為什麼仇恨猶太人_風聞

這一切我們都知道，但不是每個人都能寫得這麼犀利。不用想傻了！幾乎在所有的時代和幾乎所有的國家中，都有仇恨猶太人的人。許多人問自己：“為了什麼？為什麼？” 我問自己：“為了什麼？” - 雖然我知道反猶太主義的許多原因，但我不知道為什麼不應該這樣做。

馬克·吐温在《來自大地的信》中寫道：“所有民族都互相憎恨，他們共同憎恨猶太人。”

讓我們從人們不喜歡彼此這一事實開始。而且，他們互相討厭。不幸的是，我們不得不承認，這種特性內在於人類的心靈，上帝註定了人們會發生衝突。人類的歷史就是戰爭的歷史。英國人和法國人，德國人和法國人，俄羅斯人和波蘭人，俄羅斯人和德國人，亞美尼亞人和阿塞拜疆人互相仇恨和戰鬥，亞美尼亞人被土耳其人滅絕，阿爾巴尼亞人被塞爾維亞人滅絕，而阿爾巴尼亞人的塞爾維亞人是眾所周知的。您無法列出所有內容。仇外心理是一種普遍存在的現象。最討厭誰？是的，那些在附近的陌生人。在過去的 2000 年裏，誰與幾乎所有民族生活在一起？當然是猶太人。這是該死問題的第一個答案。作為仇恨的對象和全世界的替罪羊（“英雄的人格，一張山羊的臉，”維索茨基説），他們一直是不可替代的，因為 他們沒有國家，沒有土地，沒有軍隊，沒有警察，也就是説，沒有絲毫自衞的機會。強者總是責備弱者。弱者激起民憤，高貴的憤怒如瀝青般沸騰。因此，反猶太主義空前持續和流行的第一個原因是，沒有自己的國家的猶太人在太多民族中生活了太久。

更遠。猶太人給了世界一個單一的上帝，聖經，永遠的道德法則。他們把基督教傳給了世界——又拋棄了它。將基督教賦予人類並拒絕它是一種冒犯，以至於“在這個世界上最基督教化的地方”是沒有寬恕的。我們不會在這裏討論拒絕的原因。這是一個 20 世紀以來一直挑戰最優秀頭腦的謎團。誰讓猶太人放棄猶太教！Magomed 提出讓他們接受伊斯蘭教，並在新信仰的源頭與他站在一起——他們拒絕了，並遇到了一個不可調和的敵人。馬丁路德敦促猶太人成為他反對天主教的戰友，並幫助他建立一個新教教派——猶太人拒絕了，他們得到了一個狂熱的反猶主義者，而不是一個盟友。很難被指責同情猶太人的哲學家瓦西里·羅扎諾夫 (Vasily Rozanov) 對這種行為感到困惑，在其中找不到絲毫自利的跡象。如何！為了榮耀、尊重和其他數不盡的利益，上帝賜予世界基督和所有使徒的人民，寧願選擇一個被仇恨之牆包圍的卑鄙流浪者的命運？不知何故，它並不真正符合猶太人作為自私和懦弱的人的想法。悖論。對基督教的拒絕決定了猶太人的進一步命運，成為反猶太主義的最重要來源。

更遠。猶太人是這本書的子民。他們喜歡閲讀，僅此而已！A.P. Chekhov 在描述俄羅斯外省縣城的生活時反覆指出，如果不是女孩和年輕的猶太人，在這樣的城鎮裏，圖書館可能會關閉。對閲讀的熱情一直將猶太人介紹給其他民族的文化。同一位 V. Rozanov 寫道，如果德國人是每個人的鄰居，但不是任何人的兄弟，那麼猶太人就會被他所生活的人民的文化所感染，他像情人一樣調情，滲透到其中, 參與其創作。“在歐洲他是最好的歐洲人，在美國他是最好的美國人。” 目前，這可能是反猶分子對猶太人的主要指責。“俄羅斯人民被羞辱了，”俄羅斯的反猶分子喊道，“猶太人剝奪了他們的文化。” 根本無法列出人類活動所有領域中所有傑出的猶太名字。這不會增加他們對他人的愛。

猶太人自信地在教育和社會活動方面佔據世界首位。歷史學家 L. N. Gumilyov 稱這種品質為熱情。根據他的理論，民族是一種生命有機體，它出生、成熟、成熟，然後衰老和死亡。根據古米廖夫的説法，一個民族的正常壽命是兩千歲。在成熟期，人們擁有最多的熱情型人格，即 傑出的政治家、科學家、將軍等，而老的、垂死的民族幾乎沒有這樣的人。歷史學家用無數的例子來證實他的理論，他根本不提那些不符合他的教學的案例。擁有四千年曆史的猶太人的熱情從未減退。哲學家 N. Berdyaev 寫道：猶太人中有多少天才。對此，我只能對反猶先生們説一件事——自己做出偉大的發現！“不幸的是——對猶太人來説！- 滲透到其他國家的文化，積極參與其發展的趨勢，以及對生活各個領域前所未有的熱情 - 這些是目前反猶太主義的主要原因。

