晉祠三大名“匾”——《難老》《水鏡台》《對越》_風聞

晉祠博物館位於山西太原市西南25公里處的懸甕山下，它背靠懸甕山，前臨晉水，山環水繞，現存有殿、堂、樓、閣、亭、台、橋、榭各式建築100餘座，古樹名木96株，其中千年以上古樹30株，宋元以來塑像194尊，詩文碑刻440餘通，這裏綠樹成蔭，建築成羣，它是宗祠祭祀建築與自然山水完美結合的典範，也是世界文化藝術寶庫中罕見的瑰寶。它是一座集山水園林、古建雕塑、詩文碑刻、古樹名木、楹聯匾額及文物保護，陳列展覽，收藏研究，社會教育於一體的綜合類博物館。

在眾多晉祠歷史文化遺產中最享有聲譽的便是晉祠博物館的“三絕”、“三寶”、“三匾”，這可謂是晉祠的重頭戲，它們是孤例，是奇蹟，是瑰寶。

“以匾研史，可以佐旺；以匾研濤，可得濤眼；以匾學書，可得筆髓”。今天就讓我們在晉祠的三大名匾（傅山所寫“難老”匾、高應元書寫“對越”匾、楊二酉所寫“水鏡台”匾）中感受晉祠千年的文化傳承。

一、“難老”匾

“難老”匾是位於晉祠聖母殿一側難老泉亭的匾額，長1.45米 寬0.7米。此匾由傅山所題，是晉祠第一名匾，被譽為三大名匾中的“神奇之筆”。“難老”二字出自《詩經》中“永錫難老”（“錫”同“賜”），意味生生不息，青春永駐，其用筆蒼勁洗煉，頗具神韻。傅山，山西太原人，是明末清初著名的思想家、文學家、詩人、醫學家、書畫家，在詩文書畫等方面，傅山皆造詣頗深，在當時被人尊為“清初第一書家”。

傅山先生晚年曾在晉祠雲陶洞隱居一段時間,常與顧炎武、朱彝尊、閻若璩等友人密切交往,吟詞作畫，煮茶品茗,無不留下翠痕、筆跡。

二、 “水鏡台”匾

“水鏡台”匾是懸掛在水鏡台正額上的牌匾。晉祠入大門，正對的一座建築，叫作水鏡台，是一座坐東朝西的古戲台。

“水鏡”之名取自《漢書》名句“清水明鏡不可以形逃”，寓意為人世間的善惡忠奸盡人皆知。此匾由清乾隆翰林、名書法家、太原縣晉祠旁邊的南堡村人楊二酉所題，書體清秀，筆力遒勁，被譽為“秀麗之筆”,為晉祠三大名匾之一。

三、 “對越”匾

“對越”匾是位於在晉祠的中軸線對越坊上的牌匾，“對越”二字，出自《詩經·》（周頌·清廟）中：“對越在天，駿奔走在廟”，“對”為報答，“越”為宣揚，意為報答宣揚祖先的高尚功德。“對越”匾相傳由太原縣舉人，書法家高應元所書,“對越”二字為榜書金字，筆力遒勁，氣勢磅礴，宛如山嶽嵯峨，稜角俏麗，不可端摩，被譽為“雄奇之筆”，同樣為晉祠三大名匾之一。

因此在書法界評説，楊二酉寫的‘’水鏡台‘’是秀麗之筆，高應元寫的‘’對越‘’是雄奇之筆，傅山寫的‘’難老‘’是神奇之筆。

晉祠建築跨越千年，成為歷史的痕跡，這些痕跡散落在匾額楹聯之上，反映着當時的政治、經濟、文化、藝術、民俗民風，起着補史正史的作用。

近年來國家在文物保護方面，不斷反覆重申文物保護、管理利用的重要性，同時也鼓勵讓文物活起來，讓收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來。“匾額作為歷史價值、學術價值、文物價值和藝術價值的載體，是最具代表性的唯一實列，也是中國古代文化和人類建築藝術寶庫中的一份珍貴遺產。