台灣必將回歸社會主義祖國_風聞

 

　　二十世紀中國的統一，並不是完全基於自然歷史傳承，而是和二十世紀的中國革命分不開，因而也和中國革命中人民的空前解放分不開。一九四七年十月，毛澤東親自起草的《中國人民解放軍宣言》，第一次提出“打倒蔣介石，解放全中國”的口號。《宣言》莊重宣告：“本軍作戰目的，迭經宣告中外，是為了中國人民和中華民族的解放。而在今天，則是實現全國人民的迫切要求，打倒內戰禍首蔣介石，組織民主聯合政府，藉以達到解放人民和民族的總目標。”後來，解放軍渡江南下、攻克每一省、每一片國土，都不是單純軍事意義上的攻城掠地，而是以解放那裏的人民為主旨，其內容包括：聯合各被壓迫階級成立民主聯合政府、懲辦戰犯、肅清貪官污吏、沒收官僚資本、廢除封建土地所有權、承認少數民族的平等自治權利等。這一宗旨見於解放戰爭的所有有關文件、命令之中，包括《國內和平協定》、《向全國進軍的命令》等，並在全國各地執行。解放台灣，實際上和在中國大陸上完成新民主主義革命也緊密相關：必須消滅殘餘敵軍、將人民公敵捉拿歸案、摧毀反動派反攻倒算的基地。要想將革命進行到底，就必須解放台灣。

　　然而，一九七九年的《告台灣同胞書》正是這樣一種政策轉向。實現祖國統一的理由，不再是在中國全境完成新民主主義革命，而是訴諸於遠古的民族神話和歷史主義的民族認同：“如果我們還不盡快結束目前這種分裂局面，早日實現祖國的統一，我們何以告慰於列祖列宗？何以自解於子孫後代？人同此心，心同此理，凡屬黃帝子孫，誰願成為民族的千古罪人？”

　　一九八一年提出的九項條件，更闡明瞭沒有新民主主義革命內容的“台灣迴歸祖國”的圖景：“國家實現統一後，台灣可作為特別行政區，享有高度自治權，並可保留軍隊。中央政府不干預台灣地方事務。台灣現行社會、經濟制度不變，生活方式不變，同國外的經濟、文化關係不變。私人財產、房屋、土地、企業所有權、合法繼承權和外國投資不受侵犯。”

　　1992年的所謂九二共識，即一中各表，意味着大陸政府代表中華人民共和國承認台灣是中華民國。台灣政府有一切的政府部門，有總統副總統，有國旗國歌及軍隊、警察，這些一個國家才可配置的機器。

　　這是大陸方面極大的讓步。因為在1949年，中華人民共和國建立時，當時中央人民政府同時向世界宣佈中華民國已經滅亡了。所以，1950年後稱台灣政府是非法的偽政府。

　　台灣政府是非法的偽政府，因為原南京政府的李宗仁代總統，行政院長及絕大多數議員，國大代表，沒有參加1951年台灣新政府的選舉大會。原國大代表及議員沒過半數，行政院長付院長也沒參加大會，怎麼有合法的基礎呢？

　　國民黨從1927年發動反革命政變，背叛先總理之後，就已經喪失了合法性。此後城頭變幻大王旗，廣州軍政府，廣州國民政府，武漢國民政府，打敗奉系後建南京國民政府，重慶政府，又南京政府，廣州政府，就是總統副總統跑了，國會行政院正副院長，大員，議員都跑了，1951年才又拼湊個台北班子。至今靦顏聲稱自己代表中國，是梁靜茹給它的勇氣嗎？

　　國民黨任何人上台都不會主張統一！原因是什麼呢？二千多萬人，當個皇帝多好！國民黨當局恰恰是台獨思想的祖師爺：反攻大陸失去希望後的最佳選擇，難道不是“中華民國在台灣”嗎？一個依賴美日支持的買辦當局，難道會真心迴歸中華民族大家庭嗎？

　　李敖等人早講過，在1981年前，百分之九十以上的台灣人想回歸大陸，而今則百分之九十以上的台灣人是反對統一。為什麼會這樣？名不正則言不順，言不順則事不成！

　　如今台灣政客在那裏假惺惺地聲稱“自由民主統一中國”，大陸不敢理直氣壯地為自己的社會制度作辯護，只能説：“只要在一箇中國原則下什麼都可以談”。就是説，只要國家能夠統一，社會公正可以不顧，升斗市場的利益可以不管，這種話他們高層私下講也就罷了，卻還要通過媒體面對港台民眾大講特講，所以也難怪我喜歡的香港名嘴黃子華會這樣説：世界上有乜羞恥得過親孃接返個親生仔番嚟，然後同個仔講：“阿仔你放心，我哋一家兩制嘎，嗰個系你大佬！”“仆街，人哋叫你啊！” （同大佬講，打大佬個頭）“sorry…sorry…有冇嚇親你啊，唔會發生喺你身上，我哋一家兩制嘎嘛，五十年不變！你知唔知道一國兩制最偉大嘅地方系乜啊，一國兩制最偉大嘅地方就係佢哋都肯認佢哋自己個制真系嚇親人啊！”

