中華文明和社會主義_風聞
曙光乍现-2022-10-25 22:37
中蘇是兩個社會主義大國。蘇聯走過70年,崩解了;中國走過70年,高速發展,留給世界一個驚豔的背影。
蘇聯十月革命前,還是一個農業國家,有了半個工業化。
蘇聯前身主體俄羅斯,15世紀才算立國,17世紀從彼得大帝開始改革,直到19世紀末才號稱廢除了農奴制, 20世紀初由列寧領導進行了社會主義革命。
其實由於列寧去世早,俄羅斯的社會主義是被強人斯大林拖着前進的。總有人指責斯大林是暴君,但是俄羅斯民族的特點正是需要一個強權的領導人,有所成就的領導,從彼得大帝到斯大林到普京,普京的強權跟這兩位前輩比,其實還差得遠,成就也差的遠。
斯大林是個偉大的社會主義者,但是在意識形態建設上差點意思,他的後輩很快離開了他的路線,走回到帝國擴張的老路上,其實在俄羅斯不過500多年的歷史上,大部分時間(400多年)都在擴張,這是民族基因裏帶來的。
所以蘇聯社會主義基礎不牢呀,俄羅斯在現代社會中不注意這一點,也是隱患甚多呀。
再看中國搞社會主義。
中國自周朝開始脱離宗教治國,絕天地通,以“天子”代天治理,治理方式則以人倫為首,又繼而在漢朝欽定儒學為國學,實行外儒內法的治理,為民族發展奠定了核心理念,為治統和道統找到契合點。
中國各朝各代重視記史,講究以史為鑑,善於總結歷朝歷代的成敗得失,並以資治通鑑等史書記載總結,具有豐富的治國理政的經驗積累。從這個角度説,中國認了第一,都沒人敢認第二第三。
國家結構自秦開始,奠定郡縣體制,又從隋朝開始,創制以文化水平選拔公務員的制度,使社會具備上下流動性和活力。
也就是説,中國3000年前擺脱宗教對治國的影響,2500年前開始百家爭鳴的倫理建設,2000多年前創制現代國家結構的雛形,1500年前創制官員選拔制度,這些都是今天的現代國家大體遵循的。
在治國中,中華文明強調人本主義,孟子答梁惠王就係統表明這一觀念,在具體實踐中,注重興修水利,提高農作的管理。良渚時期就有水利的知識,秦國變法就興修了鄭國渠,都江堰,統一南方時又開鑿了靈渠。
由於人本思想的影響,要適應農耕社會,存糧賑災,防疫修堤都是中央政府要辦的事。其實這些都算得上是社會主義的萌芽。
有人覺得中國人不具備擴張性。那960萬平方公里的國土怎麼來的?其實秦漢之際,中國的王朝政權很有擴張性,建功立業、封狼居胥是漢唐一代將帥的雄心。到了後來,千萬平方公里土地已經到了農業文明的交通極限,管理指令打個來回,即便是八百里加急,也要半月以上。因此明清以來政權,不再以擴張為要,中華文明更加主張和平和包容,朱元璋就規定了十五不徵之國。
雖然有宋以來,中華文明就開始崇尚和平,但是農耕文明,定居社會一般是重土輕遷的,人民捍衞自己土地的決心和勇氣是不容低估的。統治者捍衞自己控制的土地和政權的勇氣也比遊居政權強烈得多。
更何況中華民族是一個延續了5000年文明的原住民國家,在捍衞自己的國土上所具有的血性不是其他民族可以比擬的。
由於是農耕文明,為了戰勝自然災害,其文明特質之一就是集體主義的底色。人們只有聯合行動才能戰勝自然。因此國家大於個人,忠孝不能兩全。
集體主義的另一體現是,對公平的追求。雖然有人還容易被帶節奏,説我與馬雲一平均,我也是億萬富翁了。但是對國家大規模的轉移支付,用於消除貧困,卻沒有公知敢帶節奏,因為均貧富的底層思想還是民族文明的基因之一。沒人質疑我交的税被用於扶貧值不值,抑強扶弱也是中華文明特質之一。
對比西方則是馬太福音裏的馬太效應。
由此看來,中華民族具備社會主義的基本基因,在走向現代社會時,接受社會主義道路是最能得到全民族支持的。
所以説十月革命送來了社會主義道路,而中國走這條道路除了有馬列指路者的啓迪,也有民族文明的底藴,結果就是社會主義的啓蒙者蘇聯未能走完這條路,而中國卻挽狂瀾於既倒,將社會主義道路的優越性表達得淋漓盡致。
擴展一下。
美國曆史就更短了,俄羅斯好歹還有600年,美國300年不到,這不到300年曆史,還犯有種族滅絕(那是真滅絕)和戰爭罪。美國的骨子裏就是掠奪基因,哪怕經常披一件阿瑪尼外套,還是捂不住那血腥味。
300年曆史的國家和3000年曆史的國家談治國理政,那是上不了桌面的,玩弄的各種打壓手法,連中國老百姓都哄不住。沒那點掠奪的財富積累,早就玩不下去了。
現在謙虛一點,接受多極共治世界,美國還能延壽五十年以上,要是拼命打壓中國,拼命搜刮盟友,則失道寡助,恐怕那身板很難支撐多久,30年吧。