中美關係陷入50年來最低谷,我們更該紀念她
【文/觀察者網 王慧】美國前總統尼克松稱她為“一座溝通東西方文明的人橋”,美國前總統老布什説,自己對中國的瞭解,以至於後來對中國的愛慕之情,就是受她影響,是從讀她的小説開始的。
她就是賽珍珠(Pearl S. Buck)。一位在中國生活了近40年,把中文稱為“第一語言”,把鎮江稱為“中國故鄉”的美國作家。
基於在中國的所見所聞,賽珍珠創作出一系列以中國為主題的作品,並憑藉描寫中國農民生活的小説《大地》獲得1932年的普利策小説獎。
6年後,她又摘得了諾貝爾文學獎,成為美國第一位獲得諾貝爾文學獎的女作家,也是唯一一位同時獲得普利策獎和諾貝爾獎的女作家。
今年6月26日是賽珍珠誕辰130週年,為進一步挖掘賽珍珠及其著作藴含的國際主義精神,推進國際國內賽珍珠研究的交融發展,增進中外文化的溝通理解,江蘇大學於6月25日至28日舉辦“2022賽珍珠國際學術研討會”。
期間,江蘇大學於26日舉辦中美人文交流研討會,江蘇大學校長顏曉紅主持會議。

賽珍珠 資料圖
中國人民爭取和平與裁軍協會副會長、全國政協參政議政特聘專家、中共中央對外聯絡部原副部長於洪君稱,當下,中美關係正面臨兩國建交以來最複雜、嚴峻的局面,這時舉辦一場中美人文交流研討會有着特別重要的意義。
中美關係何以至此?於洪君認為,中美之間在價值觀體系、社會治理方式、道路選擇與制度設計、國際戰略取向上多有不同,這導致分歧矛盾客觀存在。除此之外,還有一個不能忽視的重要原因是,中美之間還缺乏全面瞭解、深入溝通、廣泛認知,和普遍互信。
“我們國家幾乎每個人都知道美國總統是誰,美國首都在哪,知道愛迪生、比爾·蓋茨、馬斯克這些名人,幾乎每個中學生都能説清楚美國的開國時間、建國曆程、國土構成和國旗含義。但是,很遺憾,在美國很多成了國會議員、學界大佬、商界大亨的名人,有關中國的知識儲備微乎其微,”於洪君説,當然,不能不承認,我們對美國社會歷史、文化、政治、法律、科技、經濟等方面的深層次研究也有不足。
於洪君強調,中美兩國人文交流與合作過去、現在和將來都不可或缺。擴大並優化對外人文交流,尤其是與美方的交流,是實現我們所提出的人類社會命運與共的理念,推動不同文明互學互鑑這一偉大進程的最重要方面。
中國國際問題研究院黨委書記、院長徐步指出,如今,世界上各種傳統和非傳統的安全問題越來越突出,中國和美國分別作為世界上最大的發展中國家和最大的發達國家,對世界和平與發展擔負着特殊重要的責任。
徐步強調,我們應當從不同文明文化互動的角度深層次思考,怎樣才能夠加深對自身文化和其他文化差異的認知,怎樣才能夠以平等尊重的態度來看待文化文明的多樣性,來看待不同文明衍生出的社會制度和發展模式的多樣性,怎樣徹底摒棄唯我獨尊、高人一等的傲慢和偏見。
他認為,只有不斷的加深對不同文化文明的理解,包容性地看待各自的差異,才能真正擺脱意識形態的偏見,理性務實地處理彼此的分歧,為世界和平和發展創造有利條件。
“我們今天紀念賽珍珠,就是要發揚光大賽珍珠的精神,推動文化交流,開展文明對話,努力化解隔閡,在不同文化之間架起理解溝通的橋樑,推動世界和平發展。歷史充分表明,不同文明的交流互鑑是增進各國人民友誼的橋樑,是推動人類社會進步的動力,是維護世界和平的紐帶。”

