美國教師被迫捲入國內“文化戰爭”:兩年超160人丟掉工作
刘程辉曰清、曰慎、曰勤
【文/觀察者網 劉程輝】
“佛羅里達州,一名教師因在教室門口懸掛‘黑人命也是命’旗幟而丟掉了工作;
馬薩諸塞州,一名教師因發佈視頻譴責批判性種族理論而被解僱;
加利福尼亞州,另一名教師則因為在社交平台批評要求戴口罩的規定而遭解僱……”
隨着美國社會在政治、種族、性別認同等問題上的矛盾和分裂持續加劇,美國教育工作者被迫捲入了一場“文化戰爭”,越來越多的教師如履薄冰,因為一旦他們的言行涉及爭議話題,“一面旗幟、一段視頻哪怕一項作業,都可能意味着教師生涯的終結”。
《華盛頓郵報》6月16日報道指出,過去兩年,至少有166名美國教育工作者因“不恰當言行”而被迫辭職或被解僱,全美至有28個州都報告了這樣的情況。值得注意的是,這一統計數字還可能被嚴重低估了,因為很多地方的類似事件並沒有被報道出來,事件背後的原因也不為人知。

《華盛頓郵報》:美國教師們捲入“文化戰爭”,許多人被迫辭職
《華盛頓郵報》統計顯示,在被納入統計的166名失業的教育工作者中,74人是被校方解僱的,其餘92人則是自願或迫於壓力辭職,過去兩年平均每週失業的教師人數大於2人。這些事件遍及全美至少28個州,其中加州、俄勒岡州、得克薩斯州、賓夕法尼亞州和紐約州發生的事件最多(每個州8起)。
在被解僱的教師中,有35名教師因宣揚“保守信念”而失去工作,33名教師因“自由信念”而失業。他們要麼在課堂上討論有爭議的話題,要麼因為在課堂內外表達的觀點引發了他人的異議。
這些教師的失業也給美國教育工作者敲響了警鐘,他們擔心未來情況只會變得更糟,因為立法者試圖對教師談論政治、種族、歷史、性別認同、性取向等話題的方式施加限制,這進一步為校方把教師趕走創造了法理基礎。而且從目前的情況來看,很多與教育有關的法條措辭相當模糊、寬泛和不明確,人們擔心這會導致教師在無意中觸犯法律。

去年11月,新墨西哥州阿爾伯克基的人們在教育部門外抨擊批判性種族主義(美聯社圖)
本文開頭提到的那名佛州教師名叫艾米·多諾福(Amy Donofrio),她供職於一所高中,學生主要是黑人。在2020年的“弗洛伊德遭警察跪殺”事件發生5個月後,她在教室門口掛上了一面寫着“黑人的命也是命”標語的旗幟,以表達對她的黑人學生的重視。
然而,她的舉動卻引發了時任佛州教育專員的共和黨人理查德·科科倫(Richard Corcoran)的不滿。這名共和黨官員在公開演講中稱,“多諾福的整個教室都在紀念‘黑人的命也是命’,我們得確保將她終結掉。”
於是,多諾福因為一面旗幟而丟掉了工作,儘管她認為這一舉動與政治無關。如今,她不確定自己還是否會回去教書。
在另一個案例中,馬薩諸塞州48歲的高中教師卡莉·麥克雷(Kari MacRae)去年9月被解僱,這與她在Tik Tok上發表的一段視頻有關。
麥克雷在這段視頻中表達了她想參選學校董事會的原因。她指出了美國現代公共教育的缺陷。她表示,學生們並不清楚自己的國家是建立在種族主義的基礎之上,自己之所以參選董事會,也是為了讓學生“不被灌輸批判性種族主義理論”。她還認為,老師不應在課堂上教授有關性別認同的理論。然而,她的言論引發了當地一些居民、家長和學生的不滿,校方因此以“在社交平台上發表不當言論”為由將其解僱。
麥克雷無奈地為自己辯解稱,她支持LGBTQ羣體,並相信人們可以隨心隨遇選擇性別,只是教師不應在課堂上向學生灌輸這種理論。
“我認為問題在於,孩子們在很小的時候非常容易被塑造,如果他們被過早地灌輸某種東西,他們就可能會走上特定的道路。”
多諾福和麥克雷的遭遇,只是眾多美國教師的縮影。
美國“教育個人權利基金會”K-12拓展部主任邦妮·斯奈德(Bonnie Snyder)表示,公立學校的教師在課堂上通常不享有同樣的言論自由,因為他們扮演着政府代理人的角色。
“教師是被僱來講授國家批准的課程的,傳達的是政府想要的表達。這些老師們一旦偏離指導方針,就會陷入異常艱難的處境。”斯奈德説。
美國全國教育協會主席貝基·普林格(Becky Pringle)直言,美國的教育工作者“正成為文化戰爭的焦點”。實際上,本就面臨疫情壓力的很多教師,僅僅為了考慮“能教什麼或能講什麼”就已經精疲力盡了,更不用説後續與校方引發的一系列不快。正是在這樣的壓力下,一些教育工作者將避免教授敏感話題。
普林格預測,未來幾個月教師們被解僱或辭職的浪潮只會越來越大。“教師們不想再繼續從事這樣的職業了:有時他們只是想為學生做正確的事情,但不料卻被口頭攻擊或指控,這已經在行業引發了寒蟬效應。”
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