土雞、大清、日本和泰國的洋務之路（下）（初二歷史上冊第4課，疫情期間輔導女兒）_風聞

土雞與大清，有許多相似之處：都有老大帝國的榮耀、衰落後又甚至被曾經的屬國反手羞辱。

1683年，這一年，在東亞，大清收復台灣，康熙皇帝到南京，祭拜朱元璋的明孝陵，滿漢江山定於一統；

1683年，這一年，在歐洲，奧斯曼土耳其達到他擴張的極限，維也納之戰，哈布斯堡王朝和歐洲的顏面勉強保住，波蘭翼騎兵憑此一戰，掙夠了幾百年後，他們的子孫後代，在油管上自封五常之一的所有本錢（印度、韓國、土耳其、波蘭、越南）。

到了十九世紀，兩個國家又都是今天少一塊，明天丟一塊，大清被日本反手修理，奧斯曼被埃及反攻，東亞病夫和西亞病夫同病相鄰。

 

1839年，林則徐虎門銷煙這一年，奧斯曼土耳其開始坦齊馬特改革，和20多年後開始的大清洋務運動一樣，局部成效，但整體失敗，最終被宣告搶救無效，持續時間也差不多，都是30多年。 

奧斯曼土耳其邁開的步伐大，扯着了蛋，也留下了一些遺產到今天，比如馬爾馬拉大學（埃蘇丹的母校），我把這所大學稱為“土耳其的交大”。

大清洋務建立了京師同文館，辦來辦去還是一個外語專科學校+外交部技校的水平，直到戊戌變法中的京師大學堂才有了現代大學的樣子。

看一看，算一算丟了多少，土耳其相比大清，是個更慘的病友

今天晚上，世界盃決賽，阿根廷對法國，讓我想起，土耳其人在我這個年齡的中國人印象裏，直接對線的，是2002年日韓世界盃上，和咱們中國隊同一小組，開場不到10分鐘，土雞就連擊兩發成功，最終嗙嗙嗙三槍，殺人又誅心。

 

下面，咱們説一説，日本與泰國的洋務。

咱們去泰國旅遊，經常會有兩個感覺：

（1）泰國人的國家自豪感很強，泰國人認為自己是歷史上，亞洲尾數很少的沒有被殖民的國家，在十九世紀亞洲大小國家風雨飄搖之際，由於拉瑪五世國王的鋭意改革和縱橫捭闔，泰國相對保持了國家的獨立；

（2）日本人在泰國的影響很大，尤其是豐田汽車，這其中的原因由來已久，大約三個階段，兩國都有密切關係：洋務之初，泰國就是取經日本，二戰時候又站錯隊，上了日本的賊船，六七十年代以後，日本企業在泰國經營根深葉茂。 

泰國以丟失約一半的代價，勉強保住了國統。拉瑪五世內心：不當家不知當家苦

早些年，我在泰國時，聽到過隨行的朋友，在泰北，偶遇過一箇中國遠征軍93師的山東老兵，老人説過泰軍協同日軍進攻雲南，被我國軍隊擊退的往事，説到激動處，八九十歲，老淚縱橫。

描述日本雁陣發展，經略泰國（東南亞）的，有一箇中山美穗和西島秀俊主演的的愛情電影《再見，總有一天》。

 

為什麼**不同的國家，在差不多同一時期，面臨着相似的任務，搞改革，結果卻是天差地別呢？**除了大家説的國家之間的不同制度基礎、外部環境，我想提一個角度：跟一把手的關係很大，很大！

**日本的明治天皇1852年出生，泰國的拉瑪五世國王1853年出生，大清的同治皇帝1856年出生，**如果世界各國的君主是在一個學校上學，那麼，他們三個人，基本上，就是前後幾屆的同齡人。

為什麼提同治皇帝，因為他是慈溪太后的親兒子，而光緒皇帝是慈禧親妹妹的孩子，又是她的親侄子，是過繼給慈禧當兒子的。同治皇帝19歲時，就自己作死OVER了，才4歲的堂弟兼表弟光緒皇帝繼位。

人物之間，由於親疏關係的不同、心理上的盼望與情感上的掙脱，不滿與失落，所導致的信任矛盾，是我們中國當時運氣也不那麼好的一部分。

當然，我們中國，由於人物性格和矛盾衝突導致的國運，也不會一直都那麼背，以後的歲月裏，我們自然也會看到優秀領導人的誕生，在風雲際會的時代，擁有屬於中國自己的光輝。