hào《李翰林集序》,東尹莊李氏族人應為李頗黎後人。範碑“絕嗣之家”屬錯誤記載。東尹莊可做一下基因檢測,或直接按東尹莊老譜李白嫡派。李白承嗣有侄子抱養、女兒之子姓李、抱養外姓、東尹莊老譜李白嫡派等四種情況。詩曰:四碑四序缺論證,絕嗣之家屬錯稱。許劉魯宗兒女三,三家自然有後人。老譜現身東尹莊,始遷祖繁嫡裔孫。基因檢測僅參考,歷史記載須謹慎。又曰:千古承嗣自有論,螟蛉遺風天下遵。侄子抱養不抱養,譜載抱養即分明。抱養外姓視己出,女兒之子隨母姓,兩千餘人東尹莊,基因檢測並非準。】有孫女二人,一娶劉勸,一娶陳雲,皆農夫也,且曰二孫女不拜墓己五六年矣。因告邑宰李君都傑,請免畢元宥力役,俾專灑掃事。
嘻!享名甚高,後事何薄。謝公舊井,新墓角落。青山白雲,共為蕭索。巨竹拱木,如公卓犖。天長地久,其名不朽。此為祭文,寫授元宥。
又為碑曰:“貴盡皆然,名存則難,故予重名不重官。”作李翰林碑,十五字而已。
◆冰序【762年,唐代宗寶應元年十一月十二,李陽冰《草堂集序》】錯誤2處如下:
李白,字太白,隴西成紀【血緣始祖理皋陶(前2220-前2113),偃姓,又嬴姓,皋氏,名繇,又咎陶、嬴繇、皐繇、咎繇,字庭堅,皋陶(今山西洪洞縣皋陶村)人,因理官改理姓。得姓始祖李利貞(前1070-前992),又接力。其父理徵,字德靈,封中吳伯,因直諫被紂王賜死,理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣(今河南安陽市鹿邑縣),食李子得救,理利貞改李利貞,傳至45世十六國西涼開國君主李暠(351-417),字玄盛,又長生,隴西成紀(今甘肅秦安)人。397年,隆安元年,授效谷縣令,升敦煌太守。400年,隆安4年,李暠自稱大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公,改元庚子,建立西涼政權,以敦煌為都城,疆域廣及西域。405年,義熙元年,李暠改元建初,遣使奉表東晉,遷都酒泉。李暠卒,諡武昭王,廟太祖,葬建世陵。743年,天寶2年,唐玄宗李隆基追興聖皇帝。理皋陶為血緣始祖,李利貞為得姓始祖,李暠為始遷祖。錯誤之一】人。涼武昭王暠九世孫【應十一世孫。錯誤之二】。蟬聯圭組,世為顯著。中葉非罪,謫居條支【679年,唐高宗調露元年,李治(628-683)仿長安城建碎葉城,屬條支都督府安西都護府。】易姓為名,然自窮蟬至舜,五世為庶,累世不大曜,亦可嘆焉。神龍之始,逃歸於蜀,復指李樹而生伯陽。驚姜之夕,長庚入夢,故生而名白,以太白字之。世稱太白之精得之矣。
不讀非聖之書,恥為鄭、衞之作,故其言多似天仙之辭。凡所著稱,言多諷興。自三代已來,風騷之後,馳驅屈、宋、鞭撻揚、馬,千載獨步,唯公一人。故王公趨風,列嶽結軌;羣賢翕習,如鳥歸鳳。盧黃門雲:陳拾遺橫制頹波,天下質文翕然一變,至今朝詩體,尚有梁、陳宮掖之風。至公大變,掃地並盡;今古文集,遏而不行。唯公文章,橫被六合,可謂力敵造化歟。
天寶中,皇祖下詔,徵就金馬,降輦步迎如見綺、皓。以七寶牀賜食,御手調羹以飯之,謂曰:卿是布衣,名為朕知,非素蓄道義何以及此?置於金鑾殿,出入翰林中,問以國政,潛草詔誥,人無知者。醜正同列,害能成謗,格言不入,帝用疏之。公乃浪跡縱酒,以自昏穢。詠歌之際,屢稱東山。又與賀知章、崔宗之等自為八仙之遊,謂公謫仙人,朝列賦謫仙之歌,凡數百首,多言公之不得意。天子知其不可留,乃賜金歸之。遂就從祖陳留採訪大使彥允,請北海高天師授道籙於齊州紫極宮。將東歸蓬萊,仍羽人駕丹丘耳。
陽冰試絃歌於當塗,心非所好,公遐不棄我,扁舟而相歡。臨當掛冠,公又疾殛。草稿萬卷,手集未修。枕上授簡,俾餘為序。論《關睢》之義,始愧卜商;明《春秋》之辭,終慚杜預。自中原有事,公避地八年;當時著述,十喪其九,今所存者,皆得之他人焉。時寶應元年【762】十一月乙酉也。
◆顥序【764年,唐代宗廣德2年,魏顥《李翰林集序》】錯誤2處如下:
