汝窯知識我來講“雨過天晴雲破處”_風聞

一、帝王一夢，絕世之美

北宋末年，朝堂爭鬥，風雲詭譎。提起宋徽宗，後世褒貶不一。論藝術造詣，他絕對能讓眾人俯首稱臣。徽宗對瓷器尤為熱愛，汝窯的誕生起源便是他的一個夢……入夜，徽宗夢到大雨過後，遠處的雲間呈現一抹天青色。他甚為喜愛，故醒來之後，就寫下了一句：“雨過天晴雲破處，這般顏色做將來。”隨後他立即下令，要當朝燒瓷工匠將這“天青之色”還原出來！這下可難倒了各位燒瓷工匠，雖説宋代瓷器發展非常興旺，但是要燒製出“天青之色”，這對於當時的技術來説，難度還是太高了。歷盡千辛，汝州工匠不負聖望，經過百般磨難，終於燒製出了“雨過天晴雲破處”的“天青之色”，這就是大名鼎鼎的“汝瓷”的來歷。二、縱有家財萬貫，不如汝瓷一片李苦禪也曾在河南一個瓷廠寫過一幅條幅：“天下博物館無汝者難稱盡善盡美也。”明科學家、文學家方以智所撰《通雅》中曾記有: “宋朝以定州白磁器有芒，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。”汝瓷後期成為皇家御用瓷，大多都較為精緻，而且汝瓷在燒製過程中極為奢侈，為了符合御用標準，多滿釉且使用支釘，因此釘痕規整，器物完整。汝瓷的燒製難度極大，素有“十窯九不成”之説。汝瓷的珍貴不僅僅是因為它的稀缺，還在於它獨特的魅力。中國的瓷界素來有 “名瓷之首，汝窯為魁 ”之説，汝瓷器型古樸典雅，胎質細膩潤滑，釉面晶瑩温潤，釉色清高淡定，猶如羊脂美玉，為歷代文人墨客所稱道，“雨過天晴雲破處，汁瑩音潤汝州瓷”。三、汝瓷難得，當稀世珍藏故宮博物院研究員呂成龍認為，宋徽宗對汝窯的鐘愛，與他崇信道教有密切關係。“宋徽宗本身是一個藝術家，也是一個道教信徒。道教以清淡為美，最不愛雕飾，所謂‘五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽’，青色本身比較符合道家的審美觀。而青瓷裏，越瓷介於青綠之間，耀州瓷是橄欖色，只有汝瓷，介於藍綠之間，是一種淡淡的天青色，冷暖適中，內斂，不張揚，在視覺上使人感到非常舒服，體現了傳統文人的審美。”

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