外媒外網的“上綱上線”_風聞

文/老C

就事論事，實****事求是，不要輕易相信喜歡“上綱上線”的媒體或個人的言論。

1、

最近一段時間，有兩篇寫好的文章都發不出去。發出的一篇也是改了N遍，把所有敏感的，甚至會引發聯想的全改掉才發出來。唉…… 

另外，最近事情比較多，估計更新頻率也會慢一些。這個公眾號本來也是業餘時間的自我表達，少寫點也好。

言歸正傳：

最近一個月，外媒外網對華的報道掀起了一個大高潮，各種離奇古怪，匪夷所思的言論，一波未平，一波又起。

很多朋友問我，這是真的嗎？那是咋回事？

你問我，我問誰去呀？另外，用常識和邏輯判斷一下也知道都是胡扯呀。

外網的那些天天希望中國亡國滅種的“反賊”，編了無數小作文，臉被打得啪啪響，臉皮早就腫得比城牆拐角還要厚，他們説的話還有一絲一毫的可信度嗎？

那些道貌岸然，表面光鮮亮麗的西方大媒體，對華報道的偏激，雙標，歧視，無恥早就一次次被證明過了。

2019年香港風波，這些人如何報道，都忘了嗎？那時他們就已經雙標無恥了，現在怎麼可能改變？

這些大媒體，比外網上的“反賊”強一些，完全沒有任何依據全靠瞎編還比較少。但沒事找事，小事説大。1%的事實誇大一百倍這種事，他們做起來毫無羞愧感。

最近就碰見這樣一件事。

2、

前不久老同事聚會，聽到一個趣事。

一位老同事的朋友投資了一部小成本，青春熱血搞笑沙雕網劇《東北插班生》。結果登上了國際大媒體《經濟學人》（The Economist）。《經濟學人》文章的題目是The dark side of Chinese pop culture（《中國流行文化的黑暗面》）。看見“dark side ” 這個詞，我第一印象就是《星戰》裏達斯維達那沉重的呼吸聲和腳步聲。

那篇文章裏面這樣描寫這部網劇：“這部網劇的主人公是王虎。他是一個來自中國東北城市瀋陽的肌肉發達、考試不及格的青少年。王虎機智但懶惰，被父親送到了前葡萄牙殖民地澳門的一所學校，與香港隔着珠江相望。”

然後，東北和南方的文化衝突，就爆發了各種搞笑的事件。

這本來就是一部沙雕搞笑劇，但《經濟學人》雜誌稱：“這部劇是一系列沙文主義陳詞濫調。然後又説，香港人不認為自己是中國人，台灣人也不認為自己是中國人，台灣面臨入侵的威脅。《東北插班生》這部劇沒有反映出香港和台灣人的真實情緒。中國青年對中華民族統一的夢想和宣揚戰爭的電影一樣危險。這部電影會讓中國人認為統一後很容易治理台灣。”

總之，《經濟學人》認為這部網劇在10月份的成功令人沮喪。

3、

《經濟學人》的文章令人無語。本就是一部熱血沙雕劇，卻被上綱上線成了中國大國沙文主義的體現。美國好萊塢電影裏面，美國英雄懟天懟地懟空氣，英國007電影，詹姆斯邦德殺人之餘泡妞，泡妞之餘殺人。按這個標準，比這部青春搞笑劇沙文主義得多。

拍個揍美國人的長津湖，西方罵兩句也就罷了，為啥中國人拍一部校園喜劇，都要扣上大國沙文主義的大帽子。校園喜劇都能聯想到統一戰爭……

過去有個流行詞彙，叫“上綱上線”。大意是，**看待人和事物不能就事論事，而必須“透過現象看本質”，把所有問題都提到重大原則的高度。**比如，從階級鬥爭、路線鬥爭的高度，把所有問題提到無產階級和資產階級、社會主義和資本主義之間誰勝誰負的根本上來分析、認識、評價。

上綱上線拋棄了實事求是的原則，推崇看待問題簡單化和絕對化，屬於沒事找事，庸人自擾。

過去的中國“上綱上線”挺多，如魯迅所説：一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到裸體，立刻想到性。

今天的中國有沒有上綱上線，當然有，兩邊都有。出了點事情，網絡上就一片中國要完的哀嚎，小作文滿天飛，焦慮和恐慌在朋友圈和微博裏傳播。另一邊也有，語言文字影視稍微有點犯忌，或者可能引發犯忌的聯想，就先封再説，一封了之。

西方也搞“上綱上線”，而且現在搞得比中國還厲害。中國經濟增長因為疫情影響增速慢了，就跳出來説中國要完，中國再也追不上美國。因為基數原因，美國增速有一個季度超過了中國，然後就是連篇累幅的報道。提出歷史終結被打臉的福山，又興高采烈的跳出來説：“歷史仍然在終結。”

現在的西方，中國發生的一件小事，就非得透過現象看本質，得要找出點什麼重大意義來。非要把任何事情都提升到中美爭鋒，乃至中國模式和西方選舉民主模式誰代表人類未來 - 這一重大問題的原則高度。非要和中國搞路線鬥爭。

搞啥路線鬥爭呀？中國發展中國的經濟，實現民族復興，其他國家愛搞啥路線搞啥路線，隨便。就和以前的宗教一樣，中國人願意拜佛就拜佛，願意拜老君就拜老君。西方沒事搞啥十字軍宗教裁判所，犯得着嗎？

4、

為什麼會發生“上綱上線”這種事？

其實日常生活也有。父母批評小孩時，也很容易“上綱上線”。比如上課不守紀律交頭接耳，也可能一路上升到“上課不聽講不好好學習考不上大學混社會淪落成渣滓監獄中度過餘生。”

“上綱上線”的背後就是危機感。

清朝喜歡搞文字獄“上綱上線”，本質上就是百萬滿人駕馭上億漢人背後的不安全感。有一點小事一點苗頭。就得“上綱上線”，堅決消滅在萌芽階段。

某個時代，試圖用覺悟強制壓迫私慾。絕大多數人都有私慾，是壓不住的。壓不住私慾就有危機感，然後用“上綱上線”來壓制。程朱理學搞“存天理，滅人慾”。人慾滅不了，就“上綱上線”唄。“餓死事小，失節事大”唄。

現在的西方社會也一樣。自己問題一笸籮。很多問題在現有西方體制下也是無解的。中國經濟崛起也給了西方不安全感。西方路線的絕對正確建立在只有走西方這條路才能成功的前提下。

如果中國14億人走另一條路也成功了，西方路線就不是唯一正確的道路了，能不緊張嗎？

緊張了，沒安全感了，就開始搞“上綱上線”。

5、

怎麼應對“上綱上線”。老實説也沒啥好辦法。

只能自己把握，本着就事論事，實事求是的原則，不要輕易相信喜歡“上綱上線”的媒體或個人的言論。

因為，一旦“上綱上線”了，事實就不再重要，事實變成了證明“路線正確”的工具。為了“路線鬥爭”，事實就可以曲解和捏造。

回到本文開頭，在過去幾年，我們親身經歷的，西方媒體曲解、誇大、甚至捏造事實的事情還少嗎？既然他們已經“上綱上線”了，事實已經為他們的“路線鬥爭”服務了，他們的報道，就基本沒啥可信度了。