自盤古劃天地,天地之氣,艮於西南。劍門上斷,橫江下絕,岷峨之曲,別為錦川。蜀之人無聞則已,聞則傑出,是生相如、君平、王褒、揚雄,降有陳子昂、李白,皆五百年矣。
白本隴西【血緣始祖理皋陶(前2220-前2113),偃姓,又嬴姓,皋氏,名繇,又咎陶、嬴繇、皐繇、咎繇,字庭堅,皋陶(今山西洪洞縣皋陶村)人,因理官改理姓。得姓始祖李利貞(前1070-前992),又接力。其父理徵,字德靈,封中吳伯,因直諫被紂王賜死,理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣(今河南安陽市鹿邑縣),食李子得救,理利貞改李利貞,傳至45世十六國西涼開國君主李暠(351-417),字玄盛,又長生,隴西成紀(今甘肅秦安)人。397年,隆安元年,授效谷縣令,升敦煌太守。400年,隆安4年,李暠自稱大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公,改元庚子,建立西涼政權,以敦煌為都城,疆域廣及西域。405年,義熙元年,李暠改元建初,遣使奉表東晉,遷都酒泉。李暠卒,諡武昭王,廟太祖,葬建世陵。743年,天寶2年,唐玄宗李隆基追興聖皇帝。理皋陶為血緣始祖,李利貞為得姓始祖,李暠為始遷祖。錯誤之一。】乃放形,因家於綿。身既生蜀,則江山英秀。伏羲造書契後,文章濫觴者《六經》,《六經》糟粕《離騷》,《離騷》糠秕建安七子。七子至白,中有蘭芳,情理宛約,詞句妍麗,白與古人爭長。三字九言,鬼出神入,瞠若夫後耳。
白久居峨眉,與丹丘因持盈法師達,白亦因之入翰林,名動京師,《大鵬賦》時家藏一本。故賓客賀公奇白風骨,呼為謫仙子,由是朝廷作歌數百篇。上皇豫遊,召白,白時為貴門邀飲。比至,半醉,令製出師詔,不草而成。許中書舍人,以張垍讒逐,遊海岱間。年五十餘,尚無祿位。祿位拘常人,橫海鯤,負天鵬,豈池籠榮之!
顥始名萬,次名炎。萬之日,不遠命駕江東訪白。遊天台,還廣陵,見之。眸子炯然,哆如餓虎,或時束帶,風流醖藉。曾受道籙於齊,有青綺冠帔一副。少任俠,手刃數人。與友自京徂揚,路亡權窆,回棹方暑,亡友糜潰,白收其骨,江路而舟。又長揖韓荊州,荊州延引。白誤拜,韓讓之。白曰:“酒以成禮。“荊州大悦。
白始娶於許【許宗璞,宰相許圉師之孫女】,生一女【李平陽】,一男曰明月奴【李伯禽】,女既嫁而卒。又合於劉,劉訣。次合於魯一婦,生子曰頗黎【李頗黎】。終娶於宋【應宗,錯誤之二。宰相宗楚客之孫女,宗璟之妹。李白《竄夜郎於烏江留別宗十六璟》】。
間攜昭陽、金陵之妓,跡類謝康樂【謝靈運】,世號為李東山。駿馬美妾,所適二千石【郡守】郊迎。飲數鬥,醉則奴丹砂【家童】撫青海波。滿堂不樂,白宰酒【酒司令】則樂。
顥平生自負,人或為狂,白相見泯合【暗合】。有贈之作,謂餘“爾後必著大名於天下,無忘老夫與明月奴。”因盡出其文,命顥為集。顥今登第,豈符言也?解攜【離別】明年,四海大盜,宗室有潭【陷阱】者,白陷焉,謫居夜郎。罪不至此,屢經昭洗,朝廷忍白久為長沙【賈誼】、汨羅之儔。路遠不存,否極則泰,白宜自寬。
吾觀白之文義,有濟代【濟世】命。然千鈞之弩,魏王大瓠,用之有時。議者奈何以白有叔夜之短,儻黃祖過禰,晉帝罪阮,古無其賢,所謂仲尼不假蓋於子夏。
經亂離,白章句蕩盡。上元末,顥於絳偶然得之,沉吟累年,一字不下。今日懷舊,援筆成序。首以贈顥作、顥酬白詩,不忘故人也;次以《大鵬賦》、古樂府諸篇,積薪而錄。文有差互者,兩舉之。白未絕筆,吾其再刊。付男平津子掌,其他事蹟存於後序。
◆樂序【998年,宋真宗鹹平元年三月初三,樂史《李翰林別集序》】引範碑錯誤9處如下:
