清朝垮台之後,有多少滿族同胞再回到北滿和內蒙各旗的?極少!_風聞
张元生-2022-11-13 19:54
【本文來自《在世界各國較長時期的發展進程中,外來民族與本地民族融合同化,是普遍現象》評論區,標題為小編添加】
- guan_16320121522378
- 我明白你的意思,我只是覺得你拿旗袍舉例子有爭議。
另外,滿清整個統治期間,和漢族都沒有融合,一直到大清亡了,滿人是滿人,漢人是漢人,政治上還是涇渭分明,你聽老相聲就知道,在旗的不在旗就是不一樣。前幾個月還有新聞,北京一老太太説自己是正黃旗的,有通天紋,這都解放多少年了,可知滿清在的時候是啥樣了。
低端文明是沒有辦法用文明手段融合高端文明的。有錢有暴力都不好使。
民族融合和同化是個長期的歷史過程,而且必然是文明程度高、人羣佔絕大多數的民族,同化外來的文明程度較低的民族;同時還必須是長期混居在一塊兒。滿族是騎射民族,所謂“八旗”,他們的生產方式比漢族的農耕文明落後。但是在取得統治權之後(在此之前的後金時代就開始了),統治者為了鞏固統治,還必須實行漢族的制止土地兼併、獎掖農耕、郡縣治理、開科取士等等這套制度(雖然有的逐漸荒弛,朝政也就開始亂了),這就開始融合同化,不能搞“八旗制度”〈生產者和打仗者合而為一)了。
但統治者一向都是以自已為高貴民族,是排斥被統治民族的,所以你説的在統治時期,滿漢分得很清不奇怪,朝廷上的官員皇帝還重滿輕漢呢!
但他們滿人的生活習俗也必然隨着環境的改變而逐步改變,總不能天天從北滿清朝“龍興之地”拉孢子等到北京來吃吧?還得吃漢民族生產的糧食等食品,從馬列主義觀點看這事兒,就是生產力所決定的,他們不能餓着肚子統治和顯擺,這是不可抗拒的規律。我説旗袍是説穿的現象,吃的“滿漢全席”,大都是漢族菜餚,滿菜能有多少,還要吸取漢族菜餚的精華加以改進。
你可以想想:清朝垮台之後,有多少滿族同胞再回到北滿和內蒙各旗的?極少!
這反映了融合同化的程度。知道啓功先生嗎?他就是滿人,是硏究中國文化的大學者,書法、繪畫馳名全國。你説的那位老太太還在吹她是旗人,不過是清朝的遺老遺少罷了。不奇怪,清朝才垮台一百多年,宣統才死還沒多久呢,再過幾十年想見都見不着了。