為什麼生孩子_風聞

中國人口可能接近拐點了。此後人口總數下降，老齡化問題加速。人們對此憂心忡忡，但“為國家勇挑重擔、多生孩子”的並不多，慢説生三胎，生二胎都不多，如果不是家中老人催促，很多年輕人連第一胎都生得不情不願。

為什麼要生孩子？

生育是動物本能，是物種繁衍的需要，從這個角度來説，沒什麼“為什麼”的。在生存不易、死亡率高的時代，生育率、存活率高於死亡率是物種繁衍的必須，只有多生。但現在除了特別的天災人禍，把孩子養大已經不成問題了。“多生”只是生兩個還是三個的問題，生7、8個根本不是討論的範圍。

在過去，人丁興旺是提高家族生產力的需要，人多好辦事。即使是村裏打架，多一副拳頭也是佔優的。孩子多，長大了互相有個照應，還可以養兒防老。

現在，生產社會化了，人手不再主要從家族裏出，需要人手就到社會上去僱傭。打架也不行了，沒等孩子們一擁而上，警察倒是先來了。孩子們長大互相有個照應也是一廂情願的事。孩子們長大了，天南海北，各顧各家，都是“出門靠朋友”，誰照應誰呀。養兒防老更是久經考驗地不靠譜。要想孩子有出息，就不可能留在身邊；孩子都出遠門了，想照顧老人都不容易，何況孩子們的日子各有各的艱辛，哪來時間啊，到時候花錢請人幫着照顧老人都算是“養兒防老”了。孫輩除非是老人直接帶大，學校的功課已經壓得透不過氣來，能隔三岔五來看一眼老人就算上上大吉了，想多在一起一點時間，那是奢望。

其實生活也社會化了。老人們自己扎堆，侃大山、跳廣場舞，根本不需要孩子在身邊膩歪。老人還摸索着學習網購，即使自己搞不定，孩子們也能遠程搞定，並不需要陪伴在身邊才能解決問題。實際上，即使自家孩子指望不上，親戚家、老朋友家的孩子遠程幫忙也是很多。這也是生活社會化。

只是為了家族繁衍嗎？

這當然是一個方面，但這方面的動力説實在的，越來越淡薄了。慢説家裏有兄弟姐妹的，“他們已經有孩子了，咱X家不擔心傳宗接代，就不差我們了”；就是獨生子女夫妻，如果能頂住父母的壓力，“我們又不指望養兒防老，還沒玩夠呢，幹嘛要孩子”就是足夠的理由。

用道德綁架是沒用的。説到底，生育是很個人的選擇。立法更是沒用。法律管天管地，可以管不準多生孩子，但管不了要人多生孩子。

生產、生活都不再指靠孩子，為什麼還要生孩子？

是滿足親情的需要，尤其是撫養孩子成長的成就感。

誰都對自己的成就感到驕傲，但什麼成就都比不上孩子的出息，孩子才是自己最大的成就。有人自己很有錢，但喜歡種花種菜，是不捨得花錢到花店買花？是為了吃自己種的菜省幾個錢？肯定不是的。自己種的菜吃起來放心，這也是不大充足的理由，既然有那個錢，買有機菜就不是問題。説到底，是成就感，看着自己的作品成長的成就感是有錢也買不到的。

孩子也是一樣。不指望也不需要他們供養，但指望他們有成就，比自己更加出色。這種驕傲和滿足是腰纏萬貫也比不了的。從嬰兒開始，看着孩子一天天成長，就像看着小苗一天天成長一樣。看着孩子會爬會走、能蹦能跳，看着孩子口出驚人之語，看着孩子的作業和作品令人刮目相看，看着孩子匪夷所思、簡單的快樂，成長的愉悦就是生孩子最大的回報。

人有物質需要，房子、車子、票子是物質需要。雖説貪慾無限，房子不嫌大，車子不嫌豪，票子不嫌多，但實際上夠用了就是夠用了，更多的只是面子工程。物質需要滿足到一定程度的時候，就要填補精神空虛了。那等到房子、車子、票子都齊備了，再想孩子的事情？嗯，那時就晚了。

有説法“寧在寶馬裏哭，不在自行車上笑”，實際上真想的是在寶馬裏笑，不敢想的是從自行車上笑着坐進寶馬。

為什麼生孩子？是因為真愛孩子，而這種愛是沒有孩子不能體會的。這事還真是“先有信仰，後有理解”的。

早生晚生也是一樣。常言道，孩子是愛情的結晶。愛情是不能計劃的。沒有愛情，那就沒有結晶，孩子就是生物本能過程的產品，在本質上與房子、車子是“同等待遇”。有意思的是，有人對買房子、買車子時不我待，但對生孩子能推就推，莫非孩子就是來礙事的？孩子連房子、車子都不如？那樣的話，還不如不生。

如果不愛，那就不生吧。世界上不缺沒人愛的孩子。

這和結婚一樣。為什麼要結婚？要是經濟上足夠自立，不在乎飯票，結婚還真是多此一舉的事情。時代不同了，真想飆車，約一個車友，上車天雷地火，下車一拍兩散，多簡單。即使想要孩子，也有各種婚外的辦法。談戀愛、結婚，不就是為了愛和被愛的感覺嘛。

這甚至和在家下廚都是一樣。下館子、叫外賣、預製菜，什麼不比自己買汰燒方便，不就是為了家裏的那點煙火氣和人氣嘛。