李翰林歌詩,李陽冰纂為《草堂集》十卷,史又別歌詩十卷,與《草堂集》互有得失,因校勘排為二十卷,號曰《李翰林集》。今於三館中得李白賦序表贊書頌等亦排為十卷,號曰《李翰林別集》,翰林在唐天寶中,賀秘監聞於明皇帝,召見金鑾殿。隆步輦迎,如見綺、皓。草和蕃書,思若懸河。帝嘉之,七寶方丈,賜食於前,御手調羹。於是置之金鑾殿,出入翰林中。其諸事蹟《草堂集序》,範傳正撰《新墓碑》【引範碑錯誤九處】,亦略而詳矣。史又撰《李白傳》一卷,事又稍周,然有三事近方得之。開元中,禁中初重木芍藥,即今牡丹也(《開元天寶花木記》)雲:禁中呼木芍藥為牡丹)。得四本,紅紫淺紅通白者。上因移植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開,上乘照夜車,太真妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者,得樂一十六色。李龜年以歌擅一時之名,手捧檀板,押眾樂前,將欲歌之。上曰:賞名花,對妃子,焉用舊樂辭焉?遽命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白,立進《清平調詞》三章,白欣然承詔旨。由若宿酲未解,因授筆賦之。其一曰:雲想衣裳花想容,春風拂檻露花濃。若非羣玉山頭見,會向瑤台月下適。其二曰:一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。其三曰:名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。龜年以歌辭進,上命梨園弟子略約調撫絲竹,遂促龜年以歌之。太真妃持頗梨七寶杯,酌西涼州葡萄酒,笑領歌辭,意甚厚。上因調玉笛以倚曲,每曲遍將換,則遲其聲以媚之。太真妃飲罷,斂繡巾重拜。上自是顧李翰林尤異於諸學士。會高力士終以脱靴為深恥。異日太真妃重吟前辭,力士曰:始為妃子怨李白深入骨髓,何翻拳拳如是耶?太真妃因驚曰:何翰林學士能欲辱人如斯?力士曰:以飛燕指妃子,賤之甚矣。太真妃頗深然之。上嘗三欲命李白官,卒為宮中所捍而止。白嘗有鑑。客幷州,識汾陽王郭子儀於行伍間,為脱其刑責而獎重之。及翰林坐永王之事,汾陽功成,請以官爵贖翰林。上許之,因而免誅。翰林之知人如此,汾陽之報德如彼。白之從弟令問,嘗目白曰:兄心肝五臟皆錦繡耶?不然,何開口成文,揮翰霧散耳!傳中漏此三事,今書於序中。白有歌雲:吟詩作賦北窗裏,萬言不及一杯水。蓋嘆乎有其時而無其位。嗚呼!以翰林之才名,遇玄宗之知見,而乃飄零如是。宋中丞薦於聖真雲:一命不沾,四海稱屈。得非命歟!白居易贈劉禹錫詩云:詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。斯言不虛矣。凡百有位,無自輕焉。撰集之次,聊存梗概而已。時在繞州中,鹹平元年三月三日序。
◆鞏序【1060年,宋神宗宋嘉佑5年,曾鞏《李白集後序》】引舊傳錯誤3處如下:
《李白詩集》二十卷,舊七百七十六篇,今千有一篇,雜著六十篇者,知制誥常山宋敏求字次道之所廣也。次道既以類廣白詩,自為序,而未考次其作之先後。餘得其書,乃考其先後而次第之。
蓋白蜀郡人,初隱岷山,出居襄漢之間,南遊江淮,至楚觀雲夢。雲夢許氏者,高宗時宰相圉師之家也,以女妻白,因留雲夢者三年。去,之齊魯,居徂徠山竹溪,入吳,至長安,明皇聞其名,召見以為翰林供奉,頃之不合去。北抵趙、魏、燕、晉,西涉岐邠,歷商於,至洛陽,遊梁最久,復之齊、魯,南浮淮、泗,再入吳,轉徙金陵,上秋浦潯陽。天寶十四載,安祿山反,明年明皇在蜀,永王璘節度東南,白時卧廬山,璘迫致之。璘軍敗丹陽,白奔亡至宿松,坐系潯陽獄。宣撫大使崔渙與御史中丞宋若思驗治白,以為罪薄宜貰,而若思軍赴河南,遂釋白囚,使謀其軍事,上書肅宗。薦白材可用,不報。是時白年五十有七矣。乾元元年,終以污璘事長流夜郎,遂泛洞庭,上峽江,至巫山,以赦得釋,憩岳陽、江夏,久之復如潯陽,過金陵,徘徊於歷陽、宣城二郡。其族人陽冰為當塗令,白過之,以病卒,年六十有四,是時寶應元年也。其始終所更涉如此,此白之詩書所自敍可考者也。
