水鏡台：古戲台裏的古建與木雕藝術_風聞

晉祠，位於山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞及母后邑姜後而建，是我省旅遊景點的一面招牌，在全國享有盛名，被稱為“三千年皇家祭祀祠堂園林”。

晉祠博物館無論是建築形制、園林營造、建築裝飾都是中國古代建築中的殿堂精品。其中建築木雕更是以細膩豐富的手法獨樹一幟。以晉祠水鏡台為代表的山西傳統戲台建築，戲台分前後兩部，從建築形制來看，後台為明代建造;前台是清代補建。因此也創造了自身獨特的建築雕刻風格。

晉祠水鏡台集樓、台、殿、閣四種建築風格於一體，前部為單檐捲棚頂，後部是重檐歇山頂，台周圍有疏朗的走廊。戲台的裝修格調簡樸雄渾，與同屬晉祠的宋代建築聖母殿的木雕裝飾大不相同。水鏡台的裝飾設計風格不再依附於建築物結構上，它更具有自身的氣質和格調，散發着屬於這個時代獨特的藝術氣息。

水鏡台前台為清代補建，戲台的形狀和雕刻藝術都已經比較完備和成熟。戲台的總體平面形狀也不僅僅拘泥於傳統的方形或矩形，建築師因地制宜地創造了豐富的戲台形狀，將中國傳統建築雕飾藝術發揮到了極致。

水鏡台前台的清代斗拱，是一種兼具裝飾的建築結構，較唐宋時期的斗拱變得短小秀麗、十分繁密。雕刻於造型變得十分精細，富有規律性，這是此時期建築木雕的特點。工匠將它雕塑為龍頭、鳳首、長鼻等不同形體並進行了彩繪，其龍頭雕刻複雜細密。水鏡台斗拱具有完全的裝飾性質，其功能性較弱，斗拱龍形向外延伸，龍鱗、龍鰭、龍首雕刻豐富而錯落有致。大龍吐小龍、小龍吐珠，也有着深刻的教育寓意，意為上一代教育下一代，一代又一代的傳承和教育。這種寓意也暗含着戲曲和戲台建築的功能——高台教化。

水鏡台的“龍門雀替”體量較多，它出現在騎門梁與建築正立面中央兩根柱子的相交處，簡單的裝飾有夔龍、草龍等裝飾意味濃厚的龍的變體，一些比較講究的戲台則用一整條具象的、蜿蜒活躍的龍體作為雀替裝飾，雕刻細膩且形態逼真。水鏡台龍形雀替中龍身盤曲有力，龍首上昂，雖然色彩略顯陳舊，卻依稀可見當時的繁華。同時雕刻工藝更加出神入化，採用高浮雕和透雕的技術將龍的形象和周圍捲雲的形狀融為一體，飄逸灑脱，充滿靈性。

梁枋和雀替的功能一樣，但表面的雕刻裝飾並不簡單，水鏡台的梁枋共分為四層，第一層多為動物與植物結合，動物以瑞獸為主體而植物分佈在四周作為襯托。第二層為植物雕刻，第三層為一些立體場景，第四層由簡單的幾何圖形組成紋樣。這樣繁雜和簡單的結合形成了建築木雕的強烈的美感。

晉祠博物館水鏡台以精美的木雕裝飾，承載了千百年來人們對生活的嚮往與追求。水鏡台作為我國戲台建築的突出代表，其建築裝飾具有我國戲台建築裝飾的基本特徵，同時水鏡台又包含了其獨特的地域性藝術審美特徵。

晉祠文化遺產價值獨特，是中國古建築時代序列和類型序列完整的集約載體。它是一座集山水園林、古建雕塑、詩文碑刻、古樹名木、楹聯匾額及文物保護，陳列展覽，收藏研究，社會教育於一體的綜合類博物館。對於研究我國古建園林、雕塑碑刻、古樹名木等都具有重要的歷史、藝術、科學價值。