華夏4000年前後遠古文明根脈考證新進展——“緡淵“位置確定了_風聞

         放大看：“緡淵“的地理位置

       繼考證出了夏朝實惟帝夏都位置在克什米爾維河流域的五曲、九河位置後，發現《山海經.大荒南經》中有一段話提到“白帝少昊”的兒子“修鞛”在緡淵征伐緡國的記載。顯然，考證出了緡淵的地理位置，就考證出了白帝少昊的兒子“修鞛”的征伐緡國區域，間接佐證夏王朝的核心區域所在。因為，顯而易見緡國離夏王朝核心區域不遠，在周邊，發生物質利益衝突，才會去征伐緡國。

     《山海經.大荒南經》…有襄山。又有重陰之山。有人食獸，曰季釐。帝俊生季釐，故曰季釐之國。**有緡淵。少昊生倍伐降處緡淵。**有水四方，名曰俊壇。       經過多中衞星定位圖反覆放大對比，令人震驚的地理位置“緡淵”終於考證出來.如上圖所示。

       “緡淵”的“緡”百科解釋：本義：古代穿銅錢用的繩子或者釣魚繩。

       緡淵意思是：釣魚竿（繩）樣的深淵。看上圖，“緡淵”獨特的長條形狀與釣魚繩（竿）太相像，感嘆華夏老祖取名真的太形象！注意：離上面昆吾“三澤水”不遠。      找到“緡淵”意義：《山海經.大荒南經》…有緡淵。少昊生倍伐降處緡淵。    少昊（役採）指大禹孫子白帝。翻譯上段話：少昊（白帝）的兒子“修倍”征伐降國在緡淵這個地方。      從衞星定位圖可見，緡淵位置在喜馬拉雅南麓，靠近若水一帶。通過《山海經》這段緡淵描述，與不遠“三澤水”相互佐證，又從另一側面鐵證佐證：大禹及兒子夏後開建立的夏王朝，核心區域在喜馬拉雅南麓。其孫子役採（白帝少昊）的兒子**“修倍”曾經在緡淵這一帶徵伐緡國。**      試問眾多專家教授院士大權威：如果夏王朝在黃河流域二里頭，怎麼可能遠隔幾千公里，翻越喜馬拉雅山，去征伐喜馬拉雅南麓“緡淵”的緡國。何況，**二里頭一帶，哪裏有“三澤水”、小魚竿（繩）一樣的“緡淵”？****另外，此考證就錯了一個歷代流傳史實繆誤：打開百度百科，對白帝少昊的解釋是：少昊，華夏人文始祖，遠古時期部落聯盟首領稱號，黃帝的長子，母為嫘祖（一説女節 [5]  ）。少昊，亦作“少暤”，名“摯”，又作“質”，號“金天氏”、“窮桑氏”或“朱宣氏”，生於窮桑，和太昊伏羲一樣同為上古時期東夷族的祖先和首領，因修太昊之法，故稱之為少昊，姬姓 [15]  ，一説為嬴姓。進一步解釋：少昊，中國上古傳説首領，五帝之一，黃帝長子，生母嫘祖(一説為方雷氏女節)。有學者認為，黃帝出自泰山地區的大汶口文化,出自泰山部落集團,也是後來所説的東夷人,是少昊的後人,在向西部的發展擴張中,與炎帝等部落相互融合,主宰了中原地區,形成了華夏民族主體;華夏民族的泰山崇拜,説明其文明一支主幹發源於泰山腳下、黃河之邊。        通過“緡淵”位置得確定，與之關聯的緡淵、“緡國”被夏禹的孫子役採（少昊.白帝）的兒子“修倍”征伐滅掉的史實進一步佐證：夏王朝的核心區域離“緡淵”不遠，就在這一帶。看地圖，緡淵的位置正好離“三澤水”、“克什米爾”不遠。同時也糾正上述説法有關“白帝少昊”的真實身份。**看到下面《山海經》給少昊白帝的身份定位：     《山海經.大荒北經》：……有毛民之國，依姓，食黍，使四鳥。禹生均國，均國生役採，役採生修鞛，修鞛殺綽人。帝念之，潛為之國，是此毛民。

     由此段描述可見：“役採”（白帝少昊）是大禹的孫子。與已經形成民族認知的百度百科説法，説“少昊”是黃帝的長子完全相悖。輩分相差遙遠得很。

       山海經.西山經》：……又西二百里，曰長留之山，其神白帝少昊居之。其獸皆文尾，其鳥皆文首。是多文玉石。實惟員神磈氏之宮。是神也，主司反景。       待補充…