不借東西,也別借給別人東西_風聞
请辩-作家-蔡垒磊:著有畅销书《认知突围》、《爱情的逻辑》2022-12-02 14:31

文:蔡壘磊
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01
中國是個人情社會,你有我無的東西,免不了借來借去,這在物資匱乏的時期尤其明顯。
比如你可以觀察一下,這種場景農村裏尤其多,以及我們父母年輕時候尤其多。
這很容易理解,大家都缺的時候,借比買要強。它本質上是最早的共享經濟,只不過沒有被明確定價,在這裏模糊流轉的利息,叫“人情”。
父母教育孩子説,要懂人情世故,實際上就是讓你多攢利息,因為它可以當錢花。
但是時代變了。
如今的中國,已經進入了一個萬物皆可被定價的時期。在這種時期,人情利息在很多時候並不如實實在在的錢好使。
02
為什麼人情利息沒那麼管用了?
大家知道貨幣的本質是什麼?是共識。
如果在一個小圈子裏,人人都認可比特幣,那麼比特幣就是這個圈子裏的社交貨幣,也是貨幣;而如果在一個小圈子裏,人人都認可人情利息可以換另一些人情,那麼人情就成了硬通貨,也是貨幣。
今天人家幫了你,回頭遇到事你不幫人家會怎麼樣?就會被傳得到處都是,然後被排除出這個交換圈子。
所以中國人説,千金易賠,人情難還。因為你完全不知道接受別人的幫助以後,別人會用什麼事來敲開你家大門。
但如果一個社會已經走出了熟人合作,走向大量的陌生人合作的場景,那麼會怎麼樣?
你這裏以為有共識的社交貨幣,就不一定能對其他人起作用。
你會發現有一些人,並不覺得你幫了他就是欠了你的人情,他不僅沒想過要還,還樂於“再欠你一些”。
這個時候你的共識就崩塌了,覺得人心崩壞。
但其實不是,只不過是人情這種東西,本身就不夠資格成為硬通貨,它不僅計量困難,容易被佔便宜,更是回報不確定,且使用範圍有限。
一旦人類開始大幅度地突破物理限制的合作約束,在科技的幫助之下,人員流動性大量增加以後,將它當成硬通貨的人就會越來越少。
而這種共識一旦部分減少,剩下的一些人由於不願意被別人佔便宜,也紛紛會脱離共識,於是人情利息的共識就開始徹底崩塌,我們就自然而然地轉向那些更加通用的、更加硬的通貨,也就是實際的金錢。
03
我們在使用共享商品的時候,都知道需要付費。
但在人情社會,我們會默認自己付了人情就是付了費。
比如問朋友借錢,很多人默認就覺得不需要付利息。
我曾經聽到一個最好笑的事情就是,在我小的時候,過年了親戚聚在一起正在談論借錢。其中一個親戚説,自己人也要付利息,那不如問外人借。
這個事情為什麼讓我記憶這麼深?因為我當時覺得,跟你們當“自己人”可真慘啊。
所以為了避免被佔便宜,中國人喜歡哭窮。
哭窮的本質就是,既能避免被佔便宜,又能拒絕得不傷感情。
是的,你不願意被人佔便宜這件事,居然傷了感情。
04
不得不説,如今的我們正處於兩種社會共識交接的當口。
年輕人更多的已經信奉實際交易,也就是以金錢為貨幣,但年齡稍長一點的,以及生活在高年齡掌控着社會資源的小社會的部分年輕人,還在玩人情共識那一套。
於是合作起來衝突不斷,互相看不慣。
在這樣的社會里,你最好不要借人家的東西,因為你並不知道對面的那個人是哪種共識下的人;你也最好不要借給人家東西,除非你打算送他,那就大大方方地送,還落得一個千恩萬謝。
借這種事情,最容易生出仇來。
對自己有使用權的東西,用着用着就容易習慣,一旦習慣了再將其拿走,給人造成的不舒適,會遠大於借到時候獲得的欣喜。
這就是人性,所以乾脆別借,只換。
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我是蔡壘磊,感謝你的閲讀。