美國教師被迫捲入國內“文化戰爭”：兩年超160人丟掉工作

【文/觀察者網 劉程輝】

“佛羅里達州，一名教師因在教室門口懸掛‘黑人命也是命’旗幟而丟掉了工作；

馬薩諸塞州，一名教師因發佈視頻譴責批判性種族理論而被解僱；

加利福尼亞州，另一名教師則因為在社交平台批評要求戴口罩的規定而遭解僱……”

隨着美國社會在政治、種族、性別認同等問題上的矛盾和分裂持續加劇，美國教育工作者被迫捲入了一場“文化戰爭”，越來越多的教師如履薄冰，因為一旦他們的言行涉及爭議話題，“一面旗幟、一段視頻哪怕一項作業，都可能意味着教師生涯的終結”。

《華盛頓郵報》6月16日報道指出，過去兩年，至少有166名美國教育工作者因“不恰當言行”而被迫辭職或被解僱，全美至有28個州都報告了這樣的情況。值得注意的是，這一統計數字還可能被嚴重低估了，因為很多地方的類似事件並沒有被報道出來，事件背後的原因也不為人知。

《華盛頓郵報》：美國教師們捲入“文化戰爭”，許多人被迫辭職

《華盛頓郵報》統計顯示，在被納入統計的166名失業的教育工作者中，74人是被校方解僱的，其餘92人則是自願或迫於壓力辭職，過去兩年平均每週失業的教師人數大於2人。這些事件遍及全美至少28個州，其中加州、俄勒岡州、得克薩斯州、賓夕法尼亞州和紐約州發生的事件最多（每個州8起）。

在被解僱的教師中，有35名教師因宣揚“保守信念”而失去工作，33名教師因“自由信念”而失業。他們要麼在課堂上討論有爭議的話題，要麼因為在課堂內外表達的觀點引發了他人的異議。

這些教師的失業也給美國教育工作者敲響了警鐘，他們擔心未來情況只會變得更糟，因為立法者試圖對教師談論政治、種族、歷史、性別認同、性取向等話題的方式施加限制，這進一步為校方把教師趕走創造了法理基礎。而且從目前的情況來看，很多與教育有關的法條措辭相當模糊、寬泛和不明確，人們擔心這會導致教師在無意中觸犯法律。

去年11月，新墨西哥州阿爾伯克基的人們在教育部門外抨擊批判性種族主義（美聯社圖）

本文開頭提到的那名佛州教師名叫艾米·多諾福（Amy Donofrio），她供職於一所高中，學生主要是黑人。在2020年的“弗洛伊德遭警察跪殺”事件發生5個月後，她在教室門口掛上了一面寫着“黑人的命也是命”標語的旗幟，以表達對她的黑人學生的重視。

然而，她的舉動卻引發了時任佛州教育專員的共和黨人理查德·科科倫（Richard Corcoran）的不滿。這名共和黨官員在公開演講中稱，“多諾福的整個教室都在紀念‘黑人的命也是命’，我們得確保將她終結掉。”

於是，多諾福因為一面旗幟而丟掉了工作，儘管她認為這一舉動與政治無關。如今，她不確定自己還是否會回去教書。

在另一個案例中，馬薩諸塞州48歲的高中教師卡莉·麥克雷（Kari MacRae）去年9月被解僱，這與她在Tik Tok上發表的一段視頻有關。

麥克雷在這段視頻中表達了她想參選學校董事會的原因。她指出了美國現代公共教育的缺陷。她表示，學生們並不清楚自己的國家是建立在種族主義的基礎之上，自己之所以參選董事會，也是為了讓學生“不被灌輸批判性種族主義理論”。她還認為，老師不應在課堂上教授有關性別認同的理論。然而，她的言論引發了當地一些居民、家長和學生的不滿，校方因此以“在社交平台上發表不當言論”為由將其解僱。

麥克雷無奈地為自己辯解稱，她支持LGBTQ羣體，並相信人們可以隨心隨遇選擇性別，只是教師不應在課堂上向學生灌輸這種理論。

“我認為問題在於，孩子們在很小的時候非常容易被塑造，如果他們被過早地灌輸某種東西，他們就可能會走上特定的道路。”

多諾福和麥克雷的遭遇，只是眾多美國教師的縮影。

美國“教育個人權利基金會”K-12拓展部主任邦妮·斯奈德（Bonnie Snyder）表示，公立學校的教師在課堂上通常不享有同樣的言論自由，因為他們扮演着政府代理人的角色。

“教師是被僱來講授國家批准的課程的，傳達的是政府想要的表達。這些老師們一旦偏離指導方針，就會陷入異常艱難的處境。”斯奈德説。

美國全國教育協會主席貝基·普林格（Becky Pringle）直言，美國的教育工作者“正成為文化戰爭的焦點”。實際上，本就面臨疫情壓力的很多教師，僅僅為了考慮“能教什麼或能講什麼”就已經精疲力盡了，更不用説後續與校方引發的一系列不快。正是在這樣的壓力下，一些教育工作者將避免教授敏感話題。

普林格預測，未來幾個月教師們被解僱或辭職的浪潮只會越來越大。“教師們不想再繼續從事這樣的職業了：有時他們只是想為學生做正確的事情，但不料卻被口頭攻擊或指控，這已經在行業引發了寒蟬效應。”

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