聖誕紅配綠比中國傳統色好看，真的嗎？_風聞

今天就是聖誕節了，很多地方也都有了聖誕的氛圍。

但有一個現象，好像聖誕的配色、裝飾設計比我們傳統的更受歡迎？

聖誕配色比過年的傳統配色好看？

我們都知道，聖誕的裝飾設計大多都是紅配綠。

而在全世界都同樣擁有紅配綠經典配色的條件下，聖誕卻似乎更加受歡迎，甚至有人覺得覺得聖誕配色要比春節好看多了。

聖誕節的裝飾、配色被認為是非常洋氣的，而傳統過年的配色、圖案則被視作土氣、俗氣。

但真的是這樣嗎？聖誕配色就比過年的傳統配色好看？

造成這種觀感的原因是聖誕的紅綠降低了明度，在視覺效果上更加柔和。

不難發現，聖誕的紅色與我們常見的大紅色不同，它要更加深一些，偏向玫紅、酒紅等，而綠色也不是明亮的翠綠而是孔雀綠或橄欖綠。

紅綠之間作為對比色，有着冷暖搭配的協調感，同時又不會過度“吵眼睛”。

這兩種顏色的搭配不僅僅在聖誕中常見，古馳的經典配色也如此。

聖誕的紅綠配塑造出來的元素，大多都簡單可愛，紅綠面積搭配適當。

不論是聖誕小老頭、小麋鹿，還是小帽子、燈球等，無不散發着高度的親和力，無論男女老少都可以get到其直接明瞭的可愛。

且一般紅綠不會同時大面積出現，一種顏色使用較多的時候，另一種就會成為點綴。

為了讓紅綠不那麼沉悶，還經常採用亞金色、銀色作為間色來分割點綴，使得整體配色能夠更加豐富靈活。

聖誕色所依附的設計設計主次分明，觀賞性高。

以經典的聖誕樹為例，綠色作為大面積的基調，其他紅色、靛藍、黃金色的裝飾物，則是用較小的物件來小面積點綴。

紅配綠的載體一般本身就比較有質感，造型多樣新鮮感強。而過年的造型多以民俗為主。

聖誕已經從一個宗教節日變成了商業為主的節日。

大量商家紛紛在聖誕這一天推出花樣翻新的設計，再加上聖誕自帶的異域風情，即便是紅配綠的常見配色，也會自帶buff濾鏡。

但是並不是説外國的紅配綠就洋氣好看了，中國的傳統配色中也有好看的紅配綠，紅綠配高級不高級，要看搭配的技巧。

曾説“紅配綠，賽狗屁”，為何如今卻洋氣？

説起紅配綠，我們對於它的第一印象大多是大紅翠綠的俗氣搭配。

這是因為高飽和大面積的紅綠對沖產生的視覺刺激。

而聖誕色的紅綠配色就讓人感覺非常舒服，原因在前面已經解釋過。

其實在中國古代，紅綠配色的應用也不少，也比較高級，並不會有俗氣感。

這是因為降低飽和度的紅配綠更高級。

在資源貧乏的古代，染料的獲取並不容易，深顏色或者是多色的衣服則與地位權利相掛鈎。

長期的審美規化之下，紅配綠如果是明豔的，增強對比度，那就是會被認為是大俗，而低飽和度的顏色，則會讓人倍感高級。

協調所佔面積能弱化對比，也是看起來不俗的原因。

當畫盛放的紅牡丹，紅色佔據多面積，點綴綠色，給人的感覺是熱情洋溢。

而如果是綠色佔據畫幅的大面積，那這萬綠叢中一點紅則生出一份清爽恬淡。

兩者都可以各為主角，但倘若面積相當，則會對沖，互相喧賓奪主，顯得俗不可耐。

而將紅綠配變為點綴的顏色，注意力被轉移了之後，紅綠再出現，就不再顯得突兀了。

紅綠洋氣還因為有其他顏色作為“中間色”來間隔。

所謂的中間色其實也就是兩種顏色在色卡上中間間隔的顏色，像“紅”和“綠”在色卡上的中間色就是“橘”和“黃”。

在我們的漢服設計上，用黃色來作為配件十分常見。不論是繫帶還是內襯，都打破了紅綠純粹對比的主色局面，讓整體更加有活力。

可見，即便是紅綠配色，也未必一定俗氣。

中國配色的高級我們真的懂嗎？

中國過年傳統配色真的俗氣嗎？

其實不然，中華的傳統色彩有着與我們文化相勾連的高級搭配法則。

過年的配色大都降低了色彩的明度，所以即使是比較鮮豔的顏色也不會看起來太俗。

紅色自然是過年最喜慶的顏色，在春節常見的裝飾拉花紋樣中，大多都是赭、褐色這樣啊暗紅。

再搭配以金色或藍、黃等其他吉祥配色和吉祥圖案。

過年的配色上，中國的傳統色彩是建立在色彩自發的基礎上，所以不會有特別豔麗刺激的色彩。

着重表現物體的固有色，以物體本身色彩相互對比和襯托，求得畫面色彩和諧統一的效果。

比如對財神的塑造，以牙色、黃丹（也可只用黃丹）為底色襯托紅色。

這樣既能滿足主體中心，同時也擁有與之對比顏色的相互呼應。

過年的時候也是為數不多能見到紫色配色的時候，紫色本來就是一種象徵着高級的顏色。

它在中國傳統色彩中的等級極高，在宋代更是象徵權力的巔峯，所以在民間裝飾配色中是缺失的。

另外，紫色有着一定的宗教神秘性色彩，只有在神仙與權貴的形象中才會出現。

除此之外紫色稀少罕見，價格昂貴，我們所見到的大部分是接近於紫色的青蓮色、青華色等。

此外，勾邊——構型的基本手段，讓顏色之間的過渡更加柔和，花紋和材質相照應。

如圖案顏色與背景對比時所用淺色勾邊、金色背景上圖案之深色勾邊等，這在各類裝飾畫、紅包上都可見。

很多過年裝飾畫的色彩用了疊暈的技法，顏色更有層次感。

疊暈之法一般自淺及深，隨後深色壓心。

例如，常見的對花鳥的塑造，是從外向內一片一片、越疊越深。而花外的飛禽走獸很多異蟲飛蝶，則多用赭色描於白粉之上。

常被作為寄予“年年有餘”的九魚圖也亦然如此，荷葉的鋪色由淺及深，而荷花則是採用了“襯色（對比、過渡、襯托）之法”。

並不是現代審美才具有色彩構造與裝飾意識，我們自古對色彩的運用就十分獨特。

中國對原色的認識就要更早。

中國傳統民間提出了“五色觀”的概念，比西方的“七色觀”、“三原色”要早了一千年不止。

我們的用色規則是強調等級。

即第一級：（天地）玄、黃；第二級：（五方）青、赤、黃、白、黑；第三級：（五方間色）綠、紅、碧、紫、騮黃；第四級 ：間色之間色（雜色）。

很多傳統配色都遵循了這一配色等級。

比如景泰藍四彩馬碗基本遵循的是第二等級色彩配置，青、白、赤、黃色由於皇家禁用而缺失，但是褐色替換了黑色。

配色技巧所依據的是現實世界所見的色彩。

比如以黃綠色的槐花汁、螺青、鉛粉為底色襯托綠色。

一定程度上的寫實卻又不屑於純粹寫實，這才是老祖宗們的高級寫意。

我們的配色法則有着極深的內涵與淵源，如果認真地研究搭配，我們也能夠製作出高級的中式顏色作品。

 作者：莎米露 

 責編：叢夏