自從三體火了,但凡討論二人,就是譴責程心,選擇維德,但這是典型的人類中心主義_風聞
追逐雨滴的落叶-2022-12-10 19:24
【本文來自《《三體》將在央視播出,引發部分網友擔憂,這有必要嗎?》評論區,標題為小編添加】
- 駐梵蒂岡活佛王真人
- 大劉的書沒有任何問題,三體第一部的葉文傑和最後一部的程星其實是一種人,也算得上是首尾呼應。如果看過三體這本書的人就知道第三部有一個托馬斯維德,本來他堅持的光速飛船計劃是可以拯救人類的,並且他在三體的人格分析中他的威懾度在任何情況下都是100%,且沒有羅輯和程心的波動,是三體人眼中的魔鬼。但他的結局就是被程心判處了死刑,這也間接導致了人類和三體的毀滅。托馬斯維德的名言“失去人性,失去很多;失去獸性,失去一切”就是第三部的點睛之筆,這和白蓮聖母彪程心形成了明顯的反差!
自從三體火了,但凡討論二人,就是譴責程心,選擇維德。其實這真是典型的人類中心主義,蟲子思維(無意貶損)。但縱觀劉慈欣所有作品不難看出弘揚人性的主題,而非生存至上(對此大劉也毫無貶低,大劉沒有貶低青銅時代和維德)。經典文學作品乃至人類文明的巔峯都是指向人性的光輝的。遺憾歸遺憾,但作品真的選擇了生存那才真的平庸了。當然我也要自勉,不要辜負大劉的思想境界,僅作為幻想我們能不能一時間有宇宙的格局,程心的選擇實際上打破了弱肉強食的黑暗森林法則,更影射打破人類現實法則。不要説獸性就是理性,本能足以。因為尚有人性所以才有選擇。不要説非理性就是不理性。致良知是最高的理性,頭腦得失算計從來擺不上台面。看小説無所謂,關鍵是現實中你的價值選擇什麼?