窮！犯罪！在香港有這樣一羣人，一直受到社會的歧視和偏見_風聞

香港是一個多元文化城市，有非常多的少數族裔生活在這裏，佔香港總人口的8％。

包括菲律賓人，印尼人等等。

其中還有一部分是我們經常能在街頭見到南亞裔族羣。

他們主要來自印度、尼泊爾以及巴基斯坦。

重慶大廈這個地標想必大家都知道。

有非常多的南亞裔人士在這裏開商店和居住，有很多印度菜非常正宗。

我雖然經常和他們打照面，卻很少有機會能瞭解他們，但這一次卻讓我給逮着機會了！

我參加了一個活動，活動內容是社工帶一些對少數族裔文化感興趣的香港市民（年輕人為主）走入深水埗的南亞裔社區。

瞭解南亞裔的文化，和南亞裔的居民交流。

帶領我們的社工名為Fredie。

他18至19年在印度孟買大學學習梵文，回港後專注於服務香港的南亞裔社區。

很快疫情爆發，這對在香港作為少數族羣的南亞裔人士來説，打擊非常巨大。

Fredie一方面會把香港變幻莫測的疫情政策等相關資訊，以通俗易懂的方式翻譯給他們；

另外，也會集資給他們提供口罩以及消毒用品，來減輕他們的經濟負擔。

除此之外他也會發起活動，促進香港的多元文化共融，來消除香港社會對南亞裔的偏見。

而這一次的南亞裔社區導賞活動，就秉持着這樣的理念。

Fredie先給我們介紹了南亞裔常吃的食物。

例如尼泊爾人常吃的momo。

和餃子很像，裏面通常包着豬肉餡、洋葱和香料，用芥末和番茄醬蘸着吃。

印度人愛吃咖喱角等等。

這些食物對勞動密集型產業的南亞國家工人來説非常頂飽，因此也成為最廣泛的平民食物。

Fredie拿着圖片現身説法，直接攔下了經過我們的兩名巴基斯坦人，問他們的食物文化。

他們很熱心地給我們講了他們喜歡的食物。

Fredie開玩笑説：“待會兒我們也可以隨機攔人，我們人多不怕！”

南亞裔在香港人眼裏總是被看成一個整體。

但實際上他們內部無論是宗教、食物還是社會文化都有非常大的差異。

例如印度和尼泊爾多信仰印度教，他們的宗教飲食文化中不吃牛，因為牛是他們的神之一。

而巴基斯坦以及孟加拉則信仰伊斯蘭教為主，穆斯林不吃豬。

因為在他們的習俗文化中，豬很骯髒污穢，回教徒同樣不喝酒。

清真的標誌

這些文化同樣會體現在他們的店鋪招牌上。

Fredie帶着我們在深水埗穿街走巷，讓我們去分辨這些店鋪是哪個國家的人開的。

例如下面這家店鋪最右邊有清真的標誌：

雖然既用了印度又用了阿拉伯語，並且招牌有綠色也有紅色（綠色對伊斯蘭教來説是幸運色）；

但國家名稱排列，巴基斯坦放在最前，因此大概率是巴基斯坦人開的店鋪。

而這家店鋪是磚紅色的裝潢，店鋪招牌上的食物以及國家有先後次序，而且賣酒。

可以看出這是一家尼泊爾的店鋪。因為尼泊爾的國旗就是磚紅色的。

不僅是店鋪招牌有乾坤，他們國家之間也有重大的紛爭。

像印度和巴基斯坦就因為領土問題紛爭不斷。

另外讓他們水火不容的，還有兩樣東西。

**一個是板球。**這兩個國家的板球水平都非常頂尖，但都認為自己國家更勝一籌。

印度曾在一場板球比賽輸給巴基斯坦，印度球隊的一名穆斯林球員就遭受了印度民眾大量的辱罵。

還説他叛國是巴基斯坦人。

而另一個讓這兩個國家較勁的東西則是芒果。

由於最適合芒果生長氣候的地區剛好位於印巴邊界，因此他們都認為自己國家產的芒果才是最好吃的。

Fredie又開始現身説法，他帶我們去了他一個巴基斯坦老朋友的店鋪。

這位巴基斯坦大叔叫做阿文，粵語講得非常好，來香港已經30年了。

Fredie帶着我們十幾個人一起，用巴基斯坦語向阿文説你好。阿文也雙手合十回應。

Fredie問阿文：“是巴基斯坦的芒果好？還是印度的芒果好？”

阿文急了：“巴基斯坦的芒果是最好的！印度的不行。”

引得我們大笑——Fredie果然沒有説謊！

不僅如此，Fredie在給我們講解店鋪以及他們國家文化的時候，時常就是帶貨現場。

他説這家尼泊爾店鋪有賣尼泊爾非常經典的杏仁露，而且價格非常的公道，6-7塊錢。

於是我們又一窩蜂去買。

Fredie教了我們尼泊爾語的“你好”是namaste。

“謝謝”是dhanyavaad，但聽起來像粵語的“蛋又滑”，怎麼聽怎麼不靠譜。

於是隊伍裏的兩個男生，為了驗證就直接去找了店鋪老闆道了聲“蛋又滑！”

老闆也靦腆地笑着雙手合十同樣回應了他。

好吧，學習到了！

説到南亞裔在香港的歷史，要追溯到英殖民時期。

當時英軍登陸香港，需要僱傭很多公務員和警察。

而當時英國人比起華人更信任忠誠的印度人，因此僱傭了大量的印度人。

與此同時，也有很多印度商人隨着東印度公司來香港做貿易。

到了上世紀50年代，印度獨立，很多印度裔英軍從海外殖民地撤回印度定居。

印度人的僱傭成本上升，於是英軍又開始僱傭巴基斯坦人以及尼泊爾人。

再到後來港英政府時期，香港處於工業發展時期，本地勞動力供不應求。

南亞的外籍勞工填補了空缺，也促使了南亞裔人口的增加。

而這些都為現在香港的多元種族奠定了基礎。

而現在，南亞裔很多都生活在油尖旺以及深水埗區，租金便宜是主要的因素。

另外一方面，是因為南亞裔不會中文，但香港的很多地產鋪廣告都是中文。

一般情況只有半山和南區等有錢白人聚居地的地產公司才會用英文，而肯做南亞裔生意的地產經紀和業主都非常少。

所以他們更依賴同鄉之間的訊息。

按照前人的路徑，誰搬走了他租的房子騰出來位置了，後人就搬進去。

所以他們才更多聚居在這一區。

同時深水埗也有很多的公屋，也方便他們排隊上車。

這兩年受疫情影響，很多南亞裔都回了鄉下，去度過這一段經濟慘淡期。

南亞裔在香港社會一直遭受歧視，經常被認為與“犯罪”掛鈎。

調查顯示有超過4成的南亞裔人士曾在職場及社區受到敵意。

許多像Fredie等有志之士以及很多公益組織都在盡他們所能，幫助南亞裔融入香港社區、找到更好的工作機會。

也讓華人更好地去認識、瞭解和尊重他們的文化。

只能説想要達至多元平等的社會，香港還有很長一段路要走。

而參加這樣的活動對我來説，也是受益匪淺，學會尊重他人對每個人來説都是很重要的議題。

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