這個問題還有另一個方面——精神方面的。幾乎每個人都有秘密的恐懼和恐懼，明顯或隱藏的惡習和缺點，自願和非自願的罪惡。擺脱這些恐懼和對自己的痛苦不滿的方法之一是將它們從靈魂中提取出來，從潛意識的深處提取到白天，大聲宣告它們，然而，將所有這些污穢歸咎於自己，而是對別人不心疼，一心一意的恨他。從遠古時代起，猶太人就是這樣一個對象，他們自己的惡習也歸咎於此。反猶太主義具有動物學特徵；來自潛意識深處。二十個世紀以來，它已成為一種穩定的刻板印象，隨着母乳吸收並代代相傳。

必須要有非凡的力量和力量，才能抵抗這種具有流行病性質的羣體性精神病，但不幸的是，絕大多數人的出生、成長和一生，並沒有賦予這種力量和力量。幾乎每個人，審視自己的靈魂，都會在其中發現敵視猶太人的痕跡。猶太人自己也不例外。他們和其他人一樣，呼吸着同樣不容忍的空氣。面對一些猶太私生子，猶太人常常體驗到與非猶太人相同的特定敵意，忘記了每個國家都有權面對其無賴，無賴無處不在。反猶太主義是一種診斷。精神病學應該將其作為一種精神障礙、躁狂精神病納入其教科書。我想對反猶分子先生們説：“這是你們的問題，去接受治療吧。”

我們的心理如此安排，我們愛我們的鄰居，因為他們對他所做的善事，我們恨他，因為他們對他所做的惡事。歐洲人在 20 個世紀中對猶太人造成的大量邪惡是如此巨大，以至於它本身不能不成為反猶太主義的根源。他們恨猶太人，因為他們在毒氣室裏扼殺了 600 萬，即 總人口的三分之一。這場世人前所未見的暴行，僅僅為歐洲兩千多年的猶太人滅絕史畫上了句號。現在該隱的子孫洗淨了自己，洗淨了血跡，並向以色列宣讀了道德。他們現在是人道主義者，他們是人權鬥士，而以色列是侵略者，壓迫着無辜的阿拉伯恐怖分子。歐洲的反猶太主義已經到了三十年代的地步，這無可厚非，也無可厚非。

歐洲人文主義者在誹謗以色列，似乎在對世界説：“看看我們摧毀了誰！這些是侵略者！我們是對的，如果要怪希特勒，那只是他沒有時間最終解決猶太人問題。現代歐洲對以色列的批評的全部熱情都符合這個簡單的想法，就像從袋子裏拿出錐子一樣，從他們關於阿以戰爭的每一個論點中都能窺見一斑。事實是頑固的東西，但反猶意識比事實更頑固。事實表明，自1948年以來，以色列多次遭到阿拉伯國家的進攻，自己也只是自衞，以牙還牙，結果比侵略者強，也只能怪自己。韓元。反猶意識不想知道這一點，它什麼也沒看到，什麼也沒聽到，偏執固執地稱白為黑，黑為白，侵略者是受害者，受害者是侵略者。新的戈培爾宣傳統治了歐洲的表演。原則是——謊言越大膽，他們就會越早相信。新崛起的人道主義者正在為謝赫亞辛的謀殺流下鱷魚的眼淚，這個動物發明了實彈，派遣巴勒斯坦男孩和女孩炸燬民用公共汽車。

反猶太暴民在全世界發出了嚎叫，他們同情頭號恐怖分子，因為他們從不同情他的受害者。20 個世紀以來，歐洲人已經習慣於將殺害猶太人而不受懲罰視為他們的天賦權利，而現在他們對以色列剝奪了阿拉伯人的這種權利並敢於捍衞他們的公民感到憤怒。人權倡導者關心土匪、針對平民的恐怖組織者的權利，而不關心受害者的權利。他們區分兩種恐怖——好的和壞的。壞恐怖是以色列摧毀恐怖領導人。然後每個人都大喊警惕並召集安全理事會。好的恐怖是猶太人被殺。然後人文主義者心滿意足地保持沉默，不召集任何事情。（順便説一句，普京承諾他會在廁所裏殺死恐怖分子，但譴責謀殺亞辛。顯然，普京很不高興，

猶太人現在有了自己的國家。世界各地的反猶太暴徒再也不會阻止我們捍衞人類尊嚴和生命權。

在其中一個故事中，A. Platonov 描述了一個在可怕的大屠殺中倖存下來的猶太小男孩。這個男孩驚恐而困惑地轉向他的俄羅斯鄰居問道：“也許猶太人真的像人們所説的那樣壞？” - 並收到答案：“不要認為愚蠢。” 因此，我想跟隨普拉託諾夫，對所有屈服於反猶太主義精神病的人説：“不要認為愚蠢。”

賴莎·萊文斯卡婭