【差點信了】阿富汗塔利班全面執行石刑和鞭刑?_風聞

近日，有網傳消息稱阿富汗塔利班宣佈全面執行石刑和鞭刑。該説法援引法新社的報道稱，塔利班最高領導人阿洪扎達已下令全面執行公開處決、石刑、鞭刑和為小偷截肢等刑罰。然而這條信息並不是非常準確，是對相關信息的誤導性解讀。

​在伊斯蘭教法中，石刑是一種極其殘忍的刑罰。受刑者往往下半身被埋進坑中，只留上半身在外，隨後人們向受刑者反覆投擲石塊，直至受刑者身亡。在部分伊斯蘭國家中，石刑仍是現行法律中的一部分，但由於其過於不人道，所以並不常見。

相較於網傳説法，英媒BBC的報道就比較謹慎，只是説阿洪扎達命令阿富汗法官懲處某些罪行，並援引阿富汗宗教領袖的説法稱，其中可能包含公開截肢和石刑，注意這個關鍵詞，“可能”。也就是説，法律具體會如何執行，目前尚未確定。

而美媒CNN則稱，塔利班已經命令阿富汗的法官全面執行他們對伊斯蘭教法的解釋，包括可能的公開處決、截肢和鞭笞。注意，這裏説的也是“可能”。

有意思的是，這兩家主流媒體並沒有將石刑放到報道的標題裏，也沒説塔利班最高領導人阿洪扎達已經下令了，要全面執行各類極刑。而且其他各家援引法新社報道的媒體中，也並沒有直接在標題中説塔利班將全面執行石刑和鞭刑。

那麼這事究竟是怎麼來的呢？各家媒體的信息源指向了扎比烏拉·穆賈希德的推特。11月14日，穆賈希德在推特上發了這麼一段話，阿洪扎達與法官開會的時候説：對於竊賊，綁票的，以及反賊，你們要好好審好好判。這些罪名屬於沙里亞法（伊斯蘭教法）中“胡杜德”（hudud）和“格薩斯”（qisas）的部分，你們有義務按照這個判，因為這是沙里亞法的命令和我的命令，（你們）有義務採取行動。

而且穆賈希德的推文是一式兩份的，在其中一份裏他把“胡杜德”和“格薩斯”，翻譯成了沙里亞法中的“刑罰”和“同態復仇”。

這説法有點雲裏霧裏，根據北京法院對於伊斯蘭傳統刑法的介紹，伊斯蘭教法大概可以分成三類，第一種是“胡杜德”即不能改變的固定刑，第二種是“格薩斯”，同態復仇，可以理解為以牙還牙，以眼還眼，第三種“塔阿宰爾”（ Ta’zir）即酌定刑，針對的罪行範圍較廣，靈活性較強。

石刑作為死刑的一種執行方式，是包含在“胡杜德”固定刑中的，截肢和鞭刑同樣如此。但是，現實中對於伊斯蘭教法具體怎麼解讀怎麼判怎麼執行，往往存在爭議。

CNN對於此事的報道中，援引了加州大學洛杉磯分校伊斯蘭法學教授卡赫爾德· 阿布·法德爾的解讀。他認為，沙利亞法及其含義的各種解釋一直以來就有很多爭論，沙利亞法是非常靈活的，重點在於“尋找神的意志”。

所以從這個角度解讀，阿洪扎達那段話根本沒有明確要求嚴格執行石刑等極刑，他説的話極其模糊，只是説要法官按沙利亞法來，但對怎麼判並沒有具體展開。

當然，塔利班在過往的執政歷史（1996年-2001年）中，執行過諸如石刑、鞭刑、截肢等極刑，但此次執政塔利班試圖打造一個更為温和的形象，以避免被國際社會完全孤立，所以是否真的會實施此類極刑，還要畫上一個問號。

不過，雖然在是否實施極刑方面仍是個問號，但塔利班近期確實是在女性權益問題上倒行逆施，道德部門禁止了女性參觀喀布爾的所有公園，還禁止了女性進入公共浴場和健身房，這不是什麼好現象。

總的來説，目前並沒有直接證據表明，塔利班已經開始全面執行包含石刑在內的各種極刑。根據阿塔發言人推特的説法，阿洪扎達是要求法官按照伊斯蘭教法審判，但並沒有直接提及是否執行石刑等極刑。由於伊斯蘭教法解讀較為靈活，只能説存在恢復極刑的可能性。