拙評《大盛魁》第一集之1—真實的東方商魂_風聞
老拙-2022-09-28 11:20
大家覺得大盛魁好看,首先是因為這部劇就是真實發生的歷史。
王相卿、史大學、張傑,都是真實的歷史人物。
雖然這是真實的歷史,但是大盛魁並沒有留下任何一頁文字資料。
為了真實地還原這段歷史,在動筆寫劇本之前,王新民導演就帶着一幫專家,用兩年時間,沿着當年大盛魁的足跡,走訪了中蒙俄的茶葉之路,以及國內旅蒙商活動的各個省區,編寫了厚厚的兩大本《旅蒙商通覽》:

有了這些積澱,才能寫出真實的好劇本。
這部劇一開頭,就讓觀眾看到,當時的蒙古老鄉,連鐵鍋都沒有,燉羊肉都是把石頭燒熱了,再放到羊皮袋裏去煮羊肉。

康熙為了平定葛爾丹,最終准許隨軍民夫們帶着一些商品出關,等於是打破了兩千年來的封關體制,在當時是一次重大的改革開放,因此給王相卿這些貧苦農民帶來了改變人生命運的巨大商機。
康熙的這次改革開放,促成了後來的走西口移民大潮,漢民融入蒙古草原,給遊牧民族帶來了急需的生活物質和農耕文明。從此之後,長城內外再也沒有發生遊牧民族與農耕民族之間的大規模戰爭。而之前這種戰爭延續了兩三千年。所以這是人類歷史上第一次用貿易消弭戰爭的大規模的社會實踐活動。
不通則痛,通則不痛。
二戰後期,羅斯福也是考慮用自由貿易消弭世界大戰,提出建立聯合國、世界貿易組織和規則。
到今天,我們提出一帶一路,互聯互通。這些都是一脈相承的人類社會實踐。
所以,我們看大盛魁,是通過大盛魁這個草根商號的崛起,看當時康熙改革開放促進社會巨大進步的歷史背景。
真實地反映了歷史,在今天的天朝,已經可以説是難得一見的好作品了,但還不能稱得上是上乘的經典之作。
必須是有“靈魂”的現實主義作品,才稱得上是上乘的經典作品。
所以,在完成基礎資料的積累之後,劇本動筆之前,王新民導演一再強調,我們要找到大盛魁的“魂”,也就是大盛魁的普世價值是什麼?
如果這個問題不解決,我們的劇本就會成為一部幾個草根發財致富的平庸傳奇,白瞎了大盛魁延續300年輝煌歷程這個好題材。
這個問題,確實困擾了我們很長時間,直到2008年爆發金融危機。
雷曼等百年鉅商轟然倒塌。為什麼?貪心惹禍啊!
那為啥大盛魁能延續300年呢?要知道,大盛魁最後也沒有倒塌破產,而是在連年的戰爭年代中主動歇業的。最後一任大掌櫃把賬上的錢都還給了股東們,只剩下財神爺名下誰也不能拿走的銀子,回到老家買了幾千畝土地,打算今後有機會東山再起。
所以,大盛魁延續300年的歷史中,必定埋藏着一個能讓企業長盛不衰的秘密。這個秘密到底是什麼呢?
2009年春節,我在家裏一邊冥思苦想,一邊在電腦上亂翻,突然翻到一張照片,一座晉商大宅院的大門門楣上的匾額中,寫着三個大字:
學吃虧!


這就像一道閃電劃破了夜空!
立刻聯想到,大盛魁史料中有許多“學吃虧”的案例,而且學吃虧學到了極致,最典型的號規就是著名的“一本一利”:大盛魁對牧民都是賒賬,並按朝廷規定的三分利率計息,如果牧民遭災還不上,任何掌櫃夥計不得催債,每年牧民能還多少是多少,當牧民還的利息等於本金時,賬本上立即停息,不再增加。這就是“一本一利”。有人説,這麼幹,大盛魁不是早就破產了嗎?確實,當初財東們為此打得不可開交,你死我活。到底是怎麼回事,你看劇就明白了。
大盛魁“學吃虧”最著名的案例就是“凍餃子”:當大盛魁發明的凍羊肉生意被眾商號羣起效仿變成紅海時,王相卿他們把凍羊肉包成凍餃子,走了四千里路,大年三十白送給駐守邊關的十萬大軍。此舉感動了無數的觀眾。我在序言中説的最受歡迎點贊5.5萬次就是這一段故事。後來發現這段戲另一個視頻點贊6萬多次。
“舍”字當頭的“吃虧”商業文化並非大盛魁所獨有,與大盛魁同時代的揚州鄭板橋,曾給他的商人親戚題寫了“吃虧是福”橫幅,並題記説:“滿者損之機, 虧者盈之漸。損於己則利於彼,外得人情之平,內得我心之安,繼平且安”。湖南商人把這個橫幅塑在古商城洪江的商行牆壁上,作為經商警語。當時的徽商也有一 幅信聯:“世事每逢謙處好,便宜多自吃虧來”。而許多晉商,則更是把“學吃虧”三個大字高掛在門匾上,一代又一代的延續下去。
這就是我們中國的東方商魂啊!
“商以誠為本,人無信不立”。“誠信”作為商業文化的最根本基礎,東西方都是如此。
東西方商業文化的不同在於:西方商業文化講的是“利益最大化”,而以大盛魁為代表的東方商業文化講的是“有舍才能有得”。
一百多年來,我們都在學習西方的商業文化。現在,是時候通過大盛魁的故事,回顧和重温我們自己的優秀商業文化了!
所以,我們這部劇的劇名就是:
大盛魁第一部 東方商魂
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