劉備這樣的人，有過快樂的時光嗎？_風聞

都説劉備有高祖之風，像劉邦，但有一點不一樣。

劉邦是個碎嘴子，嬉笑怒罵相當多。論起興之所至，曹操的記載，還更像劉邦——畢竟曹操看荀彧就説是自己的張良，封荀攸就説張良故事，看許褚就喊樊噲，看張郃就喊韓信。

真是把自己當劉邦。

劉備卻是“少語言，善下人，喜怒不形於色”，低調慣了。

撲克臉，開心了難過了都不會多説。

《先主傳》留下劉備的原話，也少得很。

統計一下，大概《先主傳》記載劉備的原話包括：

糜竺勸他領徐州，他推讓，説你們請袁術去吧。

諸葛亮讓劉備奪荊州，劉備説吾不忍也。

攜民渡江時有人勸劉備跑路，劉備説濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！

劉璋到涪見劉備，龐統勸劉備突襲劉璋，劉備説此大事也不可倉促。

之後就是各類表章詔書了。

大概劉備在《三國志》裏留下的各類原話，來來回回：

不忍奪佔徐州、不忍奪佔荊州、不忍拋下百姓、不忍襲殺劉璋。

不忍。

劉曄説劉備“有度而遲”，大概就是這樣吧：度量寬宏，但不太狠辣果敢。

但也就是這份寬宏不忍，能得人心吧。

到劉備要死時，其實是“創業未半而中道崩殂”，但遺詔寫得明白：

五十歲就不算夭亡，自己六十多了，沒啥遺憾的，不復自傷。也是坦坦蕩蕩，明明白白。

他告誡阿斗的，也就是：

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”

劉備話最多的時候，似乎也就是取了涪後，喝高了，跟龐統吵架那回。

平時清醒着，話是真少。

《諸葛亮傳》裏，劉備聽完改變他人生的《隆中對》，只一個字：

“善。”

於是與諸葛亮情好日密如魚得水。

——話不重要，行動才重要。

聽説張飛處有表來，第一反應：“噫！飛死矣！”

到白帝城，話也簡潔，直達要害：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”

《倚天屠龍記》裏有個冷謙。楊逍很相信他，因為：

“楊逍知他平素決不肯多説一個字廢話，正因為不肯多説一個字，自是從來不説假話。”

劉備，差相彷彿。

《天龍八部》裏，西夏公主招駙馬，一一問過來：“你平生最快樂的時光？”“你最愛的人？”“你最愛的人什麼樣子？”

慕容覆被問到這句話時，卻回答不出。他一生營營役役，不斷為興復燕國而奔走，可説從未有過甚麼快樂之時。他沒什麼最愛之人，而他最快樂的時光則是：

“要我覺得真正快樂，那是將來，不是過去。”

大概，許多人都有類似的感嘆吧？奔走一生，卻沒太快樂過。

話説，劉備一生奔走憂患，很自律。髀肉復生時都要感嘆。

——他髀肉復生時，四十多奔五十了。現代中年人四十多五十長點肚腩都不會太焦慮，那會兒人均壽命短，四十多五十算老人了，劉備還為自己的贅肉難過。

所以四十六七歲遇到諸葛亮，五十四歲進成都，六十來歲為昭烈吧。

劉備苦了一輩子，初次從漫長壓抑中解脱，是建安十九年定成都。

那大概是他人生第一次體會到快樂。

《法正傳》裏，諸葛亮説得很清楚：

當時法正一度報恩報德，頗為張揚。有人勸諸葛亮打壓他一下，諸葛亮説：

“主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下；當斯之時，進退狼跋，法孝直為之輔翼，令翻然翱翔，不可複製，如何禁止法正使不得行其意邪！”

劉備之前北曹操，東孫權，還每天擔心孫夫人後院起火，進退狼跋。

法正幫忙，入川有了基業，翻然翱翔。開心啊。

對劉備而言，能不苦了，能自在一點，就是快樂了。

但這應該還不是劉備最快樂的時候。

畢竟當時剛進成都，北曹東孫還在讓他頭疼，只是稍微坐穩了，快樂也沒溢於言表。

一年之後，曹操定漢中，蜀中緊張；孫權又來爭三郡，頭疼。

劉備一生最快樂的時候，我猜是五年之後，建安二十四年夏秋之間，即劉備定下漢中之時。

到建安二十四年，漢中之戰，定軍山夏侯淵戰死。

那年春天，曹操大軍到漢中。

《三國志·先主傳》留了一句話：

“曹公雖來，無能為也，我必有漢川矣！”

那年夏天，曹操退兵出漢中。劉封孟達攻三郡。

初秋，劉備為漢中王。

年近花甲，奔走一生，打退曹操，拿下漢川，跨有荊益，自己為王。

快樂啊。

如前所述，劉備話很少。《先主傳》裏留下的，也就是推讓、不忍、不忍、不可倉促。一輩子都在低調温厚地等。

只在建安二十四年時，對一輩子的宿敵曹操，自己輸過許多次的曹操，放了這句狠話——這是《先主傳》裏，劉備原話中，唯一一句不是推讓的話：

“曹公雖來，無能為也！我必有漢川矣！”

一輩子都在不忍推讓，喜怒不形於色，為了大腿長肉都會焦慮的劉備，會遠遠指着一生宿敵當世最強者，驕傲地説：

“你來了也沒用，我贏定了！”

這份自信昂揚，志得意滿。快樂啊。

讓一個老悶葫蘆，快樂到都藏不住。這才是真快樂。

當然，那年冬天，孫權就要背刺了，關羽就要走麥城了，一切就要逆轉了。

但建安二十四年的夏秋之際，應該是年近花甲的劉備，人生最快樂的時光。