　　這難道不搞笑嗎？

　　統一是好事，但也有個依靠誰、為了誰的問題。

　　如果依靠少數精英商人政客、脱離人民，如何能贏得民心？

　　例如香港的根本亂因，就在於迴歸以後經濟發展緩慢、社會貧富差距擴大，香港經濟增長的絕大部分好處都是大富豪們拿走了。香港底層人民沒有從統一中獲得什麼好處。特別是青年學生畢業就失業，靠着打工的一點收入根本買不到房子，看不到通過自己努力上升的渠道。這個經濟基礎，才是“佔中”運動爆發的最重要的原因。

　　香港迴歸前的1995年李嘉誠才只有420億港元，盈利才只有30億港元。到2009年，就增加到了一萬億港元，相當於同期香港經濟總量的50%，盈利更是高達兩千多億港元，增加了七十倍。而這期間，香港GDP增加了不到一倍。這讓草根階層怎麼能心服呢？而李嘉誠收拾家當準備走人，雄辯地説明了“資本是沒有祖國的”這個的道理。

　　台灣人民經歷了日本50年殖民者統治，為反抗日本侵略犧牲了不少百姓。蔣介石敗逃台灣後，又屠殺共產黨人，由於大陸幾十年來從未對代表工農利益的統派予以支持，這部分勢力已經被嚴重削弱。20世紀中期才從美國買進收音機搞組裝代工，台灣人民早就受夠了國民黨的苦，受夠了野蠻的資本主義！

　　這裏，且摘引一段曾參與台灣民主運動的夏潮聯誼會出版的《海峽》雜誌對“台灣奇蹟”的分析：

　　“戰後台灣資本主義發展的所謂‘經濟奇蹟’，是‘（國府）國家機器--外來資本--民間企業’三方面的同盟，在世界資本主義體系的吞吐系統下，經由對台灣的自然、生態、勞動者進行最肆無忌憚、最不知限制的剝削完成的。……台灣工人階級，為台灣的經濟繁榮，付出了這些重大代價：

　　一、長期僅僅足以維持工人自身和其家族最低生活所需的低工資和低生活水平。

　　二、普遍的‘無成就’、‘無前途’、‘貧困’、‘自卑’、‘社會地位卑微’意識，和急速經濟成長社會中‘成功’、‘立業’、‘幸福’、‘富裕’、‘舒適’標準，形成強烈的對比。

　　三、長期生活在人格不被尊重、人權沒有保障、勞動者缺少社會和生活保障、整個資本主義工業體系中缺乏工人福利觀念和支出的結構下。

　　四、工人階級沒有自己的文化生活，在知識和文化上無法進步，並任消費社會最低俗文化如色情、賭博、酗酒……長期摧殘。”

　　由於對“四小龍”模式的吹捧和宣傳，人們忘記了：在台灣，即使在這些西方“自由世界”的宣傳櫥窗裏，也存在着一個受壓迫、受剝削、被邊緣化的廣大的下層，在資本主義蹂躪下、在全球化的衝擊下的勞苦階層、農村、婦女、少數民族，不但沒有奔小康，而是處於“發展”的“犧牲品”的地位，他們對現存體制和統治者滿懷仇恨和詛咒。其實這也是八十年代台灣民主運動的重要動力之一。不但放棄了“解放台灣”，沒有聲援和支持台灣社會的反國民黨專制的民眾運動，對台灣社會正在發生的迅速變化麻木不仁，無動於衷，反而抱着無限的幻想，對國民黨統治集團頻頻友好喊話。宣傳什麼一國二制，一中各表！允許台灣走資本主義道路，五十年甚至一百年不變，這是站在台灣國民黨的剝削階級立場上，而非站在台灣廣大平民的立場上。誰告訴你二三千萬的台灣人都是要走資本主義道路？鄭智化的《大國民》説得再好不過了：這不再是個適合窮人住的島，一輩子辛苦連個房子都買不到！

　　以前是“我們一定要解放台灣”，現在是“只要在一箇中國原則下什麼都可以談”，二者的本質區別就在於：統一祖國的目的，是解放人民，還是僅僅完成領土迴歸？後者不是一個解放人民、為人民謀利益的綱領，而僅僅是一個維護版圖（而且僅僅是在形式上）、維護台灣反對統治者的綱領。

　　自從國共內戰於一九四六年全面爆發以來，共產黨政權和國民黨政權之間的關係，就是法統與叛亂的關係，而不是什麼“中央政府”與“地方當局”的關係。我們堅持一定要解放台灣，這是1946年以來的解放戰爭的延續，這是大義名份所在，不容有錯。國民黨反人民反歷史潮流，又竊取神州寶島多年，現在是時候跟他們算總賬了！我們就是要剷除國民黨這顆毒瘤，就是要以社會主義這個更具優越性的制度來取代資本主義，幫助台灣人民自身獨立自主發展工業，農業，保障就業，保障住房及醫療、教育，使人盡其才，物盡其用，路不拾遺，夜不閉户，又怎麼會鬧到梧桐的地步呢？

　　如果繼續精英路線，如果不以人民（包括台灣人民）的利益為根本，勢必攻守兩難，戰和兩誤。“和”很可能是“和”了闖進家門的強盜，而喪失了自己的同胞和盟友，“戰”也搞不清為何而戰、與誰作戰，難免滑入單純軍事觀點和對先進武器的崇拜，在貌似強大的敵人的面前，必然會中途妥協、失敗。今天一些小粉紅口口聲聲“對台動武”。不講階級分析，將炮口對着整個台灣社會、整個台灣民眾的，對統治者和台灣民眾完全不作區分，使台灣民眾在心理上和大陸走得更遠。