憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思_風聞

文 | 劉夢龍

今天是毛主席的誕辰日。現在是一個困難的時期，但我們唯物主義者不相信神靈顯聖。哪怕是偉人，離開了，就是離開了。那麼，我們在這樣的時候紀念什麼呢？首先是緬懷感念，這樣一位偉大的人物，沒有他，新中國走不到今天，直到今天，他的遺澤還在守護我們，吃水不忘打井人，理所當然。

更重要的是什麼，是回想他的教誨，繼承他的思想遺產。就像前兩天有讀者留言的那樣，越是這樣的困難的時候，我們越要堅持唯物主義的原則。困難了，才更要想到他，想想他當初是怎麼教導我們，又是怎麼以身作則的。

毛澤東的思想千頭萬緒，我看根子還真就五個字，為人民服務。很多人對這五個字習以為常，殊不知，這是毛澤東思想體系對傳統歐洲共產主義體系裏的一次提升。毛澤東的思想不是單純的民本思想，不同於傳統士大夫那種居高臨下，指導者的態勢。相反，他十分強調和羣眾在一起，執行羣眾路線，在利益權衡上，要把人民羣眾的利益放在個人利益、組織利益之上。毛澤東及其所締造領導的黨組織表現出歐洲社會主義不同的面貌。

像昨天，我們和大家回顧了蘇聯的一些歷史。**實際上蘇聯和歐洲社會主義運動，有一個典型的精英化特點。**咖啡館式的社會主義運動，主要是一部分思想先進的社會精英，但他們和羣眾，特別是中下層羣眾，普羅大眾聯繫的密切程度是不大的。

眾所周知，蘇共的政治結構，從奪得政權開始，核心就是大城市，所謂莫斯科政治，還有列寧格勒，權力就集中在幾個大城市裏。蘇共和農民階層的關係始終不融洽，甚至是提防的。而工人也在蘇共穩固政權，度過危機，並深度官僚化之後，日益被疏遠了。蘇聯社會主義事業的失敗，和這種從始至終，並不斷加深的，與人民的疏遠是有很深關係的。

二戰後，世界共產主義運動，也出現許多領袖人物。比如建立南斯拉夫，始終堅持獨立自主的鐵托，締造了世界第三大黨的尼共領袖艾地。但他們相比毛澤東，精英化的色彩都很濃郁。鐵托始終無法克服民族矛盾，最後只能靠自身威望維持脆弱的國家存續，身後締造的國家迅速瓦解。艾地是出色的大政治家，卻一心寄望於政治鬥爭，結果他本人被突襲身死，尼共羣龍無首，空有千萬黨員，居然毫無反抗的被屠殺殆盡。

和歐洲傳統社會運動自帶的那種上位黨，老子黨不同，毛澤東所提倡的羣眾路線，**還真就是中國式共產主義的特點。**急人民所急，實現國家民族的理想希望，最終贏得人民的信任。這種和人民的血肉關係，不是趕着人民去做，是領着人民，教着人民，示範給人民。甚至在人民不理解時，要停下來，把危害展示給人民，又要保護好人民。毛澤東領導的廣泛，持久，深入的社會主義鬥爭，一直都在克服傳統共運的一些缺點，最終才鍛造出了一支不一樣的隊伍。毛澤東本身就充分體現了，既有理想主義，又有現實主義，並充分平衡二者。

比如我們熟悉的重慶談判，就充分展示了，遇到羣眾要和我們對着幹，這事真不能這麼幹，又不得不這樣幹，我們要怎麼幹的情形。抗日戰爭勝利後，舉國渴求和平，這種情況下國共談判勢在必行。但蔣中正也好，國民黨也好，毛主席和他們鬥了二十多年，是充分認識他們本性的。實際上，國民黨軍隊也在瘋狂充實調整，搶佔城市，奪取有利位置，頻繁製造摩擦，戰爭的陰雲密佈，局勢一天比一天危險。

但怎麼辦，在毛主席的領導下，延安一邊做戰爭的準備，一邊做和平的爭取，寧可先吃一刀，後發制人，絕不能失去大義。為了最大限度的謀求和平，毛主席親自前往重慶，在龍潭虎穴裏和敵人展開談判。要知道，歷史上，尼共領袖艾地就是這樣死的，還賠上了整個尼共。

面對這種複雜考驗，在毛主席的領導下，全黨上下堅持了實事求是的原則，始終做了最壞情況的準備。毛主席個人率先置生死與度外，給全黨全軍做了表率。延安一開始就擬定了談判破裂，包括他本人在內，重慶談判團被殺或軟禁後，中央接替人選的名單。軍事上，不惜使新四軍放棄部分根據地北上，中原地區的根據地主動遣散了大量軍隊，展示了謀求和平的誠意。

