音樂被不同種族“挪用”不是單向的_風聞

【本文來自《為什麼很多人都説國外人均音樂素養比國內人高？》評論區，標題為小編添加】

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• 本音樂盲拉了下原文和評論，好像都是在討論西方音樂，或者説西方體系下的音樂，傳統印象裏載歌載舞的非洲沒有人提，而且非洲比西方更符合“多災多難的小羣體”。

這裏不爭論來到北美大陸的黑人音樂被白人文化挪用的事了。

打完字，還發現印度音樂也沒人提。説到印度，很自然地聯想到一個點，音樂是不是跟宗教氛圍有關係呢？禱告，祭祀，薩滿，圖騰，這些詞彙泛上來了。

沒有成系統的知識果然太碎片。

　　你在用錯誤的邏輯理解我的話。

　　多災多難只是一個條件，而條件，我説出來的就不只一個。你提非洲，那麼非洲的優秀音樂要很多，至少要非洲先發展起來再説（用現代理解力和手段來搞音樂），這一點目前當然還不是歷史事實。

　　音樂被不同種族“挪用”不是單向的，比如，你可以搜下《Big Big World》這首很常見的老歌的演唱者Emilia Rydberg是什麼膚色。　　

　　但好音樂不多，不等於沒有，比如北非柏柏爾人代表人物Idir，你可以聽下他的《A vava inouva》（有兩個版本，其中一個是與Karen Matheson的合作版）。

　　印度不提，我的理由是我自己不大喜歡，當然不排除有個別會喜歡的可能，但浪費精力大海撈針去找，我不大願意。再強調一次，這裏討論的是與文化層次有關的音樂，而不是所有音樂——樓主和我都是在談，用聽眾的數量來説明問題，本身就是在故意轉移話題和搗亂。

　　至今為止，的確有不少音樂與宗教有關，也許越早關係越密切。但宗教和音樂不是一回事，更不能説音樂素養高需要宗教信仰的支撐。