範傳正為白墓誌,稱白“偶乘扁舟,一日千里,或遇勝景,終年不移”,則見於白之自敍者,蓋亦其略也。《舊史》【引舊傳,錯誤三處。】稱白山東【李白父李思漢母月娃氏(突厥組)。生(701)於碎葉城。5歲(705)隨父母遷江油。 25歲(725)辭親遠遊,安陸娶許宗璞,1子1女:李伯禽、李平陽。許宗璞卒,36歲(736)攜伯禽、平陽入籍兗州,因族祖李輔魯郡(兗州府)都督,娶魯氏,1子:李頗黎。 7次宣城見從弟長史李昭,7次當塗見族叔縣令李陽冰,63歲卒於當塗,葬於青山。理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣(今河南鹿邑縣),食李子得救,理利貞改李利貞為李白得姓始祖,鹿邑為李白第一故里。50世李暠(351-417),字玄盛,又長生,隴西成紀(今甘肅秦安)人,十六國西涼開國君主為始遷祖,秦安為李白第二故里。701年李白生於碎葉城(唐安西都護府,今吉爾吉斯斯坦托克馬克市鄰近)為出生地,碎葉城為李白第三故里。705年李白隨父李思漢母月娃氏(突厥族)遷紫雲山(今四川江油市青蓮鄉)20年遺詩、遺詞、遺言、遺文27篇為成長地,江油為李白第四故里。725年李白辭親遠遊,727年李白寓居白兆山(今湖北安陸市煙店鎮)10年娶妻許宗璞,生子女李伯禽、李平陽,遺詩115首,安陸為李白第五故里。736年,許宗璞卒,李白攜子女入籍兗州28年遺詩40首,兗州為李白李白第六故里。李白725年秋、727年、739年秋、747年、754年、757年、762年春7次當塗(今安徽當塗縣)見族叔縣令李陽冰並授稿,遺詩56首,卒於當塗,葬於青山,當塗為李白第七故里。753年、754年、755年、756年、759年、761年、762年李白7次宣城見從弟長史李昭,遺詩遺文51篇,宣城為李白第八故里】人,為翰林待詔【正六品】,又稱永王璘節度揚州,白在宣城謁見,遂闢為從事。而《新書》又稱白流夜郎,還潯陽,坐事下獄,宋若思釋之者,皆不合於白之自敍。蓋史誤也。
白之詩連類引義,雖中於法度者寡,然其辭閎肆雋偉,殆騷人所不及,近世所未有也。《舊史》稱白有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心,餘以為實錄。而《新書》不著其語,故錄之,使覽者得詳焉。
●舊傳【945年,後晉開運2年,趙瑩《舊唐書·李白傳》】錯誤3處如下:
李白,字太白,山東人【李白得姓始祖李利貞(前1070-前992),又接力。其父理徵,字德靈,皋陶(前2220-前2113)之後,封中吳伯,因直諫被紂王賜死,理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣(今河南鹿邑縣),食李子得救,理利貞改李利貞為李白得姓始祖,鹿邑為李白第一故里。50世李暠(351-417),字玄盛,又長生,隴西成紀(今甘肅秦安)人,十六國西涼開國君主為始遷祖,秦安為李白第二故里。701年李白生於碎葉城(唐安西都護府,今吉爾吉斯斯坦托克馬克市鄰近)為出生地,碎葉城為李白第三故里。705年李白隨父李思漢母月娃氏(突厥族)遷紫雲山(今四川江油市青蓮鄉)20年遺詩、遺詞、遺言、遺文27篇為成長地,江油為李白第四故里。725年李白辭親遠遊,727年李白寓居白兆山(今湖北安陸市煙店鎮)10年娶妻許宗璞,生子女李伯禽、李平陽,遺詩115首,安陸為李白第五故里。736年,許宗璞卒,李白攜子女入籍兗州28年遺詩40首,兗州為李白李白第六故里。李白725年秋、727年、739年秋、747年、754年、757年、762年春7次當塗(今安徽馬鞍山市轄縣)見族叔縣令李陽冰並授稿,遺詩56首,卒於當塗,葬於青山,當塗為李白第七故里。753年、754年、755年、756年、759年、761年、762年李白7次宣城見從弟長史李昭,遺詩遺文51篇,宣城為李白第八故里】。少有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心。父【應六父,錯誤之一】為任城尉【應任城縣尉,錯誤之二】,因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱於徂徠山,酣歌縱酒,時號"竹溪六逸”。
