起個頭，討論下防疫政策矛盾衝突爭議下的各路派別，不全，各位可以補充_風聞

清零派：希望建立一套完美的機制，形成防疫伊甸園，依靠工業產能賺外部世界疫情不斷經濟不穩定的錢。這派理性上反對層層加碼，而且為了避免層層加碼，形成溝壑，認為最終就必須建立強大的全國聯網瞬時反應的信息追蹤機制，強大的人臉識別機制，大數據運算能力，核酸檢測能力，健康碼行政管理能力……。

在放開派特別是放開派裏的自由主義原教旨者看來這就是烏托邦和1984，在理論層面這是十惡不赦的DC囚籠，因此防疫政策的討論集中在政治倫理層面，並且不斷將防疫政策政治符號化，並在外部力量後台指導裹挾下最終升級為A4白紙街頭和校園行為藝術為代表的政治動員組織運動，劍頭直指政權穩定。

清零派的有關政策主張，無疑成為了自由主義原教旨者及其後台最好的靶子用來證明政權的“邪惡性”，清零派的政策繼續下去，無疑會為自由主義原教旨及其後台獲得源源不斷的低成本政治動員資源和羣眾基礎。

國際接軌放開有益派：認為全世界都放開了，中國不能獨善其身必須放開。而且為了獲得民意支持，除了經濟理由民生理由以外，大力推崇新冠感冒論甚至有益論，認為死亡率低，放開不足為患，以後也不會有反覆，一切會回到至少接近2019年的狀態。目前看，這派在實操和輿論領域獲得了上風，無論是執政者還是企業精英、成功人士還是出於生計需要的普通老百姓從自身各種利益訴求出發都暫時接受了這一點達成了一定程度的共識，雖然這種共識受到北方症狀超預期的心理衝擊，但是這種衝擊主要指向了放開準備不足的原因而不是放開本身。

國際接軌放開藥丸派：認為中國之前獨善其身只是運氣好，早晚要被疫情衝擊開門。而且邪惡的認為由於沒有經歷原始毒株和德爾塔毒株的“洗禮”，預存免疫差，加上沒有接受“國際先進優質疫苗”為全民普遍接種，放開後即便不是紐約冷卻車、印度燒屍場，也跟武漢遍地手機差不多，最終在死亡恐懼的衝擊和對執政當局的憤怒情緒下，形成對政權的衝擊，經濟藥丸、政治藥丸，全社會菲律賓化，最後要靠山巔之城的上帝選民們來救贖。

雖然這派的黑暗預言前景，我個人也是非常警惕，但是從本質上我對這些人的出發點和立場是反感的，這些人就是為反而反，反共反華，反中反種族都一鍋亂燉沒有絲毫民族同理心的敗類。

民族主義放開派：以民族主義學者王小東為代表，理由竟然和國際接軌藥丸派那套歪理差不多，但是結論是相反的，竟然和美國紅脖子差不多。認為優勝劣汰是天理，為了民族振興，不能保護巨嬰，要接受病毒洗禮和衝擊，勇敢迎接挑戰，甚至疫苗都是值得懷疑的，個人死亡不足懼怕，民族衰敗才是大問題。

至於各派的成分，那是動態變化的，從武漢疫情開始到現在清零派陣營也都有了大的變化甚至直接變成對立面。還有的就是故意反覆橫跳，這種就不是討論防疫政策了，是為了實現某種防疫以外的目的，其實本質就是藥丸派或者胡前總編這種喇叭罷了。