與其討論有沒有門檻,不如討論不同文學的門檻有什麼不同_風聞
三峡清风1951-2022-11-27 15:21
【本文來自《很多人根本沒有意識到,文學也是有門檻的》評論區,標題為小編添加】
文學有門檻,卻分為三六九等。
文學當然以服務人民為目的,服務工農兵。但是,人民羣眾的需要是多方面、多層次的。既有消費文學,也有高雅文學;既有口頭文學、網絡文學等通俗文學,也有高大上的主旋律文學。不同文學的分類劃分很複雜,各自覆蓋的範圍、文學特徵和傳播載體都不一樣。僅僅強調哪一方面那一種類型的文學都是片面的。
現有關於文學有沒有門檻的爭論,可能是將不同類型文學的覆蓋範圍混淆了。與其討論有沒有門檻,不如討論不同文學的門檻有什麼不同。為漸變起見,可將文學粗分為兩大類,一類屬於“下里巴人”,服務於百姓生活消費;另一類屬於“陽春白雪”,服務於社會發展。
首先,從文學來源於生活的角度來説,各種文學的門檻可能都比較低,但是不同類型的文學,進入文學的門檻還是很不一樣的。一句國罵,可能就是口頭文學、消費文學的起點;而要進入高雅文學,恐怕就得來一首“鵝鵝鵝,曲項向天歌”了。
其次,不同文學的社會使命不同,對門檻的要求相差很大。口頭文學、消費文學滿足的通常是人民羣眾日常生活的精神需求,像趙本山的小品、郭德綱的相聲等,特點是都很接地氣,需要跨過的門檻主要體現在對語言藝術、人生萬象和生活百態的把握。
高雅文學、主旋律文學的使命,則是揚善懲惡、振奮時代精神,需要跨過的門檻除了向下兼容,瞭解語言和生活之外,更關鍵的是對社會經濟、政治、法律、道德、科技等社會宏觀發展的洞察。如果説好的消費文學、通俗文學的底線是社會道德,那麼好的高雅文學、主旋律文學的底線則是則是時代的核心價值。
兩大類文學的社會使命當然有所交叉,但是各自的定位分工還是很清楚的。如果要求《賣枴》《打工奇遇》去宣傳愛國主義,《長津湖》去提倡誠實守信、文明禮貌,那就會亂套。
第三,不同類型文學的門檻不一樣,但是要想做好都很不容易。文學説到底是一種藝術形式。不管下里巴人還是陽春白雪,要想能出好的作品,除了客觀環境外,個人的素質水平和努力程度是決定性的。很可能,這才是文學的真正門檻所在。