日本黑幫聚眾鬥毆被捕，他們為何全都説中國話？背後是一段血淚史_風聞

　　作者：仇呱唧（旅日作家）

　　10月16日，日本池袋發生了一起黑幫內鬥，100多人蔘與的大型羣毆事件。

　　事件還沒來得及登上日本的新聞頭條，就已經在華人之間流傳開來。

　　因為黑幫的成員都是中國人，很多不明真相的在日本人開始擔心池袋這塊華人聖地的治安，也有人直呼給中華兒女“長臉”了。

　　隨着日本新聞的報道，事件的全貌才開始逐漸清晰。

　　羣毆事件的起因，是日本黑幫“中華龍”的一名幹部蹲了12年監獄後刑滿釋放，為了慶祝他出獄，80多人在池袋陽光城的西餐廳開慶祝派對。

　　● 早期“中華龍”成員合照

　　可派對剛開始，就有該組織的其他二十幾名成員不請自來砸場子，導致一場100多人的羣毆事件。

　　華人圈裏戲謔道，剛出獄的這個幹部一定恨死動手打架的這幫人了，剛自由還不到一天，就又被抓進去了。

　　● 10月16日，警察接到報警後警察出警

　　玩笑歸玩笑，但正是這場黑幫羣架，讓一個史海鈎沉的故事，再次出現在日本公眾的視野中。

　　説着中國話，流着日本血

　　其實，不管是日本新聞上將“中華龍”説成是外國黑幫組織，還是説它的成員都是中國人，都是不對的。

　　這些成員儘管個個説着中國話，有着中國人的着裝打扮和脾氣秉性，但他們卻是不折不扣的日本人後裔。

　　● “中華龍”早期只是日本的暴走族，後來從事違法事業，變成警方認定的準暴力團

　　他們大多是出生在中國，成長和接受教育也在中國，只在成年之後跟隨日本父母回到日本。

　　因此，他們的母語是中文，精神世界的祖國也是中國。

　　只不過，一個事實是他們無法改變的，他們是不折不扣的日本人後裔。

　　這些人被叫作“遺孤”，或者説是中國殘留孤兒。

　　當撥開歲月迷霧，就能看到，關於那段歷史和遺孤的身世，無不體現戰爭的殘酷和中國人民的大愛無疆。

　　● 遺孤和日本父母

　　1945年，日本宣佈無條件投降，侵華戰爭結束，但日本帝國主義在中國東北組建的偽滿帝國，還生活着很多開拓團的日本軍人及家屬。

　　日本戰敗，日軍開始大規模從這片被他們擄掠過的黑土地逃竄回日本。

　　在這個過程中，年輕力壯的士兵作為先遣部隊撤退，剩下老弱婦孺只能徒步很遠去火車站坐火車轉移。在撤離的路上，被飢餓和疾病折磨的日本人為了保命，將他們的孩子遺棄在當地，或是寄養在中國百姓的家裏。

　　而善良慷慨的中國老百姓，就這樣收養了敵人的孩子。

　　● 日本遺孤與中國養父母

　　講到那段歷史，一位遺孤聲淚俱下。

　　她説那時候自己只有五六歲，在撤離的過程中，妹妹病死在路上。與此同時，母親又生下了妹妹。剛生產完的母親無法帶着嬰兒行路，只得把剛出生的孩子送給了沿途的百姓。

　　而她也被另一户人家領養，如今那個妹妹是死是活，身在何處，已無從知曉。

　　● 遺孤照片

　　幾千名遺孤就這樣誕生。

　　他們在中國養父母家裏被撫養成人，過着和中國孩子同樣的生活，甚至很多養父母對他們格外的仁慈和關愛。

　　然後，第一代殘留遺孤在中國長大成人，結婚生子，誕下了第二代遺孤。

　　隨着上世紀80年代中日關係恢復正常化，已經長大成人的遺孤們從養父母那裏知道了自己的身份。

　　出於對生父母的思念，他們開始聯繫日本駐中國大使館，踏上了迴歸自己國家的旅程。

　　據日本政府數據統計，現在已經確定永久定居日本的遺孤有2550多人，這其中還不包括他們的後代。

　　● 日本統計的中國遺孤回日本人數和時間

　　所以，説“中華龍”這個黑幫組織的成員都是中國人是不準確的，他們的確切身份是遺孤後代。

　　可為什麼他們會淪落到黑道呢？這又是另一個令人遺憾的故事。

　　有些人活着，卻已經死了

　　1959年，當時的日本政府發佈了一條規定，將戰敗之後遺留在中國的日本人，一律宣告死亡。

　　這樣做的目的是放棄繼續調查他們的身份，減少政策支援。

　　如此冷血的決策，恐怕也就只有日本政府才能做出來，難怪連日本人也説，對待歷史問題上，就能看出日本的利己主義多麼嚴重。

　　後來中日恢復邦交，日本政府一改常態開始接受遺孤回到日本。可是因為幾十年前的政策，讓很多遺孤的身份信息遺失，回國支援政策也不完善，遺孤們回國後的生活，歷經千辛萬苦。

　　如今79歲的遺孤松倉秀子，日本戰敗那一年只有兩歲。在父母撤離的過程中，她變成了孤兒，被中國的養父母收養。

　　她幾乎沒有關於親生父母的記憶，只聽養父母説是親生父母體弱多病，才將她遺棄。

　　● 松倉秀子（左）在日語教室學日語

　　她也不知道自己的生日和身世，父母在遺棄她的時候只留下一張寫着她名字的紙條，但是那張紙也丟失了。養父母只記得她出生的年份和名字裏面有個“蘭”字，於是給她起了箇中國名字叫馬秀蘭。