天寶初,客遊會稽,與道士吳筠隱於剡中。既而玄宗詔筠赴京師,筠薦之於朝,遣使召之,與筠俱待詔翰林。白既嗜酒,日與飲徒醉於酒肆。玄宗度曲,欲造樂府新詞,亟召白,白已卧於酒肆矣。召入,以水灑面,即令秉筆,頃之成十餘章,帝頗嘉之。嘗沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。乃浪跡江湖,終日沉飲。時侍御史崔宗之謫官金陵,與白詩酒唱和。嘗月夜乘舟,自採石達金陵。白衣宮錦袍,於舟中顧瞻笑傲,旁若無人。初,賀知章見白,賞之曰:“此天上謫仙人也。”祿山之亂,玄宗幸蜀,在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚州節度大使。白在宣州謁見,遂闢從事。永王謀亂,兵敗。白坐,長流夜郎。後遇赦,得還,竟以飲酒過度,醉死【天子曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士人曰不祿,庶人曰死。李白翰林待詔,六品曰卒。錯誤之三】於宣城【應卒於當塗,此為錯誤之四。762年,李白第7次宣城。李白去宣城悼宣州刺史府蔣華,作《宣城哭蔣徵君華》。至當塗、採石,作《江南春懷》、《春日獨酌》、《田園言懷》、《日出入行》。八月,李白投李光弼,因病返金陵。十月,抱病當塗,投族叔當塗縣令李陽冰,作《獻從叔當塗宰李陽冰》、《當塗李宰君畫贊》,枕上授稿,託李陽冰編集作序,李陽冰編《草堂集》20卷,撰《草堂集序》。763年春,李白病情好轉,李陽冰卸任縣令,離開當塗,李白孤獨彷徨,作《九月九日飲》、《九月十日即事》。十一月,李白作《笑歌行》、《悲歌行》、《臨路歌》。是年,代宗李豫以“左拾遺詔”白,而李白已卒於當塗】。有文集二十卷行於時。
●新傳【1060年,宋仁宗嘉佑5年,宋祁、歐陽修《新唐書·李白傳》】錯誤2處如下:
李白字太白,興聖皇帝【李白得姓始祖李利貞(前1070-前992),又接力。其父理徵,字德靈,皋陶(前2220-前2113)之後,封中吳伯,因直諫被紂王賜死,理征夫人契和氏攜幼子理利貞逃難苦縣(今河南安陽市鹿邑縣),食李子而活,理利貞改李利貞,傳至45世十六國西涼開國君主李暠(351-417),字玄盛,又長生,隴西成紀(今甘肅秦安)人。397年,隆安元年,授效谷縣令,升敦煌太守。400年,隆安4年,李暠自稱大將軍、護羌校尉、秦涼二州牧、涼公,改元庚子,建立西涼政權,以敦煌為都城,疆域廣及西域。405年,義熙元年,李暠改元建初,遣使奉表東晉,遷都酒泉。李暠卒,諡武昭王,廟太祖,葬建世陵。743年,天寶2年,唐玄宗李隆基追興聖皇帝。李利貞為56世李白得姓始祖,45世李暠為李白始遷祖】九世孫【應十二世孫,錯誤之一】。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客【客居】巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。十歲,通詩書。既長,隱岷山,州舉有道不應。蘇頲為益州長史,見白,異之。曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如。”然喜縱橫術,擊劍,為任俠,輕財重施。更客【應六父客,錯誤之二】任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沉飲,號“竹溪六逸”。 