中華文明和社會主義_風聞

中蘇是兩個社會主義大國。蘇聯走過70年，崩解了；中國走過70年，高速發展，留給世界一個驚豔的背影。

蘇聯十月革命前，還是一個農業國家，有了半個工業化。

蘇聯前身主體俄羅斯，15世紀才算立國，17世紀從彼得大帝開始改革，直到19世紀末才號稱廢除了農奴制， 20世紀初由列寧領導進行了社會主義革命。

其實由於列寧去世早，俄羅斯的社會主義是被強人斯大林拖着前進的。總有人指責斯大林是暴君，但是俄羅斯民族的特點正是需要一個強權的領導人，有所成就的領導，從彼得大帝到斯大林到普京，普京的強權跟這兩位前輩比，其實還差得遠，成就也差的遠。

斯大林是個偉大的社會主義者，但是在意識形態建設上差點意思，他的後輩很快離開了他的路線，走回到帝國擴張的老路上，其實在俄羅斯不過500多年的歷史上，大部分時間（400多年）都在擴張，這是民族基因裏帶來的。

所以蘇聯社會主義基礎不牢呀，俄羅斯在現代社會中不注意這一點，也是隱患甚多呀。

再看中國搞社會主義。

中國自周朝開始脱離宗教治國，絕天地通，以“天子”代天治理，治理方式則以人倫為首，又繼而在漢朝欽定儒學為國學，實行外儒內法的治理，為民族發展奠定了核心理念，為治統和道統找到契合點。

中國各朝各代重視記史，講究以史為鑑，善於總結歷朝歷代的成敗得失，並以資治通鑑等史書記載總結，具有豐富的治國理政的經驗積累。從這個角度説，中國認了第一，都沒人敢認第二第三。

國家結構自秦開始，奠定郡縣體制，又從隋朝開始，創制以文化水平選拔公務員的制度，使社會具備上下流動性和活力。

也就是説，中國3000年前擺脱宗教對治國的影響，2500年前開始百家爭鳴的倫理建設，2000多年前創制現代國家結構的雛形，1500年前創制官員選拔制度，這些都是今天的現代國家大體遵循的。

在治國中，中華文明強調人本主義，孟子答梁惠王就係統表明這一觀念，在具體實踐中，注重興修水利，提高農作的管理。良渚時期就有水利的知識，秦國變法就興修了鄭國渠，都江堰，統一南方時又開鑿了靈渠。

由於人本思想的影響，要適應農耕社會，存糧賑災，防疫修堤都是中央政府要辦的事。其實這些都算得上是社會主義的萌芽。

有人覺得中國人不具備擴張性。那960萬平方公里的國土怎麼來的？其實秦漢之際，中國的王朝政權很有擴張性，建功立業、封狼居胥是漢唐一代將帥的雄心。到了後來，千萬平方公里土地已經到了農業文明的交通極限，管理指令打個來回，即便是八百里加急，也要半月以上。因此明清以來政權，不再以擴張為要，中華文明更加主張和平和包容，朱元璋就規定了十五不徵之國。

雖然有宋以來，中華文明就開始崇尚和平，但是農耕文明，定居社會一般是重土輕遷的，人民捍衞自己土地的決心和勇氣是不容低估的。統治者捍衞自己控制的土地和政權的勇氣也比遊居政權強烈得多。

更何況中華民族是一個延續了5000年文明的原住民國家，在捍衞自己的國土上所具有的血性不是其他民族可以比擬的。

由於是農耕文明，為了戰勝自然災害，其文明特質之一就是集體主義的底色。人們只有聯合行動才能戰勝自然。因此國家大於個人，忠孝不能兩全。

集體主義的另一體現是，對公平的追求。雖然有人還容易被帶節奏，説我與馬雲一平均，我也是億萬富翁了。但是對國家大規模的轉移支付，用於消除貧困，卻沒有公知敢帶節奏，因為均貧富的底層思想還是民族文明的基因之一。沒人質疑我交的税被用於扶貧值不值，抑強扶弱也是中華文明特質之一。

對比西方則是馬太福音裏的馬太效應。

由此看來，中華民族具備社會主義的基本基因，在走向現代社會時，接受社會主義道路是最能得到全民族支持的。

所以説十月革命送來了社會主義道路，而中國走這條道路除了有馬列指路者的啓迪，也有民族文明的底藴，結果就是社會主義的啓蒙者蘇聯未能走完這條路，而中國卻挽狂瀾於既倒，將社會主義道路的優越性表達得淋漓盡致。

擴展一下。

美國曆史就更短了，俄羅斯好歹還有600年，美國300年不到，這不到300年曆史，還犯有種族滅絕（那是真滅絕）和戰爭罪。美國的骨子裏就是掠奪基因，哪怕經常披一件阿瑪尼外套，還是捂不住那血腥味。

300年曆史的國家和3000年曆史的國家談治國理政，那是上不了桌面的，玩弄的各種打壓手法，連中國老百姓都哄不住。沒那點掠奪的財富積累，早就玩不下去了。

現在謙虛一點，接受多極共治世界，美國還能延壽五十年以上，要是拼命打壓中國，拼命搜刮盟友，則失道寡助，恐怕那身板很難支撐多久，30年吧。