但另一方面，向東北的挺進沒有停止，軍事的動員也沒有停止。固然解放區不惜主動裁軍配合談判，放棄地盤，遣散了寶貴的軍事力量，但也特別注意保留骨幹，集結力量，充實裝備，把一線力量轉入二線儲備，隨時為反擊做準備，而不是一裁到底，不留餘地。

雖然，最終雙十協定被國民黨撕毀了。包括放棄延安，中原突圍，蘇中根據地陷落，解放戰爭初期，我方實際上是陷入了相當被動的狀態。但這種被動是可以克服的，是上下預見到，並竭盡所能做了充分準備的。在這個過程中，千難萬險，毛主席不惜以身犯險，放棄延安後親自帶着胡宗南的部隊兜圈子，為部隊和羣眾轉移爭取時間。為什麼要這樣做，先下手為強不好嗎？當然不是要面子，這就是要和羣眾站在一起，不是羣眾的老子，是羣眾的同路人。

羣眾不理解，羣眾要反對。那麼就要教育羣眾，就要示範給他們看，甚至不惜犧牲自己的利益。但這種不惜，不是破罐破摔，甚至在出了錯，犯了難的時候，還要偽裝勝利，去糊弄羣眾，這是要不得的。

這一切都是有準備的，在事情惡化後，要承認不足，要及時總結教訓，調整政策方針，更要承認困難，要有能力保護羣眾。這樣才算既教育了羣眾，又增強了羣眾的支持，最終才能在更艱難，但也更偉大的鬥爭贏得最後的勝利。

可以這樣説，在歷史的關頭，是最能看到偉人的非凡之處。建國後，毛主席又領導我們戰勝了許多困難，終其一生，他始終為人民利益奮鬥，無私無我，這是最為後人所銘記的。

我們都知道，新中國建立後，並不是一帆風順的，也遭遇了許多困難，甚至嚴重的挫折。典型如大躍進的失控和之後的三年困難時期。缺乏大工業發展經驗的盲目樂觀，官僚主義與形式主義的推波助瀾，最終遭遇歷史罕見的天災，造成了嚴重困難。

實際上，在這個過程中，毛主席本身是始終保持高度警惕的。當時的主席實際上已經相對脱離了具體政務，更多是戰略指導。他一直對各種極度樂觀的數據持懷疑態度，甚至發展到要給自己的警衞員們放假，讓他們私下回鄉去做社會調查，彙報真實情形。對這段歷史的孰是孰非然，自有公論。但遭遇嚴重困難的時候，毛主席不惜犧牲個人威望，最終引導了政策實現了平穩過渡。這種不計個人得失，相忍為國，大局為重的情形，在他的一生中是不少見了。

毛主席這種不惜羽毛，無我無私的精神，在政治人物上是罕見的。毛主席的晚年，如我們知道的，充滿了一種運去英雄不自由的色彩。而我們也要看到，即使他發動了一系列運動，不惜自己一世英名，試圖實現最後的理想。但他始終在理想主義和現實主義中保持着平衡，既沒有成為理想主義的殉道者，也絕非現實主義的冷酷者，而始終是對人民負責的掌舵人。

即使在他晚年，已經認識到由於時代條件的限制，他的理想是難以達到的。他也很現實的為國家和民族的未來做了必要的準備。包括日後對外開放在內的一些基本架構，在他的晚年，實際上都進行了必要的準備，而絕非是突然發明的。甚至像一些國內生產製度的改革，在他的晚年也進行過深度討論與社會實驗，細究其利弊，而絕非今天一些人想象的要一條路走到黑。

毛主席的一生有理想主義的堅持，也有現實主義的妥協。但無論是哪一種，百折不撓的前進，最終是否有利於國家民族，最廣大人民的根本利益，是他始終的判斷標準。而無論遭遇多少挫折，哪怕現實證明了理想的為時過早，他也從來沒有對人民失望。如果今天不能成功，那麼也樂觀地相信希望會在未來。

獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆。他始終是信賴人民，把人民看做推動歷史發展的核心力量，對人民取得的每一點進步都樂見其成，既尊重客觀歷史規律，又對歷史進程懷有堅定信心。

憑欄靜聽瀟瀟雨，故國人民有所思。毛主席的詩詞裏，有所思的不是詩人，而是人民。這位偉大的詩人始終和他的人民在一起，相信只有覺悟的人民，偉大事業才有價值，才是能實現的。

在這個寒冬裏，我們緬懷這樣一位空前絕後的偉大人物。偉人早已離去，但在時代的驚濤駭浪裏，我們更應該不忘他的教導，堅持做好自己。我也相信，終有一天，那些偉大的理想會再次閃耀，待到山花爛漫時，他在叢中笑。