試圖給西方國家留下深刻印象並改變西方人看待他們的方式，這是很多國家會犯的錯誤_風聞

【本文來自《曹野蠻：花這麼多錢，只為取悦西方？》評論區，標題為小編添加】

個人認為曹野蠻的觀點是客觀且公允的，尤其是：“西方國家希望非西方國家遵循西方世界的理想和規則，如果他們不這樣做，他們將永遠被消極地視為某種落後的文明。他們允許像卡塔爾這樣的國家舉辦世界盃，然後期望卡塔爾能夠適應西方的文化和社會期望，如果對方不這樣做，那麼西方媒體將發佈許多負面新聞，並重申甚至惡化西方人對穆斯林的看法。

我經常看到，許多非西方國家正在犯的錯誤——試圖給西方國家留下深刻印象並改變西方人看待他們的方式。我稱這是一個錯誤，因為事實上這是不可能成功的。西方國家只有在這個國家採用西方式的生活和思維方式時才會喜歡和尊重這個國家，因為這樣他們才能為自己感到自豪，為自己擁有的影響力感到自豪。”

我個人認為還是中國歷史中長期世俗大於宗教導致的傳統思維和西方歷史中長期宗教大於世俗導致的思維方式不同：

我們能夠在對方對我沒有顯著惡意的前提下，認同“和而不同，美美與共”。而西方只能在確認“你遲早變成我們相同價值觀”的前提下才和你“自由民主繁榮”，不然你就是異教徒落後愚昧應當淘汰。

持不同價值觀的文明能夠和平互補共存嗎？我們認為可以且沒有動機去改變對方，自己做好別的文明願意學我們可以教，不願意也正常，就是“則修文德以來之”（前提是對方對我無顯著惡意）。然而西方為了確立自身，在強調自身正確優越的時候，總是有要讓其他文明皈依的傳教衝動，傳教不成就惡意污衊打壓，這對於我們來説就是惡意。這在西方一些有着所謂“上帝選民”認同的精英里面尤其顯著。雖然大部分老百姓也沒有動力和興趣去改變別的文明，但是精英是掌握政策和話語權的。

我們要讓這種更平和的文明相處和相互影響之道能流傳下去，實際上自我束縛更多難度也更大，但是隻要我們一有強大的綜合實力，二能長期保持，三能長期堅持原則，個人相信從長遠來看，是更具感召力的。當然，這個觀點有理想主義色彩，更多的是一種希望，估計會被批評是自我感動，我也同意。但是如果用西方的方式去對待世界上其餘國家，做得事情和西方一樣，那別人認為你的道德水平和西方也是一丘之貉，為什麼要選擇你中國人呢？道義的影響力在一件件具體事情上可能很小，但是我認為從全局和長期的角度看，能減少很多成本。