中美人文交流研討會,與會專家正在發表演講
全國政協常委、北京大學中外人文交流研究基地主任賈慶國在演講中提到了中美關係的不對稱性。他表示,歷史上大部分時間裏,中美關係是兩個極為不同的國家之間的不對稱交往的過程。儘管1949年後,中國開始走向復興的道路,但也只是在最近一些年裏,隨着中國的崛起,中美關係才有了走向對稱的勢頭。
“在兩國存在巨大差異和關係不對稱的基礎上演繹出來兩國之間的互動,使得兩國人對對方的看法非常不同且複雜,”賈慶國説,在兩國交往的大部分歷史上,中國人對美國既推崇又怨恨,而美國人對中國則是既尊敬又蔑視。
由於種種原因,今天的中美關係再次出現巨大的困難和挑戰,兩國分歧和猜忌凸顯,兩國以最壞的角度解讀對方的做法,揣測對方的意圖,誇大兩國的分歧,致使兩國關係不斷惡化,衝擊兩國的根本利益和世界和平的穩定。面對這種情況,中美兩國應該怎麼辦?
賈慶國認為,化解目前衝突和對抗的唯一途徑還是迴歸善意的交往,唯有善意的交往,才能使我們相互尊重的基礎上穩定和發展兩國關係,維護和實現兩國的根本利益和願望。善意的交往要求兩國客觀的認識對方、換位思考、相互尊重就事論事、加強平等對話和協商、在有共同利益的對方加強合作,通過成功的合作減少猜忌,重建信任。

1938年,賽珍珠獲諾貝爾文學獎,圖為頒獎典禮
上海市國際關係學會會長、上海國際問題研究院學術諮詢委員會主任楊潔勉則稱,我們今天來紀念研究賽珍珠和中美民間交往人文交流的時候,視野還要更加的開闊、深入和前瞻,要結合歷史現實和未來,深化歷史認識,服務當前需要,創造美好未來。
楊潔勉表示,在開展有關賽珍珠的歷史研究時,一要儘量客觀現實地還原當時的歷史背景和現實,二要進行比較研究,三要提高歷史站位和開闊歷史視野,認識中國對塞珍珠的影響。“在21世紀20年代的今天,研究賽珍珠要走出小眾,走向大眾,要使這樣的研究成為中美民間外交和人文交流的一個組成部分。”
楊潔勉認為,在當前中美關係陷入50年以來的最低谷時,研究賽珍珠首先要強調中美兩國人民友誼的歷史傳統和現實作用,悟透和踐行“國之交在於民相親”這一根本的道理。其次,要比較當年和當今中美的異同,從中華民族偉大復興中看到兩國合則兩利、鬥則懼傷的道理。第三,民間和人文交流不同於官方的政治,前者是兩國關係的經常性因素,而民間交往和人文交流需要有歷史的耐心和戰略定力。不管風吹雨打,我們要持之以恆,以文會友的最終目的是要加強兩國人民的友誼,擴大兩國人民的福祉。
“展望未來,在中美民間外交和人文交流的歷史長河中,賽珍珠只是一朵浪花,但一滴水也能夠反映出太陽的光輝。因此我們要以研究賽珍珠為切入點,以此去探索和實踐人類更加美好的明天。”
國際儒學聯合會理事、復旦大學國際問題研究院教授邢麗菊提到,新時代中國特色大國外交的體系中,人文交流與政治安全合作、經濟貿易合作一起構成了當今中國對外政策的三大支柱。中外人文交流是中國與世界溝通的橋樑,是增強國家軟實力的重要手段。
邢麗菊稱,習近平主席高度重視中外人文交流,並在很多的重要場合闡述其重要性。習主席關於中外人文交流的一系列論述具有如下突出的特點:第一,主張相互尊重、平等相待;第二,主張美人之美、美美與共;第三,主張開放包容、互學互鑑;第四,主張與時俱進、創新發展。習主席的這些論述為我們開展中外人文交流提供了重要的思想指引。
邢麗菊認為,在21世紀的今天,文明衝突與對話、碰撞與融合日趨激烈的形勢下,我們紀念賽珍珠女士的最好的方式就是要進一步發揚光大賽珍珠精神,大力開展中美民間合作,化解文明衝突,在東西文明之間架起理解和溝通的橋樑。