放開有一段了，一個普通人誠懇地發問，我們的中醫人在哪裏？_風聞

其他時間不提了，只想對最近放開這段時間問一句，我們的中醫人在哪裏？不是學醫的，也沒什麼靠譜的西醫或中醫知識儲備，讀書多年也沒什麼成就，對不懂的領域心存敬畏，相信傳統文化的生命力，包括中醫，也相信當下肯定有靠譜的中醫國手們在世，政策層面無法發聲嗎？無法應對放開之後的普遍感染嗎？各地的中醫人不可以對當地的普遍感染症狀開指導方嗎？搶退燒藥瘋魔了，海外都來湊一腿收割了。中醫持續面對質疑和詰難。中醫艱難的處境從中成藥已非中醫，而是與現代分析科學結合的產物了，但仍受到圍剿，這處境可見一斑。敗壞中醫的也大有人在，但是相信中醫的也大有人在。

我沒機會重新選擇專業和職業，但是誠懇希望中醫復興。作為現代醫學的基本邏輯，其理論根基沒有離開十七、十八世紀“人是機器”的基本思維，19世紀晚期20世紀時混沌理論，系統論等等算是注入了點新思路，但是到醫學上進展不大。

咱不是醫學相關的專業，但是直觀上的感受可以佐證，每個人難免要和醫院要打交道的，越分越細的科室，掛號前先諮詢導醫台應該多少都經歷過的。

從理論基礎上講，不管信不信中醫，應該都可以有個共識，中醫顯然不是把人當機器看待的，用現代話講，中醫是把人作為一個有機系統對待的，牽一髮而動全身，辯證從天時，地理，人的日常生活習慣，七情六志等等判斷，人體就像個小宇宙，和生存其中的大宇宙交互作用着。這樣的中醫學理論怎麼看都更合乎道理，我不學醫，但有起碼的辯證思維。

現代醫學也在不斷用系統論、整體論思維豐富提高自身，但是理論基礎到臨牀，與其機械思維相融合，樂觀一點説是很需要時間的，起碼目前沒看出實質進展，基礎性思維邏輯的變化，這是革命性的或者叫顛覆性的，不是那麼容易的，我們可以期待。

再插一句題外話，現代醫學，嚴格意義上當成科學是很有爭議的，學術界尤其是科學哲學這一塊兒，醫學不被當做科學是很有話語權的。這裏不展開，主要是給熱衷於以科學論斷西醫和中醫的朋友們提個醒。此處的西醫，也有人認為應該稱呼為現代醫學，不管那麼多了，反正就是通常意義上分析成分，找到那個導致生病的元素，可能是病毒可能是細菌，切割或縫補出問題的器官，這個出問題的器官有時候也找不着，就是我們感覺挺難受的，但是檢查卻沒問題。這種思維方式，有個挺形象的描述，機械唯物主義，越多的概念越容易引起歧義的，一不小心就犯病了，停住。

對不住，好囉嗦而且容易發散，一個沒講完又跑到另一個主題上去了，想到哪説到哪吧，都是特別有爭議也沒結論的話題，打住了打住了，沒打算和誰爭論。

簡而言之，放開的這段時間，大家買退燒藥不斷推高了各類感冒藥退燒藥價格，只要和防疫有關就能身價百倍，口罩不提了，就連梨，檸檬，甚至雞蛋都價格日新月異起來了，離了大譜。

受罪藉着藥物緩解下痛苦，大部分人就挺過去了，結果荷包還要被打劫一場，這真的是雪上加霜了。。。

誠懇地期望我們的中醫人能克服困難站出來。

相信各地都有靠譜的中醫人，也理解諸位有各種各樣的難處，來自上中下層、來自市場，來自輿論場等等各個層面的。可能有點站着説話不腰疼了，但還是殷切希望真正的中醫人站出來，大範圍無法作為，哪怕小範圍小區域，與社區合作也可以的有所作為。

最後，借看過的一部中醫網文中主人公的一句話結尾吧，“大醫不出，蒼生何為”。

一個有點中二的中年人的懇切期待。