天寶初,南入會稽【今浙江紹興】,與吳筠善,筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言於玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉於市。帝坐沉香子亭,意有所感,欲得白為樂章,召入,而白已醉,左右以水頮面,稍解,授筆成文,婉麗精切,無留思。帝愛其才,數宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素貴,恥之,摘其詩激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修,與知章、李適之、汝陽王、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒中八仙人”。懇求還山,帝賜金放還【744年,天寶3年,正月,賀知章請度為道士還鄉,作《送賀賓客歸越》。三月,李白上疏請還山,玄宗賜金放還,作《還山留別金門知己》、《春陪商州裴使君遊石娥溪》。秋,在梁宋間會見杜甫、高適,暢遊梁宋,縱獵孟諸。冬,從高如貴道士受道籙於齊州紫極宮,作《秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》、《奉餞高尊師如貴道士傳道籙畢歸北海》】。白浮游四方,嘗乘月與崔宗之自採石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。
安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王璘闢為府僚佐。璘起兵,逃還彭澤;敗,當誅。初,白遊幷州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽。
□宋表【757年,唐肅宗至德2年,李白《為宋中丞(宋若思)自薦表》】無錯誤如下:
臣某聞:天地閉而賢人隱。雲雷屯而君子用。臣伏見前翰林供奉李白,年五十有七【757年,李白在永王璘水軍幕,隨軍東下,作《在水軍宴贈幕府諸侍御》、《永王東巡歌》。二月,永王兵敗,李白自丹陽郡南奔,作《南奔書懷》。被系潯陽獄,作《獄中上崔相渙》、《上崔相百憂章》、《萬憤詞投魏郎中》、《尋陽非所寄內》。宗夫人奔走營救,宋若思與崔渙為之清雪。出獄,入宋若思幕。作《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽脱餘之囚參謀幕府因贈之》、《為宋中丞自薦表》。旋卧病宿松,作《贈張相鎬二首》、《贈閭丘宿松》。宿松鯉魚山題刻“聰明泉”。歲末,被判長流夜郎】。天寶初,五府交闢,不求聞達,亦由子真谷口,名動京師。上皇聞而悦之,召入禁掖。既潤色於鴻業,或間草於王言,雍容揄揚,特見褒賞。為賤臣詐詭,遂放歸山。閒居製作,言盈數萬。屬逆胡暴亂,避地廬山,遇永王【李璘,唐玄宗第23子】東巡【755年,安史之亂髮生,李璘以平亂為號召,在江陵(今湖北)起兵,引軍東下,史稱“永王東巡”。途中邀隱居廬山之李白入幕府。不久李璘被唐肅宗李亨派兵擊敗擒殺】脅行,中道奔走,卻至彭澤。具已陳首。前後經宣慰大使崔渙及臣推復清雪,尋經奏聞。
臣聞古之諸侯進賢受上賞,蔽賢受明戮。若三適稱美,必九錫先榮,垂之典謀,永以為訓。臣所薦李白,實審無辜。懷經濟之才,抗巢、由【巢父、許由,兩人都是上古高人隱士,不求名利權位的典型】之節,文可以變風俗,學可以究天人,一命不沾,四海稱屈。伏惟陛下大明廣運,至道無偏,收其希世之英,以為清朝之寶。昔四皓遭高皇而不起,翼惠帝而方來【昔日漢高祖劉邦欲請商山四皓出山而不可得,後來欲廢太子,而太子聽從張良之計,請出商山四皓為其輔翼,劉邦見太子羽翼已豐,於是打消了廢太子的念頭】。君臣離合,亦各有數,豈使此人名揚宇宙而枯槁當年?傳曰:舉逸人而天下歸心。伏惟陛下,回太陽之高暉,流覆盆之下照,特請拜一京官,獻可替否,以光朝列,則四海豪俊,引領知歸。不勝悽悽之至,敢陳薦以聞。