　　在性格温柔的養母的撫養下，松倉長大後嫁給了當地的教師，並生下兩個孩子。

　　儘管知道了自己其實是日本人，但是她已經決定作為中國人在中國生活下去。可是一個關於遺孤回日本認親的電影讓她感動不已，也讓她有了想要見親生父母的念頭。

　　於是在她45歲的那一年，和丈夫帶着兩個孩子踏上了日本的國土。可是費盡周折，由於身份信息缺失，她也沒能找到親生父母。説到日本的生活，她直言後悔回日本來。

　　● 日本介護所裏的困苦遺孤

　　日本政府會給這些歸國的遺孤分配工作，但也都是又髒又累的底層工作。

　　松倉剛來日本的時候就是做保潔，也會去免費的日語教室學日語，可是由於年紀大，她的日語始終學不好。

　　這也是很多遺孤在日本的生活現狀。

　　他們在日本被當做中國人，在中國被當做外國人。儘管擁有兩個祖國，卻始終找不到可以安放心靈的地方。尤其是以為回到日本可以與生身父母相認，以為可以得到日本政府應有的關照的人，但得到的，只有失望。

　　● 遺孤向日本政府索要賠償

　　針對歸國遺孤的生活貧困，遺孤們組織起來向日本政府索要賠償。2007年，遺孤的支援法案正式成立，但只針對年邁的第一代遺孤，同樣生活貧困的第二代和第三代遺孤則不在支援範疇內。

　　這也就導致了很多歸國遺孤的子女們，同樣面臨着文化和語言不通，生活窘迫的困境。

　　於是他們聚到一起開始做違法，賺錢快的事，這就是“中華龍”這一黑幫組織興起和壯大的原因。

　　“奶奶去世，我們就要被趕走了”

　　在日本的華人作家張石先生，曾寫過一本關於中國殘留遺孤的書——《中國將軍的日本兒子》，講述了很多遺孤和養父母之間可歌可泣的真實故事。

　　書中寫道：

　　“幾年前，我曾在東京見到一位50多歲的漢子，他説着一口山東話，他説他是殘留孤兒，但是他拒絕把撫養他成人的中國父母稱為‘養父母’，按照他的話講，‘父母就是父母，沒有什麼養父母。’……

　　我彷彿看到了，50多年前，一個被拋棄的孩子，坐在茫茫的草地上，在極度的飢渴中，哭喊着向四方，向遙遠的天空張望，這時，一個母親走來了，也許是一個衣衫襤褸的母親，她緊緊地擁抱了他，母親知道他是自己的敵人的孩子，殺戮過自己同胞的敵人的孩子……”

　　● 遺孤漫畫

　　這段話讓人感觸頗多，而類似於這樣的故事，在那個戰亂年代比比皆是。

　　一邊是家國仇恨，一邊是人間大愛，這血與淚的縱橫中，讓遺孤們對養父母，乃至對中國的情感是無法用言語來形容的。

　　這些遺孤，有的成了教師、藝術家，有的成了醫生和老闆，這一切都要歸功於他們的養父母。

　　● 遺孤回中國給養父母掃墓

　　反觀他們回到日本之後的生活，日本政府的所作所為讓他們透心涼。

　　今年28歲的遺孤三世荻原（化名），在她5歲的時候，跟隨遺孤的奶奶和一家八口人來到日本。

　　那時候他們的生活很困難，在學校裏聽到同學説誰家扔了傢俱在公園裏，放學回來她就會跟家人去撿回來自家用。

　　日本政府給他們分配了一個廉價的公租房，八個人擠在只有兩室的公寓裏生活了很多年。全家人沒有一個會日語，在工作和生活上遇到了很多困難，並且都不能得到日本支援機構的及時幫助。

　　● 遺孤們希望《新支援法》同樣適用於第二代遺孤，並拉起橫幅遊行

　　幾年前，第三代遺孤張女士跟隨年邁的遺孤祖母來到日本，住進日本政府分配的廉價公寓房。回到日本三年後，祖母病逝。在那不久，他們就被公寓管理者下達驅逐令，強行讓他們退房。

　　張女士覺得這很不合理，他們回到日本之後本來就生活貧困，甚至在最困難的時候還去賣過血，難道祖母去世，他們就不算是日本人的後裔了嗎？

　　想必他們這些遺孤二代、三代，隨着老一輩的去世，他們更成了無根浮萍。身體上是中國人，但在精神世界裏，他們怎麼也揮之不去日本後代的陰影。

　　● 歸日遺孤交流會上，有人寫了“友好和平”

　　戰爭是殘酷的，而戰爭最殘酷的地方不只是給大地留些彈痕和刨坑。炮灰落在戰爭親歷者和他們的子孫後代的身上，這對他們人生的影響，對命運的翻弄，才是戰爭最真實的一面。

　　在侵華戰爭的遺孤身上，除了看到日本帝國主義的殘忍之外，收留和養育遺孤的中國百姓就像戰爭中堅強仁慈的天使一樣，拯救了成千上萬的生命。

　　● 參考資料

　　[1]「強制退去」を命じられる、中國殘留孤児2世らの悲鳴 

　　[2] 28歳｢中國殘留孤児3世｣が日本で直面した現実 

　　[3] 中國殘留孤児の女性 差別や言葉の壁、肉親も見つからず…重ねた苦難を語り伝える 國交正常化50年に思うこと

　　[4] 特集：戦後60年のいまと未來を考える 

　　[5] 張石丨中國將軍的日本兒